Matière et Révolution

Les travailleurs de France et d'Algérie devant l'impérialisme

Robert Paris — 2025-12-24T23:26:00Z

"Un peuple qui en opprime un autre ne peut pas être un peuple libre" (Marx)

La situation géographique de l'Algérie, ainsi que ses ressources économiques et militaires, lui confèrent, dans un prochain avenir, un rôle de tout premier ordre. Sa situation stratégique – permettant la jonction des possessions de l'Afrique avec la métropole – la chair à canon qu'elle peut fournir et ses matières premières en font une pièce maîtresse du système impérialiste français. Objet de conquête, elle sera utilisée comme moyen de rapine dans le prochain carnage, tout comme en 1914.

Thorez, et après lui Jouhaux, y ont entrepris récemment des voyages de propagande. Dans le but d'y poursuivre une agitation sociale contre l'impérialisme français ? Hélas ! Les coryphées du "Front populaire" y sont allés pour "resserrer l'union entre les peuples d'Algérie et la Métropole". Après Daladier, parlant officiellement et ouvertement au nom de l'impérialisme français, Thorez est parti faire œuvre de dupeur, parler "démocratie", "union contre le fascisme hitlérien", etc… Les compte-rendus de L'Humanité nous disent les nombreuses délégations dont il reçut la visite, les cadeaux qui lui ont été offerts ; il reçoit des fleurs en souriant ; des photos le montrent embrassant une indigène, en un mot, tout se déroule selon la technique que le "père des peuples" met en œuvre en U.R.S.S. Pas un mot sur les revendications des travailleurs et des paysans algériens. Il parle bien de la nécessité de s'unir "contre le fascisme hitlérien", mais passe sous silence la lutte par des méthodes de classe contre le fascisme EN ALGERIE. Devant son auditoire, il dénonce le P.S.F. et le P.P.F. algérien comme agents de l'étranger, mais bien sûr pas comme ceux du capitalisme français. La Métropole, voyez-vous, n'a que des représentants "honnêtes" comme M. Thorez. Les fascistes qui s'en revendiquent, ce sont des agents camouflés de Hitler. C'est ainsi qu'il réalise "l'union française" ! Du moment que le P.S.F. et le P.P.F. sont des agents de Hitler, et non pas mercenaires de la métropole, la lutte contre eux n'est plus la tâche des masses travailleuses luttant contre l'impérialisme français, mais une simple tâche de police. Thorez réclamera que celle-ci les emprisonne ; mais en attendant, ce sont ses propres meetings qui sont interdits.

L'Algérie est appelée à jouer un rôle important, non seulement dans la prochaine guerre, mais elle peut devenir, elle devient une place d'armes du fascisme français. Les Doriot, les de La Rocque ont profité de la politique du "Front populaire" à l'égard des masses travailleuses pour augmenter leur influence. De même que, sous la pression de Blum, les représentants du "Front populaire" espagnol ont refusé d'accorder satisfaction aux Marocains – auxquels Franco a accordé des droits démagogiquement, en paroles, pour pouvoir les utiliser contre les ouvriers espagnols – de même les représentants du "Front populaire" au pouvoir en France ont donné les gages exigés par l'impérialisme français. Ils ont permis un renforcement de la répression contre les luttes surgies en Algérie sous l'impulsion des grèves françaises. Lozeray ment quand il écrit, dans L'Humanité [1], que les salaires des ouvriers indigènes ont augmenté. Ils ont diminué par suite de la dévaluation. Le "Front populaire" a laissé les masses indigènes aussi dénuées de droits qu'avant 1936. Le droit d'adhésion aux organisations syndicales est tout bonnement théorique. Car celles-ci sont un moyen de défense des ouvriers algéro-européens qui, du point de vue économique et politique, représentent une couche de beaucoup supérieure à l'élément indigène. Ce dernier, composé de travailleurs non qualifiés, – manœuvres à tout faire, travailleurs agricoles, mineurs – manque d'esprit corporatif et est dans l'impossibilité de payer une cotisation qui dépasse complètement ses possibilités. Avant de pouvoir s'organiser dans une organisation commune avec les ouvriers algéro-européens, les travailleurs indigènes doivent préalablement conquérir l'égalité économique et politique, s'élever à leur niveau. Le moyen qui leur permettrait de l'atteindre, c'est une lutte autonome adaptée à leur situation. Le Front populaire n'a rien apporté aux masses travailleuses de l'Algérie, il a aggravé leur situation. Voilà la vérité !

Aux yeux des masses indigènes, Blum "représentait" les ouvriers français ; elles ont été habilement travaillées par le P.S.F. et le P.P.F. et dressées contre les ouvriers métropolitains, tenus "responsables" de cette politique. Aujourd'hui le danger est grand de voir l'impérialisme français s'en servir pour anéantir les conquêtes politiques et sociales des ouvriers français et instaurer le fascisme en France avec leur aide, comme Franco en Espagne avec celle des Marocains.

La résolution du B.P. du P.C.F. [2] , prise au retour de Thorez, donne un coup de chapeau à la nécessité (du point de vue de la sécurité française bien entendu) "de faire droit aux aspirations légitimes d'ordre économique, social, culturel, religieux et politique qu'exposent notamment les représentants des populations arabes et berbères musulmanes".

Et quelle est la mesure pratique envisagée ? La résolution rappelle "que le projet Blum-Violette... n'est toujours pas voté" ! La politique de collaboration de classe du Parti communiste français, sur le plan colonial, remplace l'agitation parmi les masses exploitées et la lutte autonome de ces masses par des méthodes de classe contre l'impérialisme, par des exhortations adressées à la métropole, c'est-à-dire aux capitalistes français. Le projet, en effet, n'a rien de dangereux pour la "sécurité française". S'il répond aux aspirations "qu'exposent notamment les représentants" (c'est-à-dire les exploitants indigènes, il ne donne aucune satisfaction aux millions d'ouvriers et paysans d'Algérie (approximativement 5.000.000). Donner des droits à une infime minorité de 20.000 privilégiés indigènes, comme le prévoit le projet, c'est, en réalité, augmenter l'inégalité et élargir la base sociale de l'impérialisme qui s'attacherait encore plus fortement cette mince couche et renforcerait par conséquent, sa domination : "L'équilibre social recherché par l'impérialisme consiste à déplacer certaines couches indigènes pour les lier à l'élément exploiteur d'une part, et d'autre part, à diviser l'ensemble des masses travailleuses en deux couches distinctes" [3]. C'est ce que Thorez explique à mots couverts à l'adresse des dirigeants français de ce pays, au meeting de Wagram, et il a l'impudence de donner l'exemple de l'U.R.S.S. !

Si la droite de la Chambre française s'oppose à l'adoption de ce projet, ce n'est pas parce qu'il représente une concession aux masses travailleuses, mais pour ne pas déplacer le poids respectif des exploiteurs indigènes par rapport aux exploiteurs algéro-européens.

Thorez écrit [4] : "A l'heure actuelle, l'intérêt supérieur du mouvement ouvrier français et du mouvement ouvrier international – prolétaires allemands en premier lieu – c'est de faire échec partout au fascisme hitlérien, de lui refuser partout de nouveaux moyens de puissance et de domination. L'intérêt non moins évident des peuples des colonies françaises – considéré sous l'angle de leur émancipation nationale et sociale – c'est de rester unis à un peuple chez lequel subsistent encore heureusement les notions de liberté et d'égalité des races." Voilà par quel tour de passe-passe Thorez réconcilie l'intérêt social et national des peuples coloniaux et du prolétariat métropolitain avec l'intérêt de l'impérialisme français. Le traquenard, c'est sa soi-disant croisade anti-fasciste... commandée par Gamelin-Franco, qui instaurera la dictature de son état-major militaire.

L'intérêt social et national des peuples coloniaux est de s'émanciper de l'impérialisme. En tant que phénomène économique, celui-ci asservit les peuples arriérés, les surexploite et les maintient dans l'esclavage. Ses méthodes de domination – sociales, militaires, politiques – dépendent des conditions concrètes du pays exploité et non pas des formes politiques de la Métropole. Généralement, les exploiteurs s'appuient sur l'élément social le plus arriéré, comme c'est le cas pour l'Algérie. La domination de la "démocratique" Angleterre aux Indes ou sur les peuples arabes s'appuie sur les féodaux. L'épopée sanglante que représentent les conquêtes coloniales de l'Angleterre et de la France en premier lieu, sont les plus noires des temps modernes [5]. Politiquement, les masses travailleuses n'ont aucun droit, à quelque impérialisme qu'elles appartiennent. Leur pire ennemi, c'est leur propre impérialisme, en l'occurrence l'impérialisme français.

Quant aux ouvriers français, leur intérêt le plus évident, le premier est celui-ci : ne pas fournir à leurs propres capitalistes – français – les moyens pour réprimer leurs luttes. L'impérialisme français tire précisément le plus clair de sa force de l'exploitation coloniale. Le soutien des luttes des opprimés de l'Empire français contre la Métropole par les ouvriers français c'est la condition même de leur victoire : "La victoire de la classe ouvrière dans les pays avancés et la libération des peuples opprimés de l'impérialisme sont impossibles sans la formation et la consolidation d'un front révolutionnaire commun". (Thèses de Lénine sur la question nationale et coloniale) [6].

Si l'on examine de plus près le "raisonnement" de Thorez, on constate qu'en réalité il nie la possibilité et le droit des peuples opprimés de déterminer librement leur sort puisqu'il feint de [ligne manquante] …mination de l'impérialisme français ou domination de l'impérialisme hitlérien. Mais le prolétariat et l'avant-garde ne doivent pas oublier la leçon récente de l'Espagne – si chèrement payée – .

Pour empêcher les indigènes – et surtout ceux de l'Afrique du Nord – de devenir les instruments de la répression capitaliste contre eux, les ouvriers français doivent montrer aux peuples coloniaux leur véritable figure, c'est-à-dire celle d'opprimés luttant contre l'impérialisme et l'exploitation coloniale et non pas celle de soutien des exploiteurs. Le prolétariat français doit aider tout d'abord par tous les moyens à la création de partis révolutionnaires dans les colonies, ayant pour tâche la lutte de libération sociale et nationale. Ces partis doivent conserver leur autonomie vis-à-vis du parti révolutionnaire de la métropole, car ils luttent dans des conditions différentes – et aussi pour que la trahison des "chefs" métropolitains n'entraîne pas automatiquement la subordination de ces partis à l'impérialisme – mais ils doivent rester en liaison étroite avec celui-ci sur le plan de la lutte d'ensemble contre l'impérialisme.

Thorez présente toute lutte pour la libération sociale et nationale des colonies comme l'œuvre de Hitler. Il spécule sur les sentiments de haine que les ouvriers français éprouvent contre le bourreau des ouvriers allemands, pour les enchaîner au char de l'impérialisme français. Chez celui-ci "subsistent encore", paraît-il, des notions démocratiques, c'est-à-dire qu'il trouve avantageux de se servir encore de ses laquais "démocrates" – Blum, Thorez, Jouhaux – avant d'utiliser exclusivement Doriot ou de La Rocque. Antifasciste ? Non. Agent de l'impérialisme.

C'est l'impérialisme qui est le fait dominant de notre époque, c'est lui la principale force de stagnation et de misère, de fascisme et de guerre. En soutenant les luttes de coloniaux contre celui-ci, le prolétariat français aura le plus puissant allié à sa propre lutte en la personne des 60.000.000 d'esclaves de l'Empire français, dont Thorez est devenu un des principaux garde-chiourme. Les Etats-Unis socialistes du Monde sauveront la civilisation de la barbarie qui la menace et jetteront les bases d'une humanité meilleure.

Notes

[1] 24 février 1939.

[2] L'Humanité, 19 février 1939

[3] Jean Martin, "Les problèmes révolutionnaires de l'Algérie" dans Lutte de Classes nº 50

[4] Avant-Garde, numéro 797

[5] Voir à ce sujet les excellents articles publiés par Juin 36, (nº34 à 39)

[6] Cité par Staline, Les questions du Léninisme, page 120

Horreurs coloniales françaises dans la Guerre d'Algérie

Robert Paris — 2025-12-17T23:28:00Z

Horreurs coloniales françaises dans la Guerre d'Algérie

C'est une guerre que l'impérialisme a choisi de bout en bout d'appeler "mission de maintien de l'ordre" ! Les combattants de la liberté ont été appelés "terroristes" et les forces de répression et de torture "les défenseurs de la paix" !

L'impérialisme colonial français fait mine de la regretter aujourd'hui, mais conteste le nombre de victimes, l'étendue des horreurs, récuse les termes de génocide, de crime de masse, de massacre, d'horreurs coloniales, de bain de sang et de tortures systématiques, de volonté d'écrasement, d'oppression et d'exploitation de tout un peuple, de refus de reconnaissance du droit d'un peuple, etc…

https://www.lefigaro.fr/vox/histoire/guerre-d-algerie-la-france-cessera-t-elle-un-jour-de-s-excuser-20220324

https://rmc.bfmtv.com/actualites/international/pourquoi-la-france-ne-compte-pas-s-excuser-pour-la-colonisation-de-l-algerie_AV-202101210564.html

Quoi de neuf sur la guerre d'Algérie ?

Dans les images

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6158

A la radio

https://fresques.ina.fr/mitterrand/fiche-media/Mitter00086/allocution-de-francois-mitterrand-sur-la-toussaint-sanglante.html

https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/les-podcasts-du-week-end/les-podcasts-du-week-end-du-samedi-10-mai-2025-8745660

https://www.ina.fr/ina-eclaire-actu/guerre-d-algerie-1er-novembre-1954-attentats-fln-debut-de-la-guerre

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/serie-la-guerre-d-independance-racontee-par-les-algeriens

https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/serie-la-guerre-d-algerie

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/serie-guerre-d-algerie-1958

Dans les films

https://enseignants.lumni.fr/fiche-media/00000000040/allocution-de-monsieur-mitterrand-et-interview-du-caid-de-m-chouneche-1.html

https://www.youtube.com/watch?v=ieY4GB71GdI

https://www.youtube.com/watch?v=5b67oJe3NWI

https://www.youtube.com/watch?v=Zer50bkr6hY

https://www.youtube.com/watch?v=leMi3vYs2n0

https://www.youtube.com/watch?v=Zer50bkr6hY

https://www.youtube.com/watch?v=CXAQWO70Qrk

https://www.youtube.com/watch?v=uq4_A9Tsynk

https://www.youtube.com/watch?v=A0B_YPuU_vU

https://www.youtube.com/watch?v=tjIcj2wUlL8

https://www.youtube.com/watch?v=AXLmKP74w5g

https://www.youtube.com/watch?v=d2gzwSpYN6o

https://www.youtube.com/watch?v=uOwU9mI5U98

https://www.youtube.com/watch?v=mrYeiIRsdX4

https://www.youtube.com/watch?v=aq5l_3Wik_E

https://www.youtube.com/watch?v=HzIXrJ36fZQ

https://www.youtube.com/watch?v=lFQZ8Ic9-pY

https://www.youtube.com/watch?v=cv4UT40hr_I

https://www.youtube.com/watch?v=QFJ3Km6rGl8

https://www.ina.fr/ina-eclaire-actu/paul-aussaresses-en-2000-je-n-eprouve-pas-de-remord-pour-la-torture-en-algerie

https://www.youtube.com/watch?v=Qk3X8V0xmAg

Dans les écrits

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1551

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3384

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1924

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article453

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6221

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3913

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3657

https://www.wsws.org/francais/News/2001/avril01/01avril01_algerie.shtml

https://www.wsws.org/fr/articles/2021/10/18/alge-o18.html

https://theconversation.com/guerre-dalgerie-ce-que-les-difficultes-dacces-aux-archives-disent-de-notre-democratie-261053?utm_source=firefox-newtab-fr-fr

https://www-marxists-org.translate.goog/history/algeria/index.htm?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=fr&_x_tr_hl=fr&_x_tr_pto=sc

https://www-marxists-org.translate.goog/history/etol/writers/birchall/2004/xx/pattieu.html?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=fr&_x_tr_hl=fr&_x_tr_pto=sc

https://www.marxists.org/francais/barta/1939/04/barta_vl1.htm

https://www.marxists.org/francais/4int/doc_uc/1962/01/edito15011962.pdf

https://www.marxists.org/francais/4int/doc_uc/1962/07/edito_02_07_1962.htm

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5285

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2527

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article103

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6158

Quand la Kabylie se révoltait…

Robert Paris — 2025-11-07T23:20:00Z

Quand la Kabylie se révoltait…

Avertissement : nous soulignons ici que le peuple de Kabylie s'est toujours battu contre tous les envahisseurs, tous les dictateurs, tous les oppresseurs et tous les exploiteurs, mais cela ne signifie pas que nous cultivons le nationalisme kabyle (pas plus que le nationalisme algérien arabe ou autre). Nous ne cultivons que la révolte et la révolution du peuple travailleur partout où elle apparait, prend de l'ampleur et montre sa force… Et nous militons pour que le peuple travailleur, en Kabylie comme ailleurs, prenne la totalité du pouvoir et détruisant ses ennemis capitalistes.

En 253…

https://fr.wikipedia.org/wiki/A%C3%AFt_Fraoussen

En 372…

https://djurdjura.over-blog.net/article-31459769.html

Au VIIIe siècle…

https://fr.wikipedia.org/wiki/Banou_Ifren

En 1397…

https://www.inumiden.com/revolte-chef-amazigh-gildon-contre-rome/

En 1515…

https://fr.wikipedia.org/wiki/Royaume_de_Koukou

En 1754….

https://fr.wikipedia.org/wiki/Bataille_des_A%C3%AFt_Irathen
En 1767…

https://fr.wikipedia.org/wiki/Iflissen_Lebhar

En 1848….

https://www.youtube.com/watch?v=kwcG2Mt4pcA

En 1856…

https://www.monde-diplomatique.fr/2019/06/OUZEROUHANE/59973

En 1871…

https://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9volte_de_Mokrani

En 1954…

https://www.historia.fr/guerres-conflits-contemporains/guerre-d-algerie/qui-sont-ces-berberes-surnommes-le-groupe-des-six-chefs-du-fln-durant-la-guerre-dalgerie-2120849

https://information.tv5monde.com/afrique/les-soixante-automnes-de-la-toussaint-rouge-1846

En 1963…

https://fr.wikipedia.org/wiki/Mouvement_culturel_berb%C3%A8re

https://www.youtube.com/shorts/hKcxIKuytjA

https://www.youtube.com/watch?v=Yt1blgQcrCE

https://www.youtube.com/watch?v=bqSMhrMN488

En 1954…

https://www.youtube.com/watch?v=GcdCKah7d1A

En 1956…

https://www.youtube.com/watch?v=as1vGBwjILU

En 1980…

https://fr.wikipedia.org/wiki/Mouvement_culturel_berb%C3%A8re

https://www.youtube.com/watch?v=4R5H-tgIsBo

https://www.youtube.com/watch?v=3qAh3_eHmkY

En 2001

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article81

https://fr.wikipedia.org/wiki/Printemps_noir_(Kabylie)

https://www.youtube.com/watch?v=ef1xox1Gqa4

https://www.youtube.com/watch?v=fM0-mOF2FSM

https://www.youtube.com/watch?v=PEXOH3HBykk

https://www.youtube.com/watch?v=q_e6gjgS0O8

https://www.youtube.com/watch?v=ef1xox1Gqa4

https://www.youtube.com/watch?v=VQ2tikhuhio

https://www.youtube.com/watch?v=v4LjzWmpyoQ

Puis en 2018

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4945

https://www.youtube.com/watch?v=QQSr2kLkypE

https://shs.cairn.info/revue-confluences-mediterranee-2003-2-page-43?lang=fr

Quand les femmes de Kabylie révoltée défendaient leurs enfants assassinés par les généraux algériens…

https://www.youtube.com/watch?v=Bn_SLm7I0HI

En 2019…

https://fr.wikipedia.org/wiki/Hirak_(Alg%C3%A9rie)

https://shs.cairn.info/revue-herodote-2021-1-page-32?lang=fr

https://shs.cairn.info/revue-herodote-2021-1-page-32?lang=fr&tab=sujets-proches

Que se passe-t-il en Algérie ?

Robert Paris — 2025-10-18T22:34:00Z

Que se passe-t-il en Algérie ?

Vers un nouvel Hirak révolutionnaire ou vers la barbarie guerrière et dictatoriale ?

Les préparatifs d'une guerre avec le Mali et le Maroc ?

https://www.atalayar.com/fr/articulo/politique/lalgerie-renforce-son-discours-militaire-dans-contexte-tensions-croissantes-au-sahel/20250414100000213247.html

La mobilisation, c'est la guerre ?

https://www.trtfrancais.com/article/2c56a25b3352

France-Algérie : la guéguerre permanente…

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article8163

L'Algérie se fâche aussi avec les Emirats ?

https://mondafrique.com/international/rien-ne-va-plus-entre-les-emirats-arabes-unis-et-lalgerie/

L'Algérie après le Hirak

https://www.youtube.com/watch?v=v79KmZ53xLQ

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5800

Où en est le Hirak ?

https://www.youtube.com/watch?v=x8mMTP5Ym8A

Face à de nouvelles expressions du mécontentement, les autorités accentuent la répression de l'opposition pacifique

https://www.amnesty.org/fr/latest/news/2025/04/algeria-authorities-step-up-crackdown-on-peaceful-dissent-in-the-face-of-new-expressions-of-discontent/

Le partage des richesses ne progresse pas. Le peuple ne voit toujours pas la couleur ni l'odeur du gaz et du pétrole.

https://www.youtube.com/watch?v=CRtJWGwdbPc

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4375

L'Algérie est-elle riche ou pauvre ?

https://afrique.le360.ma/economie/pourquoi-lalgerien-a-le-revenu-le-plus-faible-dafrique-du-nord-dapres-les-donnees-de-la-banque_FVP5LKIZSBF4XNC7QOD54MU7ME/

https://kapitalis.com/tunisie/2023/05/31/lalgerie-devient-le-pays-le-moins-riche-du-maghreb/#google_vignette

En fait, un pays riche en… pauvres !

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2007/12/04/l-algerie-un-pays-riche-au-peuple-pauvre_985664_3212.html

La fin de la dictature militaire remise aux calendes grecques

https://www.youtube.com/watch?v=Q9sPKMraZ2s

Pas d'avenir pour la jeunesse à part une nouvelle révolte

https://www.youtube.com/watch?v=GzH_9lhmRcU

Des leçons à tirer du Hirak

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5996

La routine de la bureaucratie gouvernementale et son jeu de chaises musicales ?

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2025/09/14/algerie-le-president-abdelmadjid-tebboune-charge-son-premier-ministre-de-former-un-nouveau-gouvernement_6641181_3212.html

Un nième règlement de compte au sein du pouvoir ?

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2025/09/20/a-alger-deploiement-securitaire-apres-la-fuite-de-l-ancien-patron-des-services-de-renseignement_6642012_3212.html

https://www.youtube.com/watch?v=41PPlThuqyY

https://elwatan-dz.com/justice-le-general-major-abderrahmane-arar-place-en-detention

https://www.youtube.com/watch?v=P1dDpYe6GnY

https://www.youtube.com/watch?v=oTOv7mks2Jk

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3656

Les grèves…

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2025/02/28/en-algerie-les-medecins-et-les-enseignants-sur-le-pied-de-greve_6569395_3212.html

Tensions inédites et inquiétudes pour les salariés de la sidérurgie

https://elwatan-dz.com/les-salaries-dalfapipe-denoncent-une-situation-socioprofessionnelle-intenable-tensions-inedites-et-inquietudes-pour-la-siderurgie-nationale

Les grèves combattues voire interdites

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2023/10/25/en-algerie-le-gouvernement-limite-severement-le-droit-de-greve_6196459_3212.html

https://www.jeuneafrique.com/1497411/politique/en-algerie-de-nombreux-secteurs-prives-du-droit-de-greve/

Les lycéens en grève pour protester

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2025/01/24/en-algerie-les-lyceens-en-greve-pour-protester-contre-des-programmes-surcharges_6514295_3212.html

L'offensive anti-sociale du pouvoir algérien

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article7496

La misère en Algérie, ce n'est pas le passé…

https://www.youtube.com/watch?v=LbqAsiJ4Jnc

https://www.youtube.com/watch?v=hKSs0qdqC_Y

https://www.youtube.com/watch?v=9q26nhLD7Po

Algérie : une seule solution la révolution !

https://www.youtube.com/watch?v=eWIySbSLq-o&t=12s

https://www.matierevolution.fr/spip.php?breve991

Et cela veut dire : sortir du cadre étouffant des institutions, des partis, des syndicats et organiser par en bas le peuple travailleur en vue de la direction des luttes et surtout de la construction d'un pouvoir aux travaileurs, aux chômeurs, aux retraités, aux paysans, aux jeunes, aux femmes…

https://matierevolution.fr/spip.php?article5314

Relations France-Algérie : le gouvernement français fait monter la tension

Robert Paris — 2025-03-17T23:33:00Z

Relations France-Algérie : le gouvernement français fait monter la tension, en prétendant contester l'accord post-colonial s-d'Evian. Pourtant il n'a eu qu'à se frotter les mains de cet accord néocolonial et n'a pas à se glorifier du passé : pillage, massacre, nouveau pillage puis soutien d'un nouveau massacre et négationnisme des crimes précédents

Après s'en être pris aux femmes voilées, aux immigrés, aux musulmans, le ministre français Retailleau, ancien adepte du fasciste Philippe de Villiers, monte démagogiquement les enchères contre l'Algérie :

https://www.tf1info.fr/politique/entre-bruno-retailleau-et-l-algerie-oqtf-un-conflit-qui-prend-de-l-ampleur-depuis-des-mois-2355661.html

https://www.lexpress.fr/monde/afrique/tensions-paris-alger-bruno-retailleau-accuse-lalgerie-de-vouloir-humilier-la-france-P4EGPZ5TSFHONFOI4SNGBP5KHE/?cmp_redirect=true

Il faut rappeler que la France s'est parfaitement entendue avec les dictateurs en place en Algérie tant que ce pays ne se tournait pas vers la Chine ou la Russie…

https://www.lemonde.fr/international/article/2015/06/15/entre-la-france-et-l-algerie-une-relation-au-beau-fixe_4653562_3210.html

Et cela y compris pendant les massacres de civils de la guerre civile

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article101

Ce que l'impérialisme français reproche réellement à l'Algérie :

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3071

Le Sahara est aussi une question qui divise

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2024/07/26/l-algerie-met-en-garde-la-france-contre-une-evolution-de-sa-position-sur-le-sahara-occidental_6258715_3212.html

Souvenez-vous de l'Algérie dite « française »

https://www.youtube.com/watch?v=Zer50bkr6hY

Et aussi des crimes commis en son nom

https://www.youtube.com/watch?v=r-cQFftAjdU

https://www.youtube.com/watch?v=XHAURDXdg9Q

https://www.youtube.com/watch?v=9ZoJp1tv12Y

https://www.youtube.com/watch?v=KZcI4YmyPME

https://www.youtube.com/watch?v=Heaq7M09aR0

Bons souvenirs des horreurs de la France coloniale en Algérie

https://www.matierevolution.org/spip.php?article2428

https://www.matierevolution.org/spip.php?article3069

https://www.matierevolution.org/spip.php?article3294

https://www.matierevolution.org/spip.php?article6156

« L'Algérie, c'est la France et la seule négociation avec le peuple algérien, c'est la guerre… » : Mitterrand

https://www.matierevolution.fr/spip.php?breve383

« La France » n'a toujours pas regretté le massacre perpétré en son nom en Algérie

https://www.matierevolution.org/spip.php?breve618

La conquête génocidaire française de l'Algérie

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6158

Les accords d'Evian que la France conteste maintenant

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2259

https://www.monde-diplomatique.fr/1965/08/MURCIER/26722

La France a tiré des accords d'Evian les principaux bénéfices des accords pétroliers franco-algériens mais n'a pas tenu ses promesses concernant la recherche d'hydrocarbures

https://www.lemonde.fr/archives/article/1968/12/17/la-france-a-tire-les-principaux-benefices-des-accords-petroliers-franco-algeriens-mais-n-a-pas-tenu-ses-promesses-concernant-la-recherche-d-hydrocarbures_2509456_1819218.html

L'Algérie française, une histoire de la colonisation

https://www.retronews.fr/dossier/lalgerie-francaise-une-histoire-de-la-colonisation

Radio France épisode 2 L'Algérie face à la conquête française

Sidération et résistance L'Algérie face à la conquête française

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/1830-l-algerie-face-a-la-conquete-francaise-1692516

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/lsd-la-serie-documentaire/ceux-qui-ont-refuse-d-aller-se-battre-en-algerie-7576341

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-cours-de-l-histoire/l-algerie-est-ma-patrie-les-voies-du-nationalisme-dans-l-algerie-coloniale-1888963

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/lsd-la-serie-documentaire/algerie-confronter-les-recits-personnels-et-officiels-9871582

Le gouvernement algérien réclame « la reconnaissance des crimes coloniaux » de la France

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2021/02/09/algerie-le-gouvernement-reclame-la-reconnaissance-des-crimes-coloniaux-de-la-france_6069294_3212.html

https://www.rfi.fr/fr/afrique/20210209-pour-l-alg%C3%A9rie-la-france-doit-reconna%C3%AEtre-les-crimes-coloniaux

La non-reconnaissance française du crime colonial

https://journals.openedition.org/socio/16088

L'impérialisme français en Algérie

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1480

https://www.matierevolution.org/spip.php?article4690

https://www.matierevolution.org/spip.php?article2940

https://www.youtube.com/watch?v=tjIcj2wUlL8

https://www.matierevolution.fr/spip.php?breve386

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1868

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5285

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6221

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3384

Les tumultueuses relations entre France et Algérie

https://www.francetvinfo.fr/replay-radio/l-info-de-l-histoire/les-tumultueuses-relations-entre-france-et-algerie-l-info-de-l-histoire-du-11-janvier_6980027.html

Un fond de racisme colonial français

https://www.youtube.com/watch?v=9BSkx3qKT90

De la colonisation au code de l'Indigénat (Histoire de l'Algérie)

https://www.youtube.com/watch?v=5FPMAa1beLw

https://www.youtube.com/watch?v=X-oDttRZrUI

Extrême gauche et Union sacrée olympique

Alex — 2024-08-08T12:16:00Z

Lutte ouvrière dans l'Union sacrée des jeux olympiques : "les organisateurs de la cérémonie d'ouverture des JO ont donné un spectacle grandiose " (N. Arthaud)

Qu'y a-t-il de plus abject, du point de vue des idéaux communistes, que le spectacle du 26 juillet pour l'ouverture des Jeux olympiques Paris 2024 ? Peut-être le communiqué de LO à son propos :

Entre stars françaises et internationales, des centaines de danseurs, dont certains sur les échafaudages de Notre-Dame, d'autres sur les ponts, les quais, les organisateurs de la cérémonie d'ouverture des JO ont donné un spectacle grandiose sur la Seine et dans des lieux historiques et emblématiques de Paris.

Les autorités françaises sont employées à célébrer avec faste les « valeurs universelles » que sont la paix et la solidarité, qu'elles foulent au pied chaque jour dans un monde qui s'enfonce dans la crise. Cette parenthèse dorée à 120 millions d'euros aura du mal à le faire oublier.

LO sur les JO

Malgré les nuances du deuxième paragraphe, ce communiqué est une apologie servile des oganisateurs de ces JO.

Coubertin le pro-nazi glorifié par les JO

Un élément qui à lui seul oblige les révolutionnaires à dénoncer cette cérémonie du 26 juillet, c'est la glorification de Coubertin (photos, citations etc), le Français à l'origine des JO modernes.

Coubertin fut un admirateur de Hitler. Après les JOs de Berlin en 1936, il choisit de léguer son héritage à l'Allemagne nazie

Je n'ai pas pu terminer ce que je devais acomplir. Ce qui me serait de beaucoup le plus précieux ce serait que l'on veuiller bien, en Allemagne, en souvenir des Jeux de la XI-ème olympiade, créer un très modeste petit institut auquel je pourrais léguer tous mes papiers. (..) Je crois qu'un centre d'études olympiques (...) aiderait plus que n'importe quoi au maintien et au progrès de mon oeuvre et la préserverait des déviations que je redoute pour elle

Cette citation provient du livre "1936 : Jeux olympiques à Berlin" de Jean-Marie BROHM, éditions Complexe, collection la mémoire du siècle"

https://www.leslibraires.fr/livre/1070285-jeux-olympiques-a-berlin-collection-la-memo--jean-marie-brohm-complexe

Ce livre explique bien que les JO de 1936 n'ont pas été une "trahison" de l'idéal olympique, mais furent conformes à l'idéal de Coubertin : le sport au service des guerres impérialistes, du militarisme, du patriotisme.

Patriotisme, racisme, fascisme et militarisme sont derrière le prétendu idéal sportif véhiculé par les organisateurs des Jeux olympiques, en 2024 comme en 1936.

Que des "noirs de salons", comme les appelait Malcom-X, amis de l'armée française, du colonialisme français, tels Aya Nakamura et Axelle Saint-Cirel, participent au cirque militaro-patriotique, ce n'est pas nouveau.

Mais que LO cautionne cette aplogie du nazi Coubertin dans son communiqué, ne fait que confirmer que ce groupuscule est comme le NPA de Poutou l'extrême gauche de l'Union sacrée.

La CGT fait l'apologie de ces JO, LO doit donc suivre !

Union sacrée olympique : Le NPA-révolutionnaires félicite l'Etat algérien

Comme quasiment toute l'extrême gauche électoraliste, le NPA-révolutionnaires a fait l'apologie de la cérémonie d'ouverture des JO du 26 juillet.

Le NPA-R rapporte cependant un élément intéressant de cette cérémonie :

Lors de la cérémonie d'ouverture des JO de Paris sur la Seine, la délégation algérienne a rendu hommage aux victimes des manifestations indépendantistes du 17 octobre 1961. Tous les membres de cette délégation qui se trouvaient sur leur bateau ont lancé des roses dans le fleuve, à côté d'un pont d'où furent précipités des malheureux par les forces de l'ordre. Cette nuit-là, puis dans les jours qui suivirent, des dizaines d'hommes furent battus, exécutés ou jetés dans la Seine par les forces de police. Auparavant, entre 20 000 et 30 000 Algériens venus des bidonvilles, des banlieues industrielles et des différents arrondissements de la Capitale, avaient afflué en train, en métro ou à pied vers le cœur de la capitale pour manifester pacifiquement contre le couvre-feu qui leur était imposé. La répression, menée par 1 600 policiers et CRS lourdement armés et dirigés par le sinistre préfet de police de Paris, Maurice Papon, fut sanglante. Selon les historiens, à côté de plusieurs milliers de blessés, entre une trentaine et 200 manifestants furent tués. Un grand nombre de corps ne furent jamais retrouvés. Et il a fallu attendre 40 ans avant que ce crimes soient reconnus par nos gouvernants.

Le NPA-R félicite l'Algérie

On ne peut qu'être en désaccord à propos de ce pseudo-hommage. Va-t-on féliciter Macron, ce républicain de gauche héritier des bourreaux de la Commune de Paris, d'avoir rendu hommage à Louise Michel ? Non !

Or ce n'est pas l'Algérie qui a rendu hommage le 26 juillet aux manifestants du 17 octobre 1961, mais l'Etat algérien, une dictature militaire bourgeoise, à travers ses sportifs olympiques, sans doute eux mêmes des militaires.

Cet Etat algérien, à travers le FLN, a été un des bourreaux des Algériens de France, dont ceux qui sont morts le 17 octobre 1961. Le FLN s'en servait comme de la chair à canon dans sa lutte pour mettre en place sa dictature à l'indépendance.

A la description idyllique du NPA-R :

entre 20 000 et 30 000 Algériens venus des bidonvilles, des banlieues industrielles et des différents arrondissements de la Capitale, avaient afflué en train, en métro ou à pied vers le cœur de la capitale pour manifester pacifiquement contre le couvre-feu qui leur était imposé.

opposons celle de la réalité, décrite par Enaudi dans son ouvrage.

Jean-Luc Einaudi : La bataille de Paris 17 octobre 1961

Le FLN assassinait les Algériens en France :

Le FLN aspire à contrôler tous les aspects de la vie de l'immigration.
C'est ainsi que fonctionnent des « comités de justice » chargés de
régler les différends entre Algériens et de prononcer des jugements.
Les « traîtres » et les « mouchards » sont une véritable obsession. En
1960, M. Bouki, ouvrier dans le bâtiment, habite au bidonville des
Pâquerettes, à Nanterre. À la suite d'une dénonciation, il est enfermé
dans une baraque du bidonville avec huit autres Algériens. On
l'accuse d'informer la police. Il reste détenu pendant douze jours
avant d'être reconnu innocent et libéré. Les autres, eux, ont été
assassinés. Pas plus que lui, pourtant, ils ne coopéraient avec la
police

Le FLN envoie au massacre les Algériens de la Région parisienne :

Amara Majid reçoit la directive d'aller manifester ce soir à 20 h 30
à la Concorde. Ce n'est qu'à partir de maintenant que la masse des
Algériens est informée du lieu et de l'heure des manifestations. Le
secret a été gardé jusque-là. Tous doivent manifester, de gré ou de
force - hommes, femmes, enfants. On insiste sur le fait qu'il ne faudra
provoquer personne et ne pas répondre à la police. En cas de violence
policière, il faudra se contenter de crier des slogans : « A bas le
couvre-feu ! Négociez avec le GPRA ! Vive le FLN ! Indépendance de
l'Algérie ! »

Le FLN désarme les Algériens, mais les cadres du FLN se planquent ! :

Dans les hôtels et les foyers, à Paris et en banlieue, des groupes de
militants du FLN commencent à circuler pour, selon leurs propres
termes, « faire sortir » ou « évacuer » tous les Algériens. Des membres
des groupes armés du FLN contrôlent les hôtels pour s'assurer de la
participation générale. Des « contrôleurs », c'est ainsi qu'ils se
nomment, sont chargés de repérer les Algériens qui voudraient se
cacher. Les noms et numéros de chambres de ceux qui n'iront pas
manifester seront notés, afin que leur cas soit examiné plus tard. Par
la force, des Algériens, notamment des commerçants, sont obligés
d'aller manifester. Seuls les vieux et les infirmes incapables de se
déplacer sont autorisés à ne pas aller manifester. « Nous ne pouvons
les faire participer de force, car c'est une force plus majeure... », dit
un responsable. Par mesure de sécurité, les cadres du FLN ne doivent
en aucun cas aller manifester. On assiste aux premiers départs vers les
lieux de rassemblement : les groupes de 20 à 30 personnes sont
encadrés par des militants. Les Algériens de localités lointaines
comme Épinay, Pierrefitte, Sarcelles partent pour la Concorde. Les
manifestants sont fouillés pour s'assurer qu'ils n'ont pas de couteau.

Tous ces passages sont extraits du livre incontournable sur le sujet :

Jean-Luc Einaudi : La bataille de Paris 17 octobre 1961

L'offensive anti-sociale du pouvoir algérien

Robert Paris — 2023-11-19T23:46:00Z

L'offensive anti-sociale du pouvoir algérien

Le pouvoir dictatorial d'Algérie essie de profiter du reflux du mouvement social et politique de masse, le Hirak, pour accentuer le caractère oppressif et antisocial du régime.

Dans une nouvelle offensive contre les droits sociaux, les autorités ont dressé une longue liste de professions qui n'auront plus le droit de faire grève, et d'autres pour lesquelles un service minimum devra être assuré.

La volonté de Tebboune de remettre en cause le droit de grève fait discuter et plusieurs syndicalistes appellent maintenant à la nécessité de préparer la riposte.

Mais ce qui suit montre bien que ce n'est pas sur ces réactions syndicales qu'il faut compter pour répondre à la répression et aux politiques agressives du pouvoir.

La riposte, il faudra qu'elle émane d'organes du mouvement lui-même, de conseils de travailleurs, de femmes et de jeunes, des nouveaux soviets révolutionnaires…

https://www.jeuneafrique.com/1497411/politique/en-algerie-de-nombreux-secteurs-prives-du-droit-de-greve/

Le régime d'Alger vient de publier deux décrets limitant le droit de grève et l'activité syndicale dans un contexte de pression grandissante sur la société civile.

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2023/10/25/en-algerie-le-gouvernement-limite-severement-le-droit-de-greve_6196459_3212.html

Malgré l'autosatisfaction du pouvoir, la situation sociale se dégrade…

https://elwatan-dz.com/situation-economique-du-pays-le-satisfecit-de-tebboune

https://afrique.le360.ma/economie/algerie-deux-bombes-a-retardement-minent-leconomie-du-pays_2ZYZKDDSUVABHCRDGYZPYX5BFY/

https://www.atalayar.com/fr/articulo/societe/lalgerie-continue-de-souffrir-de-la-faible-creation-demplois-et-augmente-les-depenses/20230221155457181862.html

Eniem : les travailleurs en grève

https://www.algerie-eco.com/2023/10/17/eniem-les-travailleurs-en-greve/#google_vignette

Algérie : les syndicats s'inquiètent pour leur existence et pour le droit de grève

https://www.lepoint.fr/afrique/algerie-les-syndicats-s-inquietent-pour-leur-existence-et-pour-le-droit-de-greve-22-03-2023-2513079_3826.php#11

Le régime algérien interdit la grève et musèle les syndicats

https://fr.le360.ma/politique/le-regime-algerien-interdit-la-greve-et-musele-les-syndicats_UQ6DZ5ORHZCSZCA5UFDHYHIHLQ/

Les syndicats pleurnichent et se défendent très peu…et ne défendent pas du tout le peuple travailleur…

https://www.industriall-union.org/fr/les-syndicats-algeriens-confrontes-a-la-repression-sur-fond-de-reformes-controversees-du-droit-du

https://www.industriall-union.org/fr/les-syndicats-demandent-instamment-a-loit-dintervenir-en-algerie

La répression contre les syndicalistes se poursuit… Les syndicats pleurnichent encore…

https://scfp.qc.ca/un-salarie-sans-histoires-dhydro-quebec-dans-une-prison-algerienne/

https://www.industriall-union.org/fr/algerie-liberez-le-syndicaliste-emprisonne-ramzi-dardar

https://www.industriall-union.org/fr/la-repression-des-syndicats-independants-se-poursuit-en-algerie

https://publicservices.international/resources/news/les-travailleuseseurs-algriens-luttent-pour-leurs-salaires-et-contre-les-rpressions?id=11286&lang=fr

https://pre2020.iuf.org/w/?q=fr/node/7877

Les partis démocratiques et les syndicats se sont toujours allongés…

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2592

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1928

Le Hirak n'a pas renversé le pouvoir mais il l'a menacé. C'est bien plus que ne peuvent en supporter les classes dirigeantes algériennes ?

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5996

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5800

http://kidermesloub.over-blog.com/2019/08/l-option-bonapartiste-1-en-voie-de-concretisation-en-algerie-1.html

Et covid n'a pas suffi à éteindre le souffle du soulèvement.

https://www.matierevolution.fr/spip.php?breve1091

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5960

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6828

La répression du Hirak continue et s'intensifie…

Actuellement c'est le président et l'État qui détiennent le monopole sur l'initiative politique. Profitant de la fin du Hirak et du reflux des luttes, le gouvernement a fait le choix d'une gestion sécuritaire. Aux décisions arbitraires de dissolution ou de gel des activités des partis et associations s'ajoutent les arrestations tout aussi arbitraires d'activistes politiques. Plusieurs militants ou simples citoyens sont écroués sous le coup de condamnations pour « atteinte à la sécurité de l'État » dans des simulacres de procès d'une justice tellement aux ordres que ça lui a valu le qualificatif de « justice du téléphone ».

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2023/02/10/du-hirak-a-la-repression-l-algerie-bascule-dans-une-nouvelle-ere_6161333_3212.html

https://solidaires.org/sinformer-et-agir/actualites-et-mobilisations/internationales/algerie-proces-de-militant-es-algeriennes-le-6-novembre-le-regime-continue-la-repression-du-mouvement-populaire-du-hirak/

https://www.amnesty.org/fr/latest/news/2023/09/algeria-government-must-halt-crackdown-on-rights-and-immediately-release-detained-journalists/

https://www.ledevoir.com/monde/afrique/798824/moyen-orient-alger-exhorte-mettre-fin-repression-mouvement-hirak

https://www.lepoint.fr/monde/algerie-pendant-la-pandemie-la-repression-contre-le-hirak-continue-06-04-2020-2370261_24.php

https://www.la-croix.com/Monde/Algerie-face-repression-ONG-cherchent-riposte-2023-02-22-1201256321

https://www.amnesty.fr/liberte-d-expression/actualites/algerie-les-autorites-intensifient-la-repression-du-mouvement-hirak

https://www.fidh.org/fr/themes/defenseurs-des-droits-humains/algerie-apres-quatre-ans-de-contestation-la-societe-civile-a-l-agonie

https://fsu.fr/soutien-au-hirak-algerien-non-a-la-repression/

https://fr.hespress.com/230416-algerie-la-repression-du-hirak-toujours-dactualite.html

Encore une fois, syndicats associations et partis démocratiques pleurnichent mais la seule force capable de faire face au pouvoir algérien, c'est le peuple travailleur, celui qui s'est manifesté pendant le Hirak et dans de nombreux mouvements sociaux radicaux…

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5612

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article101

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1365

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article81

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5285

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article4111

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article123

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1944

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article1842

https://www.matierevolution.fr/spip.php?article306

La prochaine explosion sociale et politique doit être révolutionnaire et mener à la formation de conseils du peuple travailleur qui dirigent la lutte et à leur prise du pouvoir !

Le Sahara a-t-il été désertifié par l'activité humaine ?

Robert Paris — 2022-06-08T22:05:00Z

Le Sahara et le Sahel étaient verts et possédaient trois mers intérieures

Le désert du Sahara, autrefois vert et plein de vie, a laissé des traces humaines (inscriptions rupestres) qui démontrent qu'il y avait une humidité, des rivières, des fleuves et même des mers intérieures.

Le Lac Tchad (qui était autrefois immense et était une véritable mer intérieure s'est considérablement réduit).

L'activité humaine a-t-elle désertifié le Sahara ?

Comme chacun le sait, l'idée que l'homme et son activité économique (mais pas particulièrement le capitalisme) sont des destructeurs de la planète, son climat, sa végétation et sa faune, est très à la mode, au point qu'on estime de plus en plus devoir expliquer toute dégradation, actuelle ou ancienne, du climat et de la terre, de sa végétation et de sa faune, par cette cause unique : l'activité économique de l'homme. Il est ainsi à la mode de remettre en cause non le mode de production capitaliste mais l'agriculture et même l'élevage.

Il en est ainsi des diverses « désertifications » qui sont considérées bien souvent comme des effets de l'activité humaine destructrice de « la nature », une prétendue naturelle qui, naturellement, ne connaitrait pas de réchauffements extrêmes, de sècheresses extrêmes (une nature terrestre de ce type n'existe évidemment pas). Il y a eu plusieurs campagnes médiatiques annonçant que l'homme avait détruit le Sahel par exemple, il s'agissait bien plus souvent d'accuser des paysans que des gouvernants ou des capitalistes. On assiste maintenant à une nouvelle campagne médiatique, fondée soi-disant sur des découvertes archéologiques, selon laquelle ce sont les pasteurs nomades qui auraient détruit le Sahara il y a très longtemps !

Pourquoi pas, me direz-vous, cela peut sembler plausible même si, jusque là, on avait toujours pensé que cette désertification, se déroulant dans la zone des déserts de toute la planète, avait des causes moins locales que générales et notamment des causes liées aux variations du mouvement de la Terre autour du Soleil.

Eh bien, l'une des raisons qui peut permettre de douter de cette hypothèse, c'est que l'évolution des grands lacs et mers intérieures a suivi exactement cette « désertification ». Or on a du mal à imagine que l'activité agropastorale puisse toute seule assécher de grands lacs, des mers intérieures et des grands fleuves, alors que cela a été le cas au Sahara et dans tout le Sahel.

Un des exemples frappants de cet « assèchement » est celui du gigantesque lac Tchad (cinq fois la surface de la France autrefois) qui est devenu progressivement une flaque de boue. On voit mal comment l'activité humaine aurait pu l'assécher !

Le Ténéré lui-même, désert s'il en est, était autrefois couvert par une mer intérieure puis par d'immenses lacs et fleuves. Quelle activité humaine pastorale antique, par des petits groupes de bergers, pourrait être accusée d'avoir assécher des régions aussi immenses et aussi arrosées ?

En réalité, il est maintenant prouvé que toute cette zone a commencé à perdre ses eaux bien avant l'apparition de l'homme et encore bien plus avant son activité pastorale ou agraire. La perte de l'humidité qui a suivi n'est que la poursuite d'un mouvement amorcé de longue date, longtemps avant l'activité pastorale ou agraire puisque c'est avant l'apparition de l'homme.

Il y a même eu de façon certaine des hauts et des bas très importants de l'humidité au Sahara à des époques diverses, bien avant l'homme et bien avant ses activités pastorales ou agricoles.

Les accusations de l'homme concernant le climat, la végétation et la faune n'en continuent pas moins de polluer les discours scientifiques et politiques. Et les raisons de cela ne sont pas scientifiques mais sociales et politiques : accuser les hommes d'avoir détruit la planète évite d'en accuser le capitalisme ! Dire que l'homme a toujours détruit son environnement amène à dire que la destruction menée par le capitalisme est banale et n'a rien de nouveau…

D'ailleurs pourquoi dans le reste de l'Afrique sous d'autres latitudes, la même activité humaine n'aurait eu aucun effet de sècheresse et de désertification ?

Des scientifiques et des média font semblant de découvrir maintenant qu'il y avait des activités humaines dans le Sahara avant la chute de l'humidification de la région et en tirent argument pour prétendre à la responsabilité anthropique dans la désertification, suivant ainsi une propagande générale et mondiale actuelle pseudo scientifique et pseudo écologique qui accuse l'homme de détruire la planète.

« Il y a approximativement 8200 ans – même si la chronologie et la géographie du phénomène sont encore sujettes à débat – les conditions climatiques du Sahara sont devenues de plus en plus arides, aboutissant en l'espace de 3500 ans aux paysage désertiques que nous connaissons aujourd'hui. »

Il y a 8200 ans dit cet article qui prétend que c'est en passant au pastoralisme que le climat a changé !

« Jusqu'à présent, la plupart des recherches menées sur le sujet considéraient que la désertification du Sahara avait pour cause principale un changement de l'orbite de la terre, ou des modifications naturelles de la végétation. Mais en s'appuyant sur la documentation archéologique à disposition, le Dr Wright va à l'encontre de ces idées et offre une hypothèse alternative : ce serait l'homme qui aurait provoqué la transformation progressivement de son l'environnement.
Rappelant que des théories longuement établies considèrent que les hommes du néolithique ont modifié si profondément le paysage asiatique que les moussons ont cessé de pénétrer aussi profondément qu'auparavant à l'intérieur des terres, et se fondant sur les changements climatiques provoqués par l'activité humaine et documentés par l'archéologie en Europe, en Amérique du nord ou en Nouvelle-Zélande, David Wright considère que le même type de phénomène a pu provoquer la désertification du Sahara. »

« En documentant toutes les preuves du développement du pastoralisme dans la région saharienne, et en les comparant aux traces de l'apparition et de l'extension des broussailles, qui prennent le pas sur la végétation antérieure, bien plus luxuriante, David Wright a constaté une corrélation. Il y a 8000 ans environ, dans les régions du Nil, ont commencé à se développer des sociétés pastorales, qui se sont progressivement développées et étendues vers l'ouest. Dans tous les cas, ce changement s'est accompagné par une modification de la végétation, les broussailles prenant le pas sur les autres espèces.
Pourquoi ? Car en passant à des sociétés pastorales, les humains ont nécessairement constitué et accru un cheptel. Celui-ci a consommé la végétation locale, entraînant sa diminution et augmentant de ce fait l'albedo – c'est à dire la part de la lumière du soleil qui se réfléchit sur la surface de la terre. Cela aurait eu des conséquences sur les conditions atmosphériques, affaiblissant peu à peu la mousson, instaurant dès lors un cercle vicieux : la baisse des précipitations entraînant la disparition de la végétation, qui augmente l'albedo. Peu à peu, des régions entières du Sahara se seraient désertifiées. »

Source : https://archeoblogue.com/neolithique/lhomme-responsable-de-desertification-sahara/

Il y a 8000 ans, la région saharienne connut un épisode d'aridification généralisée qui dura environ 1000 ans. »

Voilà ce que dit un article qui reprend l'accusation portée contre le pastoralisme :

« Jusqu'à présent, les hypothèses scientifiques sur les causes de la désertification à partir du néolithique ne prenaient pas en compte le facteur humain pour expliquer ce bouleversement. L'explication « classique » pointait avant tout l'influence du cycle orbital qui avait gravement compromis la présence bénéfique des moussons sur une partie du continent africain. Sans doute l'avènement de la notion d'anthropocène, un terme scientifique encore controversé désignant une ère géologique dans laquelle l'activité humaine modifie fortement la biosphère, a-t-il contribué à ouvrir une nouvelle perspective sur la désertification du Sahara. »

« Dans un article paru dans la revue Frontiers in Earth Science, Richard D. Wright est le premier à montrer que les activités humaines auraient déjà à l'époque du néolithique pu jouer un rôle déterminant dans la désertification du Sahara. Pour étayer sa théorie, l'archéologue a pris en compte l'histoire environnementale de différentes régions du monde. Ainsi l'introduction du pastoralisme parmi les populations sahariennes a été un facteur aggravant de la crise climatologique dans laquelle se trouvait le Sahara : « le pastoralisme en particulier est supposé accroître la disparition de la végétation et les dérèglements dans les écosystèmes en déséquilibre. » Pour appuyer son propos, il prend en exemple l'impact de l'introduction du bétail sur l'environnement en Nouvelle-Zélande ou en Amérique du Nord. Elle se traduit à chaque fois par « une nette réduction de la productivité primaire, une homogénéisation de la flore, une transformation du paysage en biosphère dominée par des arbustes, une prolifération globale des plantes xérophytes. »

Source : https://sciencepost.fr/hommes-responsables-de-desertification-sahara-y-a-milliers-dannees/

Que sait-on du Sahara :
https://fr.wikipedia.org/wiki/Sahara

Que sait-on du lac Tchad :

https://fr.wikipedia.org/wiki/Lac_Tchad

Que sait-on de la désertification :

https://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9sertification

Que sait-on du désert du Ténéré :

https://fr.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9n%C3%A9r%C3%A9

Comment le Sahara est devenu un désert :

https://www.lefigaro.fr/sciences/2008/05/13/01008-20080513ARTFIG00576-comment-le-sahara-est-devenu-un-desert.php
L'homme est-il responsable de la désertification du Sahara il y a 8000 ans :

https://www.nouvelobs.com/sciences/20170315.OBS6618/l-homme-est-il-responsable-de-la-desertification-du-sahara-il-y-a-8-000-ans.html

Qu'est-ce que la désertification :

http://www.secheresse.info/spip.php?article5411

Sur le désert du Ténéré :

https://www.universalis.fr/encyclopedie/desert-du-tenere/

Sur le désert du Sahara :

https://www.nofi.media/2018/04/desert-du-sahara/51403

Démontrons que les scientifiques ne viennent nullement de découvrir cette activité humaine très ancienne dans ce qui est devenu un désert. On le sait depuis très longtemps.

Ainsi, le compte-rendu de Roger Frison-Roche dans « Mission Ténéré » édité en 1960, sur la croisière automobile Berliet dans le Ténéré, démontre que cela avait déjà été découvert il y a bien longtemps.

« Mission Ténéré » de Roger Frison-Roche (fin 1959-début 1960) :

« C'est à des causes diverses : physiques, économiques, politiques, que le Ténéré doit de n'avoir jamais été, comme le fut de tout temps le Tanezrouft, traversé par des caravanes. C'est pour cela qu'en 1960 on peut encore parler d'exploration et de mission au Ténéré… Quand on parle d'un désert absolu et que, roulant au travers le reg sans fin ou escaladant les interminables chaînes de dunes de sable de l'erg du sud, on découvre à chaque instant les témoignages indiscutables d'une puissante vie préhistorique, d'une grande et belle civilisation ! Qu'était donc autrefois ce Ténéré maintenant asséché, qui abrita sur ses rives, il y a peut-être 600 000 ans, les premiers hommes de la Terre ? Autre énigme plus troublante encore : si le Ténéré s'est révélé une terre extraordinaire, fertile en découvertes préhistoriques et notamment en pierres polies et taillées, en plats, coupelles, mortiers, en vases et poteries – ces poteries que l'on retrouve un peu partout au Sahara, reconnaissables à leurs dessins rappelant un tissage grossier (j'en ai découvert des dizaines de kilos de débris en 1941, à cinquante kilomètres au sud de Bidon V, en plein Tanezrouft) -, le Ténéré qui possède une culture néolithique suffisante pour qu'elle date une période : le ténéréen, le Ténéré n'a pas livré jusqu'à présent le jalon intermédiaire entre les premières manifestations du travail de l'homme, ces « pebble-tools », ces galets-outils grossièrement éclatés très rarement mis au jour et qui furent découverts dans les terrasses du Tafassasset, et l'époque des haches polies à gorge, des pointes de flèches, des poteries intactes, des meules, des plats de facture plus récente et dont certains ont été trouvés sur les mêmes emplacements. Mais citons textuellement la magnifique synthèse faite par le professeur Balout, directeur du musée du Bardo, sur les recherches de M.M. Mauny et Hugot de la mission Ténéré :

« (…) La rareté ou l'absence de tout ce qui devrait se placer entre la fin de l'acheuléen et le néolithique, pendant des dizaines de millénaires, pose un problème que de nouvelles recherches éclairciront sans doute… Le néolithique lui-même, dans les derniers millénaires précédant l'ère chrétienne, semble rare dans la vallée même du Tafassasset. Il est par contre très abondant au sud du 21e parallèle et partout associé à des témoignages d'humidité : lacs et marécages aujourd'hui asséchés, reconnaissables à la faune fossile des hippopotames, des crocodiles, des poissons, des coquillages d'eau douce, aux traces de roseaux et d'autres végétaux, aux terrasses lacustres, aux dépôts de diatomites… Il y avait là des potiers habiles à modeler et décorer des vases de grande taille, des artistes gravant ou peignant leurs troupeaux de bœufs, des artisans travaillant le silex vert, fabricant en série de minuscules microlithes géométriques, d'admirables haches à gorge. Meules dormantes, mortiers attestent que l'on pratiquait la cueillette sinon l'agriculture, là où, aujourd'hui, on lit sur les cartes désignant un point remarquable du désert : Arbre du Ténéré. »

Là est le vrai mystère du Ténéré ! Ces époques civilisées et ce vide central.

Correspond-il aux périodes de sècheresse et d'humidité, de flux et de reflux de la végétation et de l'eau dans ces régions ? En ces régions, la mission a découvert de véritables ateliers, voire même des emplacements d'habitats préhistoriques où tout avait été laissé en place comme si les populations avaient fui devant un cataclysme.

L'histoire rejoint ici la légende. Depuis des temps immémoriaux, en effet, les légendes transmises oralement à travers ces contrées de l'Afrique placent dans le Ténéré des oasis fabuleuses qui auraient disparu et que certains chercheurs voudraient bien retrouver. Mais si le Ténéré ne semble plus devoir nous réserver la surprise d'une telle découverte, le mystère qui plane sur les étranges montagnes de la partie nord-est de l'Aïr subsiste en son entier. Rien n'y est connu, rien n'y est défini, les cartes sont incomplètes, les altitudes portées souvent inexactes. Et pourquoi n'existerait-il pas dans ces régions des « koris » inconnus, abandonnés depuis des millénaires mais conservant leur galerie forestière, voire leur faune tropicale ?...

Pour essayer d'expliquer le phénomène de l'assèchement du Sahara, les savants ont défini des périodes alternativement humides et sèches. Les cours souterrains des plus grands oueds quaternaires du Sahara central ont été relevés et suivis fort loin dans les grandes dépressions où ils se perdent encore maintenant. Ainsi l'oued Tamanrasset finissant dans le Tanezrouft au sud du Bidon V ; ainsi l'oued Irrharhar remontant vers le nord pour aller se perdre dans la dépression des grands chotts du Sud-algérien.

Un troisième grand fleuve quaternaire, l'oued Tafassasset, drainait les eaux de la partie nord-est du Hoggar et sud du Tassili ; il s'enfonçait (et son lit de sable s'y perd encore) dans l'immense Ténéré du Nord, qui porte son nom, et où il s'évase de telle façon qu'il est bien difficile de dire maintenant jusqu'où il parvenait.

Selon certains, il allait se jeter dans le Tchad par la vallée fossile de Dilliz ! Un lac Tchad beaucoup plus important, s'étendant fort loin vers l'est dans la dépression du Bahr el Gazal.

Selon d'autres, le Tafassasset se serait jeté dans un immense lac qui recouvrait à une époque géologiquement récente l'actuel Ténéré. Par ses dimensions, ce grand lac aurait été une véritable mer intérieure comparable à la mer Caspienne. Quoiqu'il en soit, il y avait sur les rives une végétation abondante, des pâturages, une savane où éléphants, girafes, hippopotames, rhinocéros, autruches, antilopes, etc, étaient chassés par les hommes et par les grands fauves, savane que parcoururent également les grands nomades éleveurs de bœufs.

On a pour cela le témoignage des gravures rupestres qui subsistent un peu partout dans la lisière nord du Ténéré – dans la zone des falaises tassiliennes, de la Hamada de Djado, au Hoggar, et qui disparaissent progressivement plus au sud, mais qui disparaissent, pourrait-on dire obligatoirement, par suite du manque de roches favorables à l'exercice de l'art rupestre, exigeant de belles surfaces, un climat déjà asséché ou en voie d'assèchement.

Il y aurait donc eu migration de peuples vers des régions plus favorisées et très simplement on peut penser que les tribus inconnues qui vivaient à cette période néolithique ont rejoint la zone actuelle des savanes et de la brousse, où la chasse et l'élevage sont toujours pratiqués et vont souvent de pair. Ce n'est que bien plus tard, avec l'arrivée des grands nomades chameliers : libyco-berbères, touareg, tibbous… que se sont repeuplés ces déserts, à l'exception du Ténéré qui est resté vide, avec ses souvenirs et ses mystères et l'évocation de ses civilisations à jamais enfouies dans les sables.

(…)

In-Afaleleh !

C'est la région magique à la limite du connu et de l'inconnu.

Au nord, au sud, le désert est intégral, et juste à ce point on note quelques traces de végétation. Bien modestes, puisque M. Naeglé le botaniste n'y relèvera que quatre espèces de plantes.

M. Mauny, spécialiste de la protohistoire saharienne décide de compléter sa documentation par l'étude des tombes pré-islamiques de la région en explorant les environs d'in-Afaleleh en hélicoptère.

Se doutait-il alors de ce qui l'attendait ! Que l'examen de ces tombeaux récents et des pierres qui les composaient allait lui faire découvrir un des plus anciens habitats humains !

Sur l'immensité du reg qu'il survole, Mauny aperçoit une tombe préislamique et se propose de l'inventorier ; le pilote descend, fait du rase-mottes et le savant constate que de nombreux cailloux jonchent anormalement le sol là où, logiquement, il ne devrait pas y en avoir. Voirin pose son héli ; le professeur bondit, ramasse un caillou, le palpe, hoche la tête, en prend un second, l'examine attentivement, se trouble, en ramasse un troisième, un quatrième, des dizaines ! Il n'ose encore formuler ce qu'il devine, ce qu'il croit. Des pierres comme celles-ci, on n'en a trouvé qu'en quatre endroits seulement dans le monde entier : trois gisements an Sahara, certains dus à la sagacité de son collègue M. Hugot qui accompagne la mission ; un autre gisement en Afrique du sud.

Il explique au pilote qu'il croit se trouver en présence d'un nouveau gisement de « galets-outils », connus dans le langage scientifique sous le nom de « pebble-tools ». Du quarz grossièrement éclaté présentant deux faces et un tranchant.

On revient en hâte au campement. A la lueur des brasiers, Mauny commente sa découverte. Hugot et Henri Lhote confirment. Il s'agit bien de « pebble-tools » ! In-Afaleh, célèbre dans la protohistoire et le Moyen-Age saharien, entre dans la légende humaine. La nouvelle court les ondes. Au deuxième jour de son voyage, la mission Ténéré apporte déjà une indiscutable découverte.

Le lendemain tous les spécialistes se rendent sur place… Fait très important, l'examen des tombes préislamiques dispersées sur le site montre que les cailloux qui le composent sont eux aussi des « pebble-tools » ! La preuve est désormais faite que, depuis les temps les plus anciens, l'homme a vécu presque, peut-être sans interruption, sur les rives du Tafassasset, fleuve puissant et fort…

Le 20, la mission perd le lit du Tafassasset qu'elle a suivi sur cent cinquante kilomètres et entre définitivement dans les solitudes totales du Ténéré. En cette matinée, sur les dernières banquettes du Tafassasset, les préhistoriens découvrent, selon la formule de M. Hugot, « un nouveau haut lieu de l'histoire de l'homme », rempli de « pebble-tools » ; par contre, aucune pierre taillée postérieurement ne s'y trouve. Mais plus tard, dans le Ténéré, à chaque arrêt on recueillera dans le sable en nombre incalculable des pointes de flèches, des haches à gorge, des débris de poteries d'époque néolithique ; l'examen des paléosols, c'est-à-dire des couches anciennes, établira dans celles-ci la présence de diatomites, de coquillages d'eau douce qui attestent que notre mission campe vraisemblablement sur les rives d'un ancien lac.

Un point reste mystérieux : la provenance des silex dans lesquels sont taillés les outils et les armes. Les géologues constateront par la suite que ce silex provient de l'Aïr, massif montagneux distant de 300 kilomètres.

Le 21 novembre sera pour les chercheurs une journée bénéfique. Je m'en voudrais de déflorer le message téléphoné par radio le soir même à Alger, message rédigé par Vidal de la Blache, et diffusé par Blaise, chef des liaisons radio : Alger-Rouiba-Ténéré.

Le voici dans son émouvante simplicité :

« Une poterie intacte datant de la préhistoire saharienne vient d'être découverte par la mission Berliet-Ténéré.

« Samedi 21 novembre, la mission cheminait dans le Ténéré. Elle s'était engagée dans ce désert à la demande des préhistoriens. Ils voulaient, en s'enfonçant au large, chercher s'il existe des preuves que l'homme s'est concrétivement installé sur le sol qu'abandonnaient les eaux…

« On préparait le repas. Quelqu'un plaisantait, affirmant que les membres de la mission étaient certainement les premiers à manger quelque chose en cet endroit. Une pierre gisait, fichée dans le sable. Tirant dessus, l'un de nous amena une de ces meules à moudre le grain qu'utilisaient les grand-mères d'il y a cinq mille ans.

« En un quart d'heure une dizaine de ces meules émergèrent ainsi de la nuit des temps. Notre confrère Georges Menant de « Paris-Match », croyant ramasser, lui, le col d'une poterie cassée traînant sur le sable, se pencha, tira, et sentant une résistance commença de déblayer. La poterie suivit son col, comme un gros potiron rougeâtre de 50 centimètres environ de hauteur et de diamètre, fendue mais complète. »

Fendue mais complète !

« Attention ! » hurla Hugot. Il n'existe en effet qu'un seul exemplaire connu, celui de Zouzou-Dinga, actuellement au musée du Bardo. Encore avait-il été imparfaitement étudié.

Fier de sa trouvaille mais tremblant devant ses responsabilités, Menant céda le soin de continuer l'exhumation amorcée au groupe scientifique. Mauny et Hugot creusèrent délicatement le sable de leurs mains, recueillant des échantillons de celui-ci dans des sachets, découvrant la forme intacte du vase, l'extirpant de son linceul minéral, et le déposant enfin, intact, sur le reg…

Il y eut le soir même grande discussion scientifique, à l'heure du bivouac. Le fait que le vase était posé sur le sable et non jeté parut d'un intérêt capital. Il confirmait en effet ce que les préhistoriens ont observé un peu partout, qu'à une date déterminée, sur un « sauve-qui-peut » général, les habitants du Ténéré avaient déserté les lieux. Et depuis cette panique mystérieuse aucune autre humanité n'est venue peupler ces lieux sauvages…

La mission abandonnant le camp de Tazolé bivouaque à l'entrée de l'erg du Ténéré, ou erg de Termit, dans lequel aucun véhicule ne s'est jamais aventuré…

Les découvertes continuent.

Henri Lhote découvre le 4 décembre au matin à l'entrée de l'erg le squelette d'un homme, gisant au milieu des débris de poteries et de squelettes de bêtes dont il devait se nourrir. C'est une découverte rare au Sahara, un squelette fossile ! L'examen en laboratoire permettra de dater à trois siècles près l'époque à laquelle vivait cet inconnu du Ténéré. On parle de 6000 ans ! (…)

Le 6 décembre au matin, M.M. Mauny et Hugot découvrent un atelier néolithique important, juste à la sortie de l'erg du Ténéré.

Ici se fabriquaient l'armement et les ustensiles usuels servant à la vie de l'homme néolithique ou à sa défense : grattoirs, pointes de flèches, etc. Mais le matériau dans lequel sont taillés ces instruments est un grès quartzité qui ne se trouve pas dans la région. Cela confirmerait l'hypothèse selon laquelle existaient, dès la préhistoire, des courants d'échange non seulement de produits finis mais aussi de matières premières…

Autrefois, des villes prospères ont été bâties autour de l'immense Ténéré, ce désert dans lequel les préhistoriens ne veulent voir qu'un grand lac asséché, prouvant qu'une grande civilisation a fleuri sur cette région actuellement l'une des plus désolées de la terre. Ces villes mortes, on les situe assez aisément sur la rive est du Ténéré : Djado, Chirfa, Seguedine, Aneye, Bilma, Zo-Baba, Agadem. Beaucoup plus difficilement sur la rive ouest, bordée de montagnes inconnues, où l'on relève pourtant dans la région de Tazolé d'étranges alignements de tombeaux, sur les plateaux au faîte de Djado, témoignant d'une forte densité de population à une époque donnée…

Djado, la ville morte aux murs bâtis de boue, de sel et d'excréments d'animaux, d'apparence friable, résiste pourtant avec une étonnante solidité à l'assaut du vent et des éléments ; Djado, ruinée il y a deux siècles par un rezzou de Tibbous de la montagne, Djado qui devait être à l'époque la cité reine, celle dont on parle à plusieurs milliers de kilomètres à la ronde ; Djado ville-forteresse dressée sur un rocher, entourée de marigots aux eaux natronées bordés par un inextricable fouillis de palmiers doums, de papyrus, de roseaux, d'épineux ; aux plages couvertes d'efflorescences salines ; Djado, ville fantôme habitée par les hiboux et les chouettes, ne porte plus, dans le labyrinthe des rues enfouies sous les décombres, la marque des pas humains mais la volute brisée des reptiles…

Le site est extraordinaire et sans doute a-t-il été peuplé depuis les temps les plus anciens. Sur d'énormes rochers de grès, à quelque distance de l'ancienne ville morte, on découvre des gravures rupestres d'éléphants, de girafes et même le signe stylisé des chars garamantiques.

Nous sommes ici au cœur même des légendes du Ténéré et la visite que nous allons faire au gisement rupestre découvert par le lieutenant Moreau dans l'enneri Blaka ne fera que confirmer l'existence, il y a quelque huit à dix mille ans, d'une florissante civilisation saharienne. Entre les gravures de l'enneri Blaka, celles du Tassili et celles de Tiout comme celles du Fezzan et les peintures de Mertoutek, un lien subtil et ténu se profile : les archéologues et les préhistoriens tissent depuis près de trente ans la trame invisible de leurs rets pour rétablir l'histoire de ces grands courants humains qui ont précédé les premières dynasties d'Egypte…

Le site rupestre de l'oued Blaka, dit du « sous-marin », a été découvert le 24 août 1956 par deux officiers méharistes de l'infanterie de marine du groupe nomade de Dao-Timni, en reconnaissance dans le plateau de Djado. Ce jour-là, le lieutenant Lamothe et son compagnon Moreau s'arrêtent dans le lit de l'enneri Blaka, au pied d'un étrange rocher.

Bien qu'il n'y ait alentour ni pâturages pour les chameaux, ni bois, ils décident, séduits par l'étrangeté du site, de camper en cet endroit. Un vaste abri sous roche sur le versant nord offre un coin idéal. Cependant que les méharistes forment le carré, les officiers font le tour du rocher et bientôt découvrent, au-dessus de l'abri sous lequel ils s'étaient arrêtés et dans une niche dominant d'une quinzaine de mètres le niveau de l'oued, une peinture représentant une « biche-robert » ou antilope damas, peinte en bicolore ocre rouge et blanc et dessinée avec un réalisme frappant. Alertés par cette découverte, ils fouillent alors les autres abris et le versant sud du rocher.

Sur celui-ci et à hauteur du premier épaulement du « sous-marin », ils aperçoivent une série de personnage peints de 10 à 25 centimètres de hauteur, s'allongeant en fresque sur trois mètres cinquante de largeur ; la peinture est monocolore ocre violacée. Toute l'attention des officiers sembla avoir été attirée par ces peintures ; cependant, en fouillant hâtivement le site, ils trouvent alors diverses gravures de rhinocéros, d'éléphants, d'antilopes, de girafes, des traces d' « aiguisage » et de nombreuses gravures de « samaras ».

Bien que cette découverte – la première de ce genre dans cette partie du Sahara – soit importante, elle ne s'étend pas au-delà des relations immédiates des deux officiers. Il faut le passage de la mission à N'guigmi, la rencontre avec le lieutenant Le Goff, compagnon de Moreau, pour que nous décidions d'aller prospecter le site…

Montangerand et moi commençons notre travail. Tout d'abord nous confirmons qu'il n'existe que deux groupes de fresques : la grande fresque aux petits personnages représente sans doute une scène d'offrande et d'hommage à deux seigneurs dessinés à une échelle beaucoup plus grande. Des bergers mènent des bœufs au sacrifice, des danseurs et des rabatteurs entourent du gibier ; les allégories sont vagues, très primitives, sauf pour une chasse au mouflon bien conservée et qui parle d'elle-même ; le second groupe comprend la fameuse « biche-robert » en deux couleurs, magistralement peinte, et en ce même lieu mais plus effacée une autre peinture de même facture représente en plus petit une autre antilope.

Quant aux gravures, elles sont très nombreuses et se répartissent sur deux et même trois étages de la paroi nord du « sous-marin ». Elles appartiennent à plusieurs époques, allant de l'incision néolithique en V, très profonde, très vagues rupestres libyco-berbères datant tout au plus d'une dizaine de siècles en passant par la période dite du « martelage », déjà dégénérée…

Le rocher « sous-marin » peut être considéré comme un prodigieux musée naturel ; isolé dans son berceau de sable, il contient à lui seul des œuvres s'étageant sans doute sur une dizaine de millénaires…

Que cet abri eût été habité dans les temps les plus reculés de l'humanité, voici qui était certain, comme le prouvait cette sorte de vasque creusée dans le sol rocheux par le pilonnage ménager d'une graminée que nous ignorons, comme le prouvaient aussi ces stries régulières provenant de l'aàiguisage des outils, sur un grès très tendre. Après les hommes, les mouflons avaient occupé l'abri et aussi des rongeurs ; sans doute ces curieux damans, faune de la préhistoire venue jusqu'à nous et présentant encore certaines caractéristiques du rhinocéros à narines cloisonnées…

Le temps presse, mais pouvons-nous repartir sans aller prospecter plus au nord un troisième éperon sur lequel Legal nous a signalé une gravure qu'il décrit avec beaucoup d'humour ?

« En me promenant ce matin, dit-il, j'ai découvert l'enseigne du boucher ! Un bœuf classique quadrillé comme on le représente dans les livres de cuisine au chapitre des morceaux de choix ! »

Persuadés qu'une gravure trouvée en fera surgir d'autres, nous bondissons d'un coup de voiture jusqu'à l'éperon nord qui deviendra pour les préhistoriens le site n°3 de Blaka.

Au sommet de l'éperon, voici la gravure martelée du bœuf indiqué par Legal. Mais s'il ne s'agissait que de cela ! De très grandes dalles lisses se dressent au-dessus de nos têtes. On y découvre rapidement d'autres gravures de bovidés, de girafes !

(…)

Voici une gravure digne de l'Adrar Ibharen dans le Fezzan, ou de la Rocaba d'Aflou ! Et que dire de cette concordance avec une époque relevée à mille kilomètres plus haut au nord ? Nous sommes ici à peu près à la limite en latitude sud des grands ensembles rupestres… Il y a certainement une indication à tirer de ce fait, qui correspond d'ailleurs à la limite sud des massifs montagneux sahariens… »

« La faune du Ténéré » par Roland Heu

« (…) Il y a quelques millénaires, le Sahara était beaucoup plus humide que de nos jours ; ce n'était pas le paysage verdoyant que l'on a tendance à se figurer, mais une savane arborée, telle qu'on la voit encore vers la rive nord du lac Tchad. Ce pays, relativement fertile, était alors parcouru par de larges cours d'eau dont les eaux, abondantes à la saison des pluies, s'étalaient sur de vastes espaces, comme dans la basse vallée du Nil, encore actuellement.

L'une de ces grandes rivières, dont nous retrouvons aujourd'hui le lit asséché, était l'oued Tafassasset, qui coulait à travers le Ténéré, du nord vers le sud, jusqu'au lac Tchad alors beaucoup plus étendu que maintenant. Sur les berges de cet oued, des hommes primitifs construisaient leurs villages et taillaient les pierres dures pour en faire des outils ou des armes – nous retrouvons de nos jours les restes abondants de cette activité ; dans les eaux de ce fleuve, des pêcheurs, pour leurs besoins alimentaires, capturaient des poissons dont on voit sur le sable les reliefs blanchis…

Mais peu à peu, les pluies se firent moins abondantes, et chez les peuples chasseurs la famine s'installa, à mesure que les cours d'eau tarissaient ; les espèces erratiques comme les ruminants et les grands carnivores suivirent le recul de la végétation, tandis que d'autres, comme les hippopotames, les crocodiles ou les poissons périssaient sur place.

L'exode humain eut lieu simultanément ; les peuples se mirent en marche vers la périphérie des zones arides qui s'étendaient chaque année davantage et confluaient lentement. Pour des raisons que l'on ignore, certaines tribus partirent précipitamment, laissant sur place leurs outils, leurs poteries de terre cuite décorées avec recherche, et par endroits des caches remplies de lances, de haches, de disques de pierre, et aménagées comme en vue d'un retour probable. Ce retour n'eut pas lieu, et le vent de sable, en recouvrant les restes des campements, ensevelit leurs vestiges pour des siècles et acheva de donner à l'oued Tafassasset, et au Ténéré en général, cet aspect désolé qui le caractérise. »

On peut lire dans ce qui suit qu'en ce qui concerne l'Afrique le débat est bien plus ancien et que les conceptions d'une dégradation anthropique de l'Afrique Sahélienne, accusant les hommes du changement, est souvent un présupposé menteur.
Comment un discours d'experts sur la désertification du Sahel peut être trompeur :
« Le « dessèchement » de l'Afrique sahélienne : un leitmotiv du discours d'expert revisité », article qui souligne l'instrumentalisation du discours sur la désertification :

https://www.cairn.info/revue-autrepart-2013-2-page-47.htm

Les solutions des "élites" algériennes

Mesloub Khider — 2021-04-05T22:05:00Z

Les préconisations démagogiques des élites algériennes pour juguler la crise

L'imminence d'une catastrophe économique et sociale, couplée à une dislocation des institutions, se précise chaque jour avec plus d'acuité. Et nos élites apeurées, autoproclamées expertes, n'épargnent pas leur vénale intelligence pour se dépenser dans des préconisations aussi hypothétiques que pathétiques. Pour nous dispenser leurs leçons politiques libérales éculées qui ramèneraient l'Algérie aux temps faméliques reculés. Nous prodiguer leurs conceptuels cataplasmes afin de soigner le purulent économique marasme. Chaque "expert" y va de sa plume magique ou de son clavier informatique thaumaturgique, pour se livrer à des prestidigitations analytiques et recommandations économiques fantasmagoriques. Toute cette élite solipsiste fait la réclame de ses recettes économiques périmées, de ses stratégies politiques surannées. « L'adoption en urgence d'un plan anti-récession économique s'impose, pour dessiner une croissance économique, impulser un développement de l'investissement », recommande-t-elle en chœur, en forme de litanie désespérée.

Toutes ces élites, autoproclamées expertes, font partie du gratin de la bourgeoisie algérienne, qui grattent du papier avec le même esprit prédateur que sa classe dirigeante s'applique à gratter les richesses du pays à son seul profit depuis l'indépendance.

Aujourd'hui, outre le fait qu'elles se heurtent à la résurgence du mouvement populiste hirakien incontrôlé, les élites algériennes affrontent également une discréditation politique insurmontable, aggravée par une crise économique insoluble.

Déboussolées par l'intensification de la crise, ces élites affairistes et étatiques algériennes se démènent dans une angoissante agitation pour éviter le chavirement de leur "Algérie gouvernementale", leur "nation royale". En d'autres termes, pour sauver leur parasitaire existence sociale privilégiée. Car la vraie Algérie, celle du peuple, elles n'en ont cure, aujourd'hui comme hier, depuis l'indépendance.

Pour preuve : cyniquement, à l'époque de l'enrichissement inespéré de l'Algérie, où les milliards de dollars coulaient à flots par la grâce de l'enchérissement de cet or noir tiré des entrailles du désert par les braves travailleurs algériens, ces élites bourgeoises naviguaient dans la mer de l'insouciance à bord de leurs richesses matérielles achetées clés en main à l'étranger, sans se soucier du développement économique du pays, ni de l'investissement industriel. Sans se préoccuper de la dilapidation criminelle des milliards de dollars opérée par le mafieux régime bouteflikien.

Aujourd'hui, au moment où la conjoncture économique algérienne subit les tempêtes de la récession mondiale, aggravée par la gestion calamiteuse de la crise sanitaire, ces élites, affolées par la dégradation de la conjoncture économique, s'emploient à se muer en expertes pour nous livrer leurs recettes en vue de sauver l'Algérie de la banqueroute, de la débâcle, de la déroute. En vrai pour sauver leur système rentier. Car les classes populaires algériennes, depuis l'indépendance, sont confrontées à la banqueroute de leurs conditions sociales, à la débâcle de leur dignité, à la déroute de leur Révolution "novembriste".

À entendre ces thuriféraires du libéralisme, de simples réformes politiques suffiraient pour enrayer la crise. À les lire, une futile élection législative serait à même d'assainir l'économie algérienne. Un dérisoire changement du personnel politique à la tête de l'État algérien serait à même de freiner l'enlisement économique, la banqueroute financière ; de régénérer une conjoncture économique malmenée par l'effritement des cours du pétrole, unique source de revenus de l'Algérie ; de rétablir la confiance entre le peuple algérien meurtri par la paupérisation généralisée et la répression politique et "ses" gouvernants bouffis d'aisance financière et boursouflés d'autorités despotiques.

Leur naïveté est criante, leur ignorance navrante, leur duplicité affligeante. En réalité, aucun "nouveau" gouvernement hissé aux commandes de l'État algérien, fût-il constitué d'un personnel politique compétent et démocrate, élu librement au suffrage universel, n'est en mesure de freiner la récession économique, ni juguler la crise de légitimité de la classe dirigeante. Il suffit d'observer la conjoncture économique et institutionnelle catastrophique du Venezuela et de nombreux autres pays, comme la Grèce, l'Argentine, le Liban. Même les principales puissances économiques occidentales (la France, l'Italie, l'Angleterre, les États-Unis) sont aujourd'hui embourbées dans une désastreuse crise économique et instabilité institutionnelle, exacerbée par la gestion calamiteuse de la pandémie du Covid-19 et les tensions commerciales avec la Chine, préludes à une Troisième Guerre mondiale.

En tout état de cause, qu'il s'agisse de l'option industrielle ou de l'option agricole préconisée par ces élites, dans l'affolement et la précipitation, comme panacée pour dynamiser l'économie algérienne, aucune mesure politique ne peut modifier le cours de la crise institutionnelle, infléchir la tendance récessive de l'économie. L'industrialisation ne se décrète pas (on connaît le résultat avec l'ère Boumediene caractérisée par les usines clé en main construites à l'époque stalinienne des "industries industrialisantes"). Pareillement pour l'agriculture, elle ne s'implante pas sur le sol algérien par un oukase. Quoi qu'il en soit, la Chine et quelques autres pays émergents, devenus les Ateliers du monde, pourvoient amplement à la consommation effrénée de la planète. Notamment aux besoins de l'Algérie.

En matière de développement économique de l'Algérie, la pierre d'achoppement est paradoxalement économique. Dans une économie capitaliste mondialisée fondée sur le profit, sur la vente des marchandises produites, la saturation des marchés est déjà suffocante de pollution et alarmante de destruction écologique. En effet, la surproduction a atteint des proportions inégalées. De la résulte l'exacerbation de la concurrence entre les pays pour écouler leurs produits toxiques. Dans cette guerre économique internationale impitoyable, seuls les pays hautement développés tirent leur épingle du jeu et raflent l'enjeu. Les nations à économie développée anciennement établie disposent de puissances financières et d'infrastructures technologiques plus performantes pour accaparer les marchés, par la vente de leurs produits compétitifs échangés à des prix défiant toute concurrence. Evinçant ainsi du marché les pays sous-développés, comme l'Algérie. Force est de relever que, dans le cadre de cette économie concurrentielle mondialisée, il revient moins cher à l'Algérie d'acquérir les marchandises à l'étranger que de les fabriquer sur son territoire. C'est l'imparable et implacable loi du développement inégal du capitalisme.

En outre, actuellement, au moment où des milliers d'entreprises à travers le monde ferment pour raison de faillite (mévente) ou de destruction délibérée, programmée par le grand capital à la faveur de la pandémie du Covid-19 instrumentalisée, avec comme corollaire un chômage endémique, la perspective pour l'Algérie, comme le préconisent ces experts illusionnistes, de s'élancer dans l'investissement industriel est illusoire, pour ne pas dire impossible. Il en est de même pour l'investissement agricole. S'il fallait développer ces deux secteurs, il eût fallu l'impulser au lendemain de l'indépendance, à cette période de prospérité économique au niveau international, de croissance soutenue. Aujourd'hui, la récession obère cette perspective de développement, car le déclin du capitalisme est irréversible.

La solution n'est donc pas politique. Encore moins économique dans le cadre du système capitaliste enlisé dans une crise systémique mortelle. En réalité, sans rupture radicale avec le capitalisme aucune solution n'est envisageable. Aussi, le peuple algérien doit-il se défier de toutes ces élites. Faute de quoi, c'est la reconduction de la même politique libérale antisociale, la perpétuation de la même misère pour la population algérienne paupérisée.

Le salut du Peuple algérien (qu'il faut différencier des élites bourgeoises rentières), ne viendra pas de ces experts autoproclamés ou de ces "nouveaux" politiciens recyclés, propulsés sur le devant de la scène médiatique à la faveur du Hirak. De ces escrocs de la politique, déconnectés des réalités sociales mais, par ailleurs, les yeux toujours rivés vers les cimes du pouvoir.

Une chose est sûre, le peuple algérien ne doit pas lutter abstraitement contre le "Système", contre les classes dirigeantes étatiques et politiques, avec des slogans nihilistes.

Encore moins contre l'armée populaire susceptible de devenir son allié (une fois expurgée de ses éléments corrompus et antinationaux) au cours de sa révolution. Car c'est la seule institution moderne organisée apte à apporter sa logistique pour édifier une nouvelle société, surtout la seule structure puissante capable d'éviter la dislocation des institutions étatiques aujourd'hui menacées d'éclatement, d'assurer la sécurité du pays assiégé par des puissances ennemies. Somme toute, le peuple algérien ne doit pas lutter contre un "Système" abstrait, mais contre le système concret économique dominant, en d'autres termes le mode de production capitaliste.

Le peuple algérien, aujourd'hui de nouveau investi dans l'acte II du Hirak, doit prendre concrètement son destin national en main, s'organiser réellement en dehors des instances politiques parasitaires et des récentes entités bourgeoises et populistes hirakiennes, islamistes ou berbéristes, autoproclamées représentantes du peuple algérien.

Le peuple laborieux algérien, par-delà les dissensions ethnolinguistiques et religieuses savamment orchestrées par certains clans du pouvoir et des officines des puissances étrangères, doit se structurer afin d'autonomiser sa lutte en vue d'édifier son propre pouvoir politique, à l'échelle locale et nationale, dirigé par ses intègres représentants, dans le cadre d'une démocratie directe autogestionnaire, avec l'objectif politique de bâtir une société égalitaire débarrassée du profit, de la marchandise, de l'argent. En un mot : une économie produisant pour la satisfaction des besoins sociaux, non pour le profit.

"Ce n'est pas l'impossible qui désespère le plus, mais le possible non atteint."

“Lorsqu'on rêve tout seul, ce n'est qu'un rêve. Alors que lorsqu'on rêve à plusieurs, c'est déjà une réalité. L'utopie partagée, c'est le ressort de l'Histoire.”

La conquête génocidaire française de l'Algérie

Mesloub Khider — 2021-03-23T23:05:00Z

Ceux qui ont organisé le génocide

Jules Ferry :

Mitterrand :

Ceux qui, en France, essaient de se blanchir à bon compte :

Ceux qui, en France, nient encore le fait génocidaire :

La conquête génocidaire française de l'Algérie

En histoire, quelques récits et témoignages directs laissés par les principaux acteurs impliqués dans les évènements rapportés par leurs écrits recèlent plus de trésors historiques et d'objectivité scientifique que des centaines de livres rédigés postérieurement par des historiens idéologiquement marqués, sur le fondement de la seule lecture d'ouvrages aux paradigmes politiquement orientés, publiés par d'autres historiens. Autrement dit, par les mêmes mandarins, auteurs de contes de fées historiques, non de faits historiques.

Qui mieux que les témoins oculaires ou les observateurs contemporains des tragédies éclairent l'histoire avec leur documentation composée sur le vif, à l'instar du reporter de guerre qui immortalise les événements avec sa caméra.

La colonisation de l'Algérie a conservé de nombreux précieux documents historiques rédigés par les acteurs de la conquête, les premiers colons, militaires, médecins, penseurs français. Quelques extraits des correspondances et mémoires des acteurs de la première phase de la colonisation suffisent à mesurer l'ampleur des massacres, la volonté des autorités coloniales françaises d'exterminer la population algérienne. Ainsi, ces témoignages attestent de l'étendue des crimes génocidaires commis par les conquérants français, des opérations exterminatrices de la puissance coloniale. Ces différents récits démontrent que, face à la résistance du peuple algérien, l'extermination et la déportation étaient constamment préconisées par l'ensemble des conquérants, comme par certains penseurs de métropole.

Dès le début de la conquête, le caractère génocidaire de la colonisation est admis et justifié par l'ensemble des occupants, notamment le boucher Bugeaud : « Il n'y a pas d'autres moyens d'atteindre et de soumettre ce peuple extraordinaire. »

Loin d'être l'apanage des militaires, la volonté d'extermination des populations algériennes est également partagée par les colons "civils", les fameux pieds-noirs aux mains ensanglantées. Pour ces colons français, les indigènes ne sont pas considérés comme des êtres humains. Au cours de toute la période de colonisation (1830/1962), les "indigènes" sont victimes d'exactions, d'expropriation, de spoliation, d'oppression, d'exploitation, de viols collectifs, de tortures systématiques, d'internement dans des camps, d'acculturation, d'apartheid.

Laissons la parole aux acteurs et témoins directs de cette conquête génocidaire française de l'Algérie.

Dans la nuit du 6 au 7 avril 1832, la tribu des Ouffia est exterminée près d'El-Harrach par le gouvernement du duc de Rovigo. Voici ce qu'écrit Pellissier de Reynaud, officier et diplomate établi en Algérie au moment de la conquête génocidaire : « Tout ce qui vivait fut voué à la mort ; tout ce qui pouvait être pris fut enlevé, on ne fit aucune distinction d'âge ni de sexe. Cependant l'humanité d'un petit nombre d'officiers sauva quelques femmes et quelques enfants. En revenant de cette funeste expédition, plusieurs de nos cavaliers portaient des têtes au bout de leurs lances et une d'elles servie, dit-on, à un horrible festin. »

Plus tard, en 1844 le général Cavaignac se livre à l'enfumage de la tribu des Sbéahs afin d'obtenir sa reddition. Relatant cette opération d'enfumage son homologue le général Canrobert écrit : « On pétarada l'entrée de la grotte et on y accumula des fagots de broussailles. Le soir, le feu fut allumé. Le lendemain quelques Sbéahs se présentèrent à l'entrée de la grotte, demandant l'aman à nos postes avancés. Leurs compagnons, les femmes et les enfants étaient morts. »

Avec la généralisation des « enfumades », en 1845 le maréchal Bugeaud enjoint au colonel Pélissier d'user de cette méthode : « Si ces gredins se retirent dans leurs cavernes, imitez Cavaignac aux Sbeha. Fumez-les à outrance comme des renards ». De même, après avoir emmuré les membres de la tribu des Sbéahs, le colonel de Saint-Arnaud écrit : « Alors je fais hermétiquement boucher toutes les issues et je fais un vaste cimetière. La terre couvrira à jamais les cadavres de ces fanatiques. Personne n'est descendu dans les cavernes ; personne… que moi ne sait qu'il y a là-dessous cinq cents brigands qui n'égorgeront plus les Français. Un rapport confidentiel a tout dit au maréchal simplement, sans poésie terrible ni images. »

Le témoignage d'un militaire nous éclaire sur les velléités exterminatrices des conquérants français. En effet, dans une de ses lettres, le lieutenant-colonel de Montagnac décrit ses projets génocidaires : « Tous les bons militaires que j'ai l'honneur de commander sont prévenus par moi-même que, s'il leur arrive de m'amener un Arabe vivant, ils reçoivent une volée de coups de plat de sabre. ». « Voilà, mon brave ami, comment il faut faire la guerre aux Arabes : tuer tous les hommes jusqu'à l'âge de quinze ans, prendre toutes les femmes et les enfants, en charger des bâtiments, les envoyer aux îles Marquises ou ailleurs ; en un mot en finir, anéantir tout ce qui ne rampera pas à nos pieds comme des chiens ».

Gouverneur général de l'Algérie, Bugeaud légitime toutes les violences perpétrées par les conquérants français : « Il n'y a pas d'autres moyens d'atteindre et de soumettre ce peuple extraordinaire. ». Relatant les exactions commises par les troupes françaises dans leur guerre exterminatrice menée contre le peuple algérien, le colonel de Saint-Arnaud écrit : « Voilà la guerre d'Afrique ; on se fanatise à son tour et cela dégénère en une guerre d'extermination. »

Outre les militaires, certains conquérants « civils » étaient des partisans du nettoyage ethnique. C'est le cas du docteur Bodichon qui témoigne de sa volonté d'exterminer les populations algériennes par tous les moyens, notamment la privation alimentaire, en d'autres termes l'organisation de la famine. Il écrit en 1841 : « Sans violer les lois de la morale, nous pourrons combattre nos ennemis africains par la poudre et le fer joints à la famine, les divisions intestines, la guerre par l'eau-de-vie, la corruption et la désorganisation […] sans verser le sang, nous pourrons, chaque année, les décimer en nous attaquant à leurs moyens d'alimentation. »

Un autre médecin français, le docteur Ricoux, analysant l'évolution démographique de la population algérienne, cette "race inférieure et dégénérée"(sic), depuis le début de la colonisation, pour appuyer son constat de la chute dramatique de la démographie (l'Algérie a perdu entre 30 et 60% de sa population au cours des quarante-deux premières années (1830-1872) de la colonisation française. Au total, cent trente-deux ans de colonisation française en Algérie (1830-1962) aurait fait, selon l'historien Mostafa Lacheraf, environ 6 millions de morts algériens) écrit : « A notre arrivée, en 1830, la population indigène était évaluée à trois millions d'habitants. Les deux derniers recensements officiels, à peu près réguliers, donnent en 1866 : 2.652.072 habitants, et en 1872 : 2.125.051 ; le déchet en 42 ans a été de 874.949 habitants, soit une moyenne de 20.000 décès par an. Durant la période 1866-72, avec le typhus, la famine, l'insurrection, la diminution a été bien plus effrayante encore : en six ans il y a eu disparition de 527.021 indigènes ; c'est une moyenne non de 20.000 décès annuel mais de 87.000 ! ». (…) « un déchet aussi considérable (nous pouvons ajouter qu'il se reproduit régulièrement chaque année) suffit à démontrer […] que les indigènes […] sont menacés d'une disparition inévitable, prochaine. »

Les intellectuels ne sont pas en reste. Ils participent avec leur plume à la glorification de la colonisation de l'Algérie, à la légitimation des massacres. On peut citer Alexis de Tocqueville, chantre de la démocratie, Victor Hugo, célèbre écrivain humaniste et progressiste (sic). Le premier écrit en 1841 : « J'ai souvent entendu en France des hommes que je respecte, mais que je n'approuve pas, trouver mauvais qu'on brûlât les moissons, qu'on vidât les silos et enfin qu'on s'emparât des hommes sans armes, des femmes et des enfants. Ce sont là, suivant moi, des nécessités fâcheuses, mais auxquelles tout peuple qui voudra faire la guerre aux Arabes sera obligé de se soumettre. ». « Je crois que le droit de la guerre nous autorise à ravager le pays et que nous devons le faire soit en détruisant les moissons à l'époque de la récolte, soit dans tous les temps en faisant de ces incursions rapides qu'on nomme razzias et qui ont pour objet de s'emparer des hommes ou des troupeaux. ».

Quant à Victor Hugo, il n'hésite pas à exprimer son enthousiasme pour la colonisation décrite comme une mission civilisatrice. Il écrit dans son journal rapportant une discussion échangée avec le général Bugeaud : « Je crois que notre nouvelle conquête est chose heureuse et grande. C'est la civilisation qui marche sur la barbarie. C'est un peuple éclairé qui va trouver un peuple dans la nuit. Nous sommes les Grecs du monde, c'est à nous d'illuminer le monde. Notre mission s'accomplit, je ne chante qu'Hosanna. Vous pensez autrement que moi c'est tout simple. Vous parlez en soldat, en homme d'action. Moi je parle en philosophe et en penseur. »

Durant presque un siècle et demi, la France a appliqué une politique génocidaire, perpétrée par les "les émissaires de la Civilisation", ces janissaires de l'entreprise exterminatrice du peuple algérien.

Khider Mesloub

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