Matière et Révolution

Malgré la disparition d'Idriss Déby Itno, la dictature du Mouvement patriotique du salut (Mps) continue sous de nouvelles formes : son fils a pris sa place pour faire la même politique en s'appuyant notamment sur la même armée, qui a maintenu le pays sous sa férule trente ans durant.

La répression qui s'est abattue tout dernièrement sur des manifestants, faisant plus d'une dizaine de morts, en donne une hideuse et révoltante illustration. Il en est de même de la volonté du Conseil militaire de transition (Cmt) d'en finir avec le Front pour l'alternance et la concorde au Tchad (Fact), qui, pourtant, ne demande rien d'autre que de négocier en vue d'une solution pacifique.

Cependant, même si la mort d'Idriss Déby Itno ne règle aucun des problèmes majeurs auxquels les masses populaires sont confrontées, la situation actuelle n'en ouvre pas moins une nouvelle page de l'histoire du pays. On le voit notamment dans la pléthore de solutions qu'offrent les différents acteurs de la classe politique et de la société civile, en guise de perspectives pour sortir de l'impasse actuelle.

En effet, quand on observe l'échiquier politique, ce qui saute aux yeux, c'est que, pour les dirigeants du Mps, les choses ont au moins le mérite d'être claires : soutenu par les responsables du parti de son père et de sa mouvance, Mahamat Idriss Déby, le chef de la junte, qui avait pris le pouvoir par un coup d'Etat, à la suite de la mort de son géniteur, s'est imposé à la tête d'un Cmt. Ensuite, il a pondu une charte devant régir la période de transition et nommé un Premier ministre en la personne d'un ancien sous-fifre d'Idriss Déby Itno, Pahimi Padaket Albert. Celui-ci, à son tour, a formé un gouvernement dominé, pour l'essentiel, par des responsables du Mps !

Toutes ces décisions, prises unilatéralement, sans aucune concertation, montrent clairement l'intention du camp de la dictature de peser sur les événements afin de garder le pouvoir, tant pendant la période de transition qu'après, quels que soient, par ailleurs, les conditions et le déroulement des futures élections !

Une opposition divisée … loin des enjeux de l'heure …

Face à la volonté du camp de la dictature de conserver le pouvoir par tous les moyens, les partis de l'opposition, les groupes armés, comme le Fact, et les diverses organisations de la société civile n'affichent pas une même vision des choses. Beaucoup ayant leurs propres agendas, des contradictions majeures existent entre eux, notamment au niveau de leur appréciation du pouvoir né du dernier coup d'Etat. Deux des grosses pointures de l'opposition parlementaire, l'Union nationale pour le développement et le renouveau (Undr) de Saleh Kebzabo, le Parti pour les libertés et le développement (Pld) de Mahamat Ahmat Alhabo, en l'occurrence, ont reconnu ce dernier et sont allés à la soupe en entrant dans le dernier gouvernement. Un autre groupuscule politique, celui de Mahamat Lazina, a fait de même. Par contre, d'autres ont décliné l'offre à eux faite dans ce sens. C'est le cas des Transformateurs notamment et d'autres organisations politiques.

Mais, tous les partis politiques de l'opposition, – y compris ceux qui ont rejoint le camp de dictature -, comme les groupes armés ou les organisations de la société civile, qui le contestent, partagent, au moins, deux points. En effet, d'une part, ils réclament le respect de la constitution – dont s'était servi Idriss Déby Itno pour imposer sa dictature pendant trente ans -, qui stipule que, en cas de vacance de pouvoir, c'est le président de l'Assemblée nationale qui dirige la période de transition afin de préparer de futures élections dans un délai de trois mois. Aussi demandent-ils que la transition soit dirigée par un civil. Que celui-ci soit un autre larbin du dictateur Déby disparu semble ne pas les déranger outre mesure ! D'autre part, ils revendiquent également la tenue d'un dialogue inclusif, réunissant tout le monde, aussi bien le camp de la dictature, les partis politiques, les groupes armés que les organisations de la société civile, afin de décider ensemble de la marche des événements tout au long de la période de transition jusqu'aux futures élections.

Ainsi, si les intentions de Mahamat Idriss Déby Itno et des responsables du Mps ne souffrent d'aucune ambiguïté, il n'en est pas de même pour celles des différentes composantes de l'opposition, qui prétendent rejeter leur politique au nom des aspirations populaires aux libertés fondamentales et à une vie digne de notre époque. En effet, est-il vrai, comme elles le disent, qu'il est préférable que la transition soit dirigée par un civil, ancien sous-fifre d'Idriss Déby Itno, plutôt que par un autre larbin galonné de celui-ci ? Est-il vrai, comme elles le proclament, qu'un dialogue inclusif permettrait au pays de s'engager dans la voie royale d'un changement prenant en compte les aspirations à un monde meilleur des masses opprimées ? Est-il vrai, comme elles le font croire, qu'un simple changement des hommes à la tête de l'Etat, une alternance donc, améliorerait de façon notable les conditions de vie des couches populaires ?

L'art de vouloir faire du neuf avec du vieux …

L'histoire politique singulière du Tchad et celle, générale, de l'Afrique ont déjà répondu négativement à ces questions. En effet, depuis les années 90, marquées par l'avènement du multipartisme en Afrique, la plupart des crises politiques, dont de véritables révoltes populaires, ont, certes, donné naissance à des périodes de transition conduites souvent par des civils, parfois, des militaires ou même des religieux. Mais, toutes ces expériences politiques n'ont abouti qu'à de simples recompositions du paysage politique des différents pays au profit de nouvelles dictatures. Elles n'ont réglé aucun des problèmes majeurs des masses populaires, comme au Burkina Faso, au Mali, par exemple, deux pays ayant connu des transitions dirigées par des civils, – Michel Kafando, pour le premier, et Bah N'Daw, pour le second -, mais, qui se décomposent sous nos yeux, sous les coups de boutoir des bandes armées terroristes et ethniques, nées de la misère générale dans laquelle ils sombrent.

S‘il en est ainsi, c'est parce que, nulle part au monde, il n'existe d'Etat, avec un domaine purement politique et un autre, essentiellement militaire, les deux séparés par une cloison étanche ! Bien au contraire ! Partout, les deux éléments, le politique et le militaire, sont intimement liés et mis au service de la politique du pouvoir en vigueur. Dans ces conditions, si on veut que le choses changent réellement, réclamer le respect de la constitution, comme exiger qu'un des larbins civils du dictateur disparu dirige la transition, à la place d'un de ses sous-fifres militaires, n'a pas de sens : ces derniers sont l'un comme l'autre des fidèles serviteurs de la dictature depuis des décennies ! Oui, aussi civils qu'ils soient, que pourrait-on attendre, par exemple, d'un Haroun Kabadi, le président de l'Assemblée d'Idriss Déby Itno, ou d'un Moussa Kadam, son vice-président ? Quoi d'autre pourraient faire ces serviteurs zélés du dictateur disparu, à part le fait de chercher à renforcer le pouvoir actuel, d'être aux ordres de Mahamat Idriss Déby et de l'armée, sur laquelle ce dernier s'appuie ?

Le dialogue inclusif que l'opposition, toutes tendances confondues, appelle de tous ses vœux et présente comme une potion magique susceptible de guérir le pays de tous ses maux est aussi, en réalité, un piège pour les masses opprimées ! En effet, si cette perspective se réalise, comme la conférence dite nationale de 1993, elle n'échappera pas au sort d'être un simple rendez-vous au sommet de la classe dirigeante actuelle : le camp de la dictature, bien sûr, les partis politiques de l'opposition, les groupes armés et les organisations de la société civile. Mais, la majorité des participants sera constituée par les mêmes politiciens et autres chefs de guerre qui, comme larbins d'Hissène Habré ou d'Idriss Déby Itno ou même des deux, ont tous, depuis des années, participé, à la tête de l'Etat, au processus politique qui a conduit à l'impasse actuelle. Alors, que pourra-t-on en espérer d'autre qui ne soit déjà connu ? Malgré la présence de quelques âmes généreuses, qui parleront de liberté, de démocratie, de justice, etc., ce seront le camp de la dictature et celui de son opposition politique classique, qui, s'appuyant sur le rapport des forces en leur faveur, décideront des résolutions finales dudit dialogue. Gens d'un même monde, défendant rigoureusement les mêmes intérêts, ceux de l'impérialisme français et ses différents valets locaux, ils pourront ainsi s'entendre autour d'un simple toilettage du régime actuel, par le biais de quelques mesures satisfaisant les intérêts des uns et des autres, mais à mille lieues des préoccupations, tant politiques que sociales, des couches populaires : celles-ci continueront à être écrasées sous la férule de la dictature et étranglées par la misère !

Les masses opprimées ne peuvent compter que sur elles-mêmes et sur leurs propres luttes …

Ce n'est pas non plus une alternance quelconque, chère à certains de nos politiciens, qui permettra de résoudre les problèmes des couches populaires : le sort de ces dernières ne se résout pas dans les urnes ! Toutes les expériences d'élections qui ont eu lieu dans le pays, sous le parapluie de l'armée actuelle, le prouvent amplement. Elles n'ont réglé aucun des problèmes majeurs des masses populaires. Elles ont plutôt servi d'alibi pour renforcer la dictature et faire sombrer la société dans la misère. Par conséquent, dans les conditions politiques actuelles, avec le même Etat, la même armée, la même administration, même si de nouvelles élections ont lieu après la période de transition, pour les masses populaires, sans aucun doute, rien ne changera : quels qu'en soient les résultats, ce sera toujours la misère, les maladies, les privations de toutes sortes et la chape de plomb de la dictature étouffant jusqu'aux libertés les plus élémentaires, comme le fait exactement Mahamat Idriss Déby Itno, en réprimant lourdement les manifestations, suivant ainsi fidèlement les traces de son père. Par ailleurs, même si, par miracle, un autre politicien de l'opposition, Succès Masra, par exemple, remporte les futures élections, cela ne changera rien dans les conditions de vie des masses populaires : nulle part dans le monde, un simple changement des politiciens au pouvoir par d'autres ne règle le sort des couches populaires. Il suffit de voir ce qui … se passe dans certains pays africains, tels que le Bénin, le Sénégal, le Mali, le Burkina Faso, qui ont connu des alternances, pour s'en convaincre : les riches y deviennent de plus en plus riches alors que les pauvres s'enfoncent de plus en plus dans la misère et la dictature. Il en est de même pour les pays développés, comme la France, où le phénomène des Gilets jaunes symbolise à la fois une profonde dégradation des conditions de vie des couches populaires, mais aussi, le fait que la démocratie des riches est une dictature pour les pauvres !

Par conséquent, pour sortir de la situation actuelle, la solution n'est dans aucune des différentes choses qu'agite et propose la classe politique – un civil à la tête d'une transition sous le contrôle de l'armée au pouvoir, un dialogue avec la dictature, des élections -, car, pour les couches populaires, toutes ces perspectives ne conduiront qu'à une nouvelle impasse ! Aussi, pour leur émancipation du joug de la dictature et de la misère, celles-ci ne peuvent-elles compter que sur elles-mêmes, sur leurs propres luttes, avec leurs propres armes : la mobilisation, la grève, les manifestations, la rue ! Seule donc une riposte collective des travailleurs et de l'ensemble des opprimés en vue d'imposer eux-mêmes les changements nécessaires, conformes à leurs aspirations, tant sociales que politiques, pourrait permettre de faire plier la dictature. Mais rien n'est automatique ! Pour cela, il faudrait une politique !

Wakit tama ! L'heure a sonné, en effet, mais pour une mobilisation générale, populaire, contre la dictature !

Comme son père et ses partisans, Mahamat Idriss Déby et son gouvernement ne changeront de politique et ne tiendront compte des revendications populaires que forcés et contraints. On l'a vu tout dernièrement dans la répression sauvage de la manifestation du 8 mai, alors que celle-ci avait été initialement autorisée. Par conséquent, la seule perspective, capable de faire plier la dictature et l'amener à satisfaire les revendications populaires, à respecter le droit à la vie des masses opprimées, est celle d'un mouvement d'ensemble, d'une mobilisation générale de tous les travailleurs du pays, du public et du privé, qui unifierait les salariés de l'Education nationale à ceux de la Compagnie sucrière du Tchad (Cst), ceux de la Santé à ceux de la Coton Tchad, ceux de l'Energie à ceux du Transport, ceux des Banques à ceux du Bâtiment, ceux de la Poste et Télécommunication à ceux du Commerce, ceux du Pétrole et des Mines à ceux de l'Information et de l'Audiovisuel, ceux des Assurances à ceux de la Culture, mais aussi les actifs et les chômeurs, les précaires et les retraités, les licenciés, etc., dans une riposte collective contre la politique du pouvoir, car, quels que soient les secteurs d'activité, la catégorie et le statut des uns des autres, tous les travailleurs ont les mêmes intérêts et les mêmes ennemis, en l'occurrence, l'Etat, au-dessus duquel trône Mahamat Idriss Déby, et le patronat !

Cette mobilisation générale des travailleurs aurait intérêt à se transformer en un vaste et profond “tous ensemble” en s'ouvrant à d'autres catégories de la population qui, à un niveau ou à un autre, souffrent de la misère et de la dictature, comme eux : aux associations des droits de l'homme, des journalistes, des femmes, des jeunes, des étudiants, des élèves, des consommateurs, aux associations culturelles, à celles des artisans, des petits commerçants, des paysans pauvres et d'autres. A part le Mps et ses alliés, bien sûr, les organisations ou les militants politiques qui le désireraient pourraient aussi participer à cette mobilisation, à condition, toutefois, qu'ils se mettent au service des luttes et des revendications des masses laborieuses et non qu'ils en prennent la tête : c'est aux travailleurs et les autres couches opprimées de diriger eux-mêmes leurs combats en choisissant et contrôlant leurs propres représentants. Ils ne doivent se mettre à la remorque de personne, en tout cas, pas derrière des politiciens opportunistes qui, à la moindre occasion, les trahiront !

Toute cette mobilisation devrait s'organiser autour d'une plateforme revendicative, une sorte de plan d'urgence, d'intérêt public. Chaque syndicat, association, organisation participant à la riposte collective proposerait ses propres revendications. Celles-ci devraient être regroupées et discutées par l'ensemble des parties prenantes dans le but de dresser une plateforme de revendications, qui comprendraient les exigences essentielles des masses laborieuses face à la cherté de la vie, dont les plus importantes, pouvant fédérer tout le monde, seraient, par exemple : une augmentation conséquente des salaires, tant du public que du privé, du salaire minimum interprofessionnel de croissance (Smic), des allocations de chômage, des pensions de retraite, des bourses, instituées comme un droit pour tout étudiant, l'embauche de tous les contractuels, des précaires et des diplômés chômeurs, dans le public comme dans le privé, notamment dans les secteurs essentiels, l'Education, la Santé, mais aussi, une baisse importante des prix des produits et des articles de première nécessité, de l'eau, de l'électricité, du pétrole, de l'essence, du gaz, des prix du transport, des impôts, des loyers, la gratuité effective de l'éducation et des soins dans le public, la construction de logements sociaux, la défense et la jouissance des droits démocratiques élémentaires, de réunion, d'expression, d'organisation, de manifestation, sans aucune menace ou entrave de la part du pouvoir, la rupture du cordon ombilical qui lie les médias publics, la radio et la télévision notamment, au pouvoir du Mps, afin que celles-ci s'émancipent du joug de ce dernier et favorisent l'expression libre de toutes les sensibilités politiques, etc.

La liste des revendications qu'on pourrait considérer comme prioritaires ne saurait, évidemment, être exhaustive. Elle devrait aussi prendre en considération d'autres problèmes spécifiques que rencontre telle ou telle catégorie sociale ou profession. Afin qu'il soit le socle solide de la mobilisation générale des travailleurs et de l'ensemble des opprimés qui souffrent de la politique du pouvoir, le plan d'urgence d'intérêt public devrait être l'expression des attentes communes et essentielles de ces derniers, mais aussi, celle des aspirations réelles et particulières de certains d'entre eux. Il devrait en somme être le reflet de toutes les revendications vitales des masses opprimées, en passant en revue tous les problèmes fondamentaux que ces dernières rencontrent, sans oublier les autres aspects de la vie sociale et économique marquée par des injustices, des abus, des arrestations arbitraires, des assassinats, le pillage des fonds publics, la corruption, les humiliations de toutes sortes, les brutalités policières, qui sont devenus des mœurs courantes depuis bientôt trente ans que le pays se trouve placé sous la férule de la dictature du Mps.

Ni la peste des uns, ni le choléra des autres, mais, l'amplification des grèves, des manifestations, des luttes multiformes ! …

Par conséquent, c'est de cette perspective-là que les responsables de Wakit tama, qui organisent les grèves et les manifestations contre le pouvoir, devraient s'emparer et discuter, dès maintenant, dans les entreprises, mais aussi, dans les bureaux, les écoles, les lycées, les universités, les chantiers, les ateliers, les gares, les marchés, les quartiers, les villages, etc., dans le but clairement affiché de préparer, dans les jours et les mois à venir, une grève générale et des manifestations monstres en vue de paralyser le pays au nom du droit à la vie des populations pauvres étranglées par la misère et écrasées sous la férule de la dictature. Les discussions devraient s'accompagner de la tenue d'assemblées générales décidant des revendications des uns et des autres, mais aussi, de la création de comités de coordination des luttes et de liaisons entre travailleurs du public et du privé, entre une entreprise d'un secteur donné et une autre spécialisée dans une activité différente, entre organisations syndicales et celles des femmes, des jeunes, des chômeurs ou de défense des droits de l'homme, afin d'aboutir à des coordinations dans chaque quartier, chaque ville, qu'il faudrait fédérer à l'échelle nationale.

Voici l'enjeu ! Il est de taille, certes, mais c'est le seul qui en vaille la peine pour empêcher que la société continue à sombrer dans la misère et la dictature ! Mais, vu la profonde colère qui gronde dans le pays, il est aussi à portée de main ! Car, dans le bras de fer actuel entre Wakit tama et la dictature du Mps, rien n'est joué d'avance. La page de l'histoire qui vient de s'ouvrir reste vierge pour tout le monde. Par conséquent, si les travailleurs et les masses opprimées en lutte sont conscients de la force qu'ils constituent, s'ils ont l'ambition d'aller jusqu'au bout, ils ont largement les moyens de la remplir à leur manière ! Oui, si les responsables de Wakit tama opposent à la politique du pouvoir, de façon méthodique et organisée, une politique qui mette en avant des objectifs sur lesquels les masses opprimées pourraient être d'accord parce que reflétant les intérêts communs de tous, comme le droit au travail pour tous, le droit de s'alimenter, de se soigner, de s'instruire, d'accéder à une culture moderne, le droit aux libertés fondamentales, bref, le droit à la vie tout simplement, en vue de construire une riposte collective pour faire plier le pouvoir, cette tâche n'est pas impossible du tout !

Espérons alors que dans la situation actuelle où l'on voit s'instaurer un climat de politisation, marqué par un rejet de plus en plus fort de la dictature, il y aura des femmes et des hommes qui émergeront pour aider les travailleurs et l'ensemble des opprimés à organiser méthodiquement cette riposte collective, seul moyen qui puisse leur permettre d'inverser le rapport des forces et d'imposer les changements nécessaires conformes à leurs aspirations, tant sociales que politiques. Par conséquent, pour ceux qui ne veulent pas se contenter d'un simple ravalement de façade de la dictature, sous la forme d'un remplacement d'Idriss Déby Itno par l'un de ses fils ou d'une négociation entre celui-là et ses opposants, mais, qui veulent que les choses changent réellement, que les conditions de vie des masses populaires changent et que celles-ci accèdent aux libertés essentielles, pour les intellectuels, les étudiants, les élèves, révoltés, qui ne craignent pas la volonté populaire, dont l'ambition n'est pas d'être de futurs notables ou larbins au service d'un potentat, militaire ou civil, eh bien, la tâche, c'est d'aider à la construction de cette riposte collective des travailleurs et de l'ensemble des opprimés, seul moyen pour faire reculer la dictature et tracer le chemin vers un avenir meilleur et des possibilités supérieures.

Ali Mohamed Abali Marangabi

Pour les masses opprimées, l'ennemi est à l'intérieur !

L'armée, principale ossature des dictatures qui se sont succédé au Tchad, mérite-t-elle autant d'éloges qu'on lui a faits à l'issue des derniers événements du Lac ? Ali Mohamed Abali Marangabi analyse.

Les événements militaires qui se sont passés, le 23 mars dernier, au Lac, qui font aujourd'hui l'objet de controverses, ont soulevé un vent puant de nationalisme étriqué, teinté de tribalisme, dont les effluves nauséabonds continuent encore à embaumer l'atmosphère politique du pays. En effet, après l'annonce de la mort de plusieurs soldats tchadiens, nombreux sont les voix qui se sont élevées pour exprimer leur solidarité aux troupes de Déby, brocardées, pour la circonstance, de “vaillantes forces nationales” et d'autres périphrases du même goût, leur conférant la mission de protéger les populations. On en a même entendu traiter de “frères”, de “dignes fils du Tchad”, les généraux et les officiers de l'armée, principale ossature de la dictature actuelle qui tient le pays sous son talon de fer depuis trente ans.

L'armée, bras protecteur de la dictature sous Tombalbaye …

Ainsi, quand, l'indépendance à peine proclamée, Tombalbaye a décidé d'imposer le parti unique afin d'étouffer la colère populaire, née du fait que la souveraineté formelle n'avait pas fondamentalement changé la vie des masses opprimées, qui en attendaient de meilleures conditions de vie, c'est sur cette armée qu'il s'est appuyé pour mettre fin aux libertés démocratiques, acquis des luttes anticolonialistes menées tout au long des années 47-50. On l'a vu notamment lors des événements du 16 septembre 1963 à Fort-Lamy, lorsque les responsables politiques de l'opposition et leurs partisans sont descendus massivement dans la rue pour défendre les libertés essentielles, c'est cette nouvelle armée dite nationale qui a organisé la répression contre ceux qui protestaient contre la perspective du parti unique soutenu par les troupes françaises stationnées au camp Koufra. Cette intervention de l'armée dans l'arène politique pour imposer la dictature du parti unique, avec la bénédiction de l'impérialisme français, a ainsi ouvert une nouvelle page de sa présence, de façon constante, dans l'histoire politique du pays, comme la principale ossature de toutes les dictatures qui s'y sont succédé jusqu'à ce jour.

Sous la dictature d'Hissène Habré, la même armée recomposée, en plus de la DDS…

Tout au long des années 78-82, marquées notamment par la loi des bandes armées, mais aussi l'échec des accords de Khartoum, symbolisé par la guerre civile de N'Djaména, en février 1979, entre les partisans du CSM et ceux du CCFAN, on a assisté une décomposition de l'Etat, qui a entraîné celle de l'armée. Celle-ci s'est trouvée divisée à cause de ses responsables, comme de ses troupes, qui s'alignaient sur les bandes armées se réclamant de leurs ethnies ou de leurs régions. L'entente superficielle entre les différents chefs de guerre, suite aux nombreuses réunions qui avaient donné naissance au GUNT (Gouvernement d'Union Nationale du Tchad), n'a pas fait long feu non plus.

TCHAD : L'AVENIR EST ENTRE LES MAINS DES TRAVAILLEURS !

Ainsi, comme il fallait s'y attendre, s'appuyant sur les structures conçues à cette effet, en l'occurrence la CENI et le Conseil Constitutionnel, qui lui sont inféodées, Idriss Déby Itno, sans le moindre scrupule, toute honte bue, n'a pas hésité à se faire proclamer vainqueur de l'élection présidentielle ! Au premier tour, et avec la manière, s'il vous plaît : nuitamment, tard le soir, presqu'en catimini, sous un quadrillage militaire hideux des principaux centres urbains du pays, N'Djaména et Moundou, notamment !

Alors que l'élection présidentielle s'était déroulée sous le signe d'un engouement populaire sans précédent, marqué par un profond désir de changement, expression d'un rejet massif de la politique des dirigeants du MPS au pouvoir depuis bientôt vingt-six ans, cette forfaiture, s'il en est encore besoin, démontre, certes, de façon éclatante, le caractère combien dictatorial de l'ordre actuel en vigueur. Mais, elle va même plus loin, au-delà des péripéties circonstancielles d'une élection : elle illustre surtout le fait que, entre le régime déchu d'Hissein Habré, - ce dictateur, ancien mentor d'Idriss Déby Itno et consorts, qui vient d'être condamné à perpétuité, à juste raison, à cause des multiples crimes commis, des années durant, sous son règne – et le pouvoir actuel, il n'y a, en réalité, aucune différence de fond. C'est, essentiellement, le même Etat, avec pratiquement les mêmes hommes, surtout au niveau des principaux leviers de commandement, et, par conséquent, les mêmes mœurs, les mêmes pratiques : culte nauséabond de personnalité, qui voudrait faire d'Idriss Déby Itno le centre incontournable de la vie politique, économique, sociale et culturelle du pays, ethnisme, tribalise, régionalise, clientélisme, érigés en méthode de gouvernement et poussés à des extrêmes jamais atteints auparavant, exploitation des ressources humaines et naturelles au profit d'une minorité de parasites, dilapidation, pillage des deniers publics, arrestations arbitraires, libertés élémentaires étouffées, muselées, broyées, sous un chape dictatoriale, tous, des faits nus et têtus, qui évoquent les heures sombres de la période du parti unique sous Hissein Habré !

Protestant contre les allégations des dirigeants du MPS selon lesquelles ils auraient apporté la liberté et la démocratie dans le pays, cette forfaiture prouve plutôt, de façon éclatante, que, le 1er décembre 1990, les anciens sous-fifres d'Hissein Habré, qui ont pris le pouvoir, se sont juste contentés de l'en chasser pour continuer à faire la même politique que lui, avec le soutien de l'impérialisme français, bien sûr, mais aussi celui de la classe dirigeante d'alors, c'est-à-dire des dignitaires, des notables et autres caciques du régime déchu. Le multipartisme, la création des partis, des syndicats, d'associations, l'éclosion d'une presse indépendante, les élections, les structures étatiques, comme la CENI ou le Conseil Constitutionnel, qui viennent de faire étalage de leurs limites, toutes ces choses qu'Idriss Déby Itno a consenti à réaliser sous la pression de l'impérialisme français notamment, pour se sacrifier à l'air du temps, ne sont, somme toute, qu'un simple trompe-l'œil : derrière ces parures pseudo démocratiques, en réalité, se cache le même pouvoir d'antan, le même Etat, sous un nouvel habillage, certes, mais sans que, au fil du temps, ses métamorphoses, ses mutations, comme le renouvellement permanent de son personnel politique n'aient ni changé ni altéré sa nature profondément dictatoriale, tel que vient de le montrer le hold-up électoral réalisé par Idriss Déby Itno, en s'appuyant essentiellement sur l'armée, - dont toute l'architecture, de la hiérarchie de commandement aux échelons inférieurs en passant par les structures intermédiaires, est conçue exclusivement pour la défense de son pouvoir -, en plus du soutien indéfectible de l'impérialisme français.

Que devrait-on attendre alors de cette énième forfaiture, qui met à nu la nature dictatoriale du pouvoir actuel ? Rien ! Absolument rien qui ne soit déjà connu ! Les principaux bénéficiaires de ce hold-up électoral sont et seront les mêmes que ceux d'hier, qui, depuis des décennies, s'empiffrent, se gavent, s'engraissent grâce à l'exploitation des ressources tant humaines que naturelles du pays : il s'agit notamment des trusts et multinationales, occidentaux, asiatiques ou autres, qui ont une mainmise sur l'économie, mais aussi des valets de ces derniers, de la minorité de parasites locaux, qui constituent nos propres privilégiés, - les hommes d'affaires, tels les fameux opérateurs économiques du MPS, devenus des millionnaires et des milliardaires grâce à la surfacturation, les membres du gouvernent, les principaux responsables de l'administration, de l'armée, des grandes institutions, les députés, les maires, les dignitaires du parti au pouvoir, etc -, qui profitent tous, d'une façon ou d'une autre, des miettes qui tombent de la table à manger de la bourgeoisie mondiale, comme l'illustre le train de vie insolent qu'ils mènent dans l'un des pays les plus pauvres au monde.

Par contre, le nouveau coup de force perpétré par Idriss Déby Itno ne changera rien dans les conditions de vie des couches populaires. Pour celles-ci, comme par le passé, ce sera toujours l'exploitation, la pauvreté, la cherté de la vie, les bas salaires, le chômage, les privations des droits élémentaires, les arrestations arbitraires, comme on l'a vu dernièrement avec l'incarcération des dirigeants syndicalistes et des organisations de la société civile, dont le seul tort avait été de projeter de faire une marche, une chose tolérée par la loi, qui fait partie des mœurs naturellement vécues sous d'autres cieux, mais qui, au Tchad d'Idriss Déby Itno, pose problème ! Vu la baisse du prix du pétrole sur le marché mondial, dont le pouvoir se sert comme d'un prétexte pour quémander, mendier des aides sur la scène internationale, auprès des puissances impérialistes et autres bailleurs de fonds, il y a même de fortes chances que les conditions de vie déjà difficiles des plus démunis s'aggravent de plus en plus à cause, d'une part, des mesures d'austérité prises par le pouvoir sous le fallacieux prétexte de faire des économies et, d'autre part, des licenciements opérés par le patronat, qui vont tous s'amplifier.

Par conséquent, les travailleurs et l'ensemble des opprimés ne devraient rien attendre d'Idriss Déby Itno. Les promesses électorales faites par celui-ci ne sont qu'un leurre, un long chapelet de mensonges, dont le but est de cacher la seule et unique politique qu'il a appliquée jusqu'alors depuis vingt-six ans et qu'il va continuer à imposer : vider les bouches et les poches des pauvres et des affamés pour remplir celles des riches et des trop rassasiés, tel que le veut la loi implacable du capitalisme dont il est, avec d'autres, l'un des principaux serviteurs !

Par ailleurs, dans la situation politique actuelle, marquée par le contentieux électoral entre la dictature de Déby et les politiciens de l'opposition, les masses populaires n'auraient pas non plus intérêt à se faire des illusions par rapport à ces derniers pour sortir de l'impasse présente et accéder à de meilleures conditions de vie. Certes, les candidats désignés comme perdants ont raison de contester les résultats de l'élection présidentielle et de demander que le vote des populations soit respecté. Mais leur agenda ne pourrait en aucun cas être celui des masses opprimées car, même si, par miracle, l'un d'entre eux arrivait au pouvoir, cela n'entrainerait pas non plus des changements notables pour les couches populaires parce que, tous ces gens-là, les Déby, Kebzabo, Gali, Alhabo et autres, appartiennent, en réalité, au même monde : bien de choses les lient les uns aux autres, ils ont travaillé ensemble, sous la dictature d'Hissein Habré ou celle qui dirige aujourd'hui. Rigoureusement, ils défendent tous les mêmes intérêts, ceux des riches, des bourgeois et privilégiés tchadiens et, au-dessus de ces derniers, ceux de l'impérialisme, français, américain ou chinois. Que donc certains soient à la tête de la dictature et que d'autres dirigent une opposition parlementaire ou même armée contre celle-ci, cela ne doit pas faire illusion : ni politiquement ni socialement, ils ne sont différents les uns des autres. On l'a vu notamment lors de la campagne électorale, au cours de laquelle ils déclinaient leurs programmes politiques, qui sont fondamentalement identiques.

Alors, oui, même s'il est juste de contester le hold-up électoral réalisé par Idriss Déby Itno et ses comparses, le bras de fer actuel entre ceux-ci et certains candidats de l'opposition parlementaire ne concerne en rien les masses opprimées ! C'est un combat, sur le terrain électoral, entre les enfants d'une même famille, celle des politiciens bourgeois du pays, qui se disputent le pouvoir. Par conséquent, quelle qu'en soit l'issue, pour les travailleurs et l'ensemble des opprimés, rien de fondamental ne changera. Il n'y aura ni amélioration de leurs conditions de vie, ni plus de liberté qu'avant : ce sera toujours la même exploitation, la même misère, les mêmes maladies, les mêmes injustices, les mêmes abus et exactions, la même dictature, tel un bras armé chargé de veiller sur cet ordre-là !

Dans la société actuelle divisée en classes sociales, la ligne de démarcation ne saurait ni ne pourrait être entre, d'un côté, des prétendus démocrates, et, de l'autre, des tenants de la dictature. Elle est plutôt entre riches et pauvres, oppresseurs et opprimés, bourgeois et prolétaires. Or, les politiciens qui nous dirigent ou ceux qui aspirent à le faire et l'impérialisme français ne se feront jamais hara kiri pour que les opprimés s'émancipent de leur domination et accèdent à des conditions de vie meilleures. La bourgeoisie, quelle qu'elle soit, n'a pas, en effet, de tendance suicidaire !

Voilà pourquoi, pour sortir de cette impasse dans laquelle les maintient la dictature d'Idriss Déby Itno, la seule perspective qui s'offre aux travailleurs et à l'ensemble des opprimés, c'est celle de leurs propres luttes, politiques et sociales, sous la forme d'une riposte collective du monde du travail et d'une mobilisation générale des couches populaires ! En effet, si les masses opprimées veulent accéder aux libertés essentielles et à l'amélioration de leurs conditions de vie, par le biais d'une répartition juste des richesses, fruit de leur travail et de leur sueur, elles ne pourraient pas faire l'économie des luttes populaires, politiques et sociales, nécessaires et indispensables, que leur impose le capitalisme à travers le pouvoir dictatorial qui règne de N'Djaména. Les libertés démocratiques, l'amélioration des conditions de vie et le droit à une existence digne de notre époque ne sauraient être discutés, ni négociés, ni marchandés avec les tenants du pouvoir actuel, moins encore obtenus par un bout de papier dans une urne, comme vient de le démontrer le hold-up électoral perpétré par Idriss Déby Itno : ils ne pourraient qu'être le fruit des luttes, politiques et sociales, des masses laborieuses elles-mêmes. Pour qu'ils existent, de façon durable, qu'ils soient respectés et vécus comme des mœurs normales, ils devraient être arrachés et imposés par celles-ci, en dehors de la légalité constitutionnelle actuelle, dans la rue. Il ne pourrait en être autrement !

Il n'y a pas longtemps, le viol de la jeune Zouhoura par des enfants pourris des dignitaires du régime a déclenché dans tout le pays une vague d'indignation qui s'est transformée en une profonde exaspération, expression d'un profond ras le bol populaire, symbole d'un rejet de la politique du pouvoir, de ses injustices, ses inégalités, en plus du mépris de ses responsables. De façon spontanée, cette contestation a très vite pris une forme organisée : des structures syndicales et de la société civile se sont coalisées, ont formé un collectif, une sorte de coordination des luttes, dénommée « Ca suffit », à l'origine de plusieurs initiatives : une marche, qui a été interdite, un mot d'ordre de « villes mortes », largement suivi, notamment dans la capitale, un autre de « Sifflet citoyen », une grève générale déclenchée à la suite des arrestations des responsables syndicaux et ceux des organisations des droits de l'homme.

Cette forme d'organisation, inédite dans l'histoire du pays, a ébranlé le pouvoir à tel point qu'il a réellement pris peur. Aussi est-ce dans cette direction qu'il faudrait aller de nouveau, en se donnant les moyens de reprendre la lutte, à un moment ou à un autre. L'expérience des dernières luttes multiformes, dont le souvenir est encore vivace dans l'esprit des gens, devrait servir de point d'ancrage, être considérée comme un tour de chauffe, une étape, un jalon, dans le processus d'une stratégie globale à élaborer, à construire patiemment, méthodiquement, pour aller vers un mouvement de « tous ensemble », organisé autour de la classe ouvrière notamment, contre la dictature d'Idriss Déby Itno !

Les hommes politiques actuels au pouvoir, leur gouvernement, leurs partisans et le patronat qui les soutient, ne changeront de politique et ne tiendront compte des aspirations populaires que forcés et contraints. Mais, le rapport des forces entre eux, le monde du travail et l'ensemble des opprimés ne peut pas être changé par les formes de lutte utilisées traditionnellement jusqu'aujourd'hui, c'est-à-dire une grève dans un secteur donné, isolée des autres ou des négociations secteur par secteur, entreprise par entreprise. Pour changer la donne, pour faire plier le pouvoir, il faudrait donc une mobilisation générale de toute la classe ouvrière, qui, de par sa position de choix au cœur de l'économie, a la force de bloquer totalement celle-ci, de paralyser tout le pays et d'imposer les revendications populaires.

C'est donc vers cette perspective-là qu'il faudrait aller, avec l'objectif d'amplifier les luttes, de les unifier, pour construire, méthodiquement, une mobilisation générale de tous les travailleurs du pays, du public et du privé, qui unirait dans le même combat les salariés de l'Education Nationale et ceux de la SONASUT, ceux de la Santé et ceux de la Coton Tchad, ceux de l'Energie et ceux du Transport, ceux des Banques et ceux du Bâtiment, ceux de la Poste et Télécommunication et ceux du Commerce, ceux du Pétrole et des Mines et ceux de l'Information et de l'Audiovisuel, ceux des Assurances et ceux de la Culture, mais aussi les actifs et les chômeurs, les précaires et les retraités, les licenciés, les contractuels, les vacataires, etc, dans une riposte collective contre la politique du pouvoir, car, quels que soient les secteurs d'activité, la catégorie et le statut des uns des autres, tous les travailleurs ont les mêmes intérêts et les mêmes ennemis, en l'occurrence, l'Etat, au-dessus duquel trône Idriss Déby Itno, et le patronat !

En l'absence d'un parti révolutionnaire prolétarien, il reviendrait aux syndicats de porter cette perspective-là, notamment à l'UST, le plus combatif et le plus important d'entre eux, en alliance, en solidarité, avec les autres centrales. Mais, dans ce combat, tout en généralisant et unifiant les luttes dirigées par eux-mêmes, les travailleurs auraient intérêt à reproduire, mais à grande échelle, l'expériences des dernières luttes en s'ouvrant aussi à d'autres catégories de la population qui souffrent des mêmes problèmes qu'eux : aux organisations des droits de l'homme, bien sûr, mais aussi aux associations des femmes, des étudiants, des élèves, des jeunes, des consommateurs, des journalistes, aux associations culturelles, à celles des artisans, des artistes, des petits commerçants, des paysans pauvres, des travailleurs agricoles et d'autres, qui constituent des millions d'opprimés étranglés, comme eux, par la même crise du capitalisme et la politique du gouvernement. Ils pourraient ainsi leur servir de boussole, les regrouper autour d'eux, leur offrir une politique, les entraîner, et, de cette façon, par un mouvement « de tous ensemble », créer avec eux un nouveau rapport des forces capable de faire reculer la dictature et de lui imposer les changements nécessaires, tant sur le plan social que politique. A part le MPS et ses alliés, évidemment, les organisations ou les militants politiques qui le désireraient pourraient aussi participer à cette mobilisation, à condition, toutefois, qu'ils se mettent au service des luttes et des revendications des masses laborieuses et non qu'ils en prennent la tête : c'est aux travailleurs et les autres couches opprimées de diriger eux-mêmes leurs combats, en choisissant et contrôlant leurs propres représentants. Ils ne devraient se mettre à la remorque de personne, en tout cas, pas derrière des politiciens bourgeois et opportunistes qui, à la moindre occasion, les trahiront !

Voilà la perspective-là qu'il conviendrait de discuter, dès maintenant, dans les usines, les entreprises, mais aussi les bureaux, les universités, les écoles, les lycées, les chantiers, les ateliers, les gares routières, les « tachas », les marchés, les quartiers, les villages, etc, dans le but clairement affiché de préparer, dans les jours et les mois à venir, une riposte collective du monde du travail et une mobilisation de l'ensemble des opprimés afin de défendre le droit à la vie des populations pauvres. Les discussions devraient s'accompagner de la tenue d'assemblées générales décidant des revendications des uns et des autres, mais aussi de la création de comités de liaisons entre travailleurs du public et du privé, entre une entreprise d'un secteur donné et une autre spécialisée dans une activité différente, entre organisations syndicales et celles des femmes, des jeunes, des chômeurs ou de défense des droits de l'homme, afin d'aboutir à une coordination tant locale que nationale des luttes.

L'avenir est donc entre les mains des travailleurs et de l'ensemble des masses opprimées, dans leur mobilisation, leur organisation et leurs luttes ! Ce n'est pas la détermination des couches populaires d'en finir avec la misère ou de trouver une autre issue à leur situation en général qui fait défaut, comme le montrent les différentes luttes déclenchées à la suite du viol de Zouhoura ou celles d'avant. Ce qui manque, c'est la perspective qu'il faudrait pour que ces luttes soient efficaces et servent réellement à changer les conditions de vie de la majorité opprimée, c'est-à-dire un mouvement d'ensemble de tous les travailleurs, secteurs et catégories confondus, du public comme du privé, et de l'ensemble des opprimés, quelles que soient leurs ethnies, leurs régions, leurs religion, sous la forme d'une vaste mobilisation populaire, dirigée par eux-mêmes pour imposer les changements nécessaires.

Par conséquent, c'est à cette perspective-là que devraient s'atteler tous ceux qui, syndicalistes, militants des partis politiques, des associations de tout genre, femmes, hommes, vieux, jeunes, sont réellement révoltés tant par les conditions de vie des populations pauvres que par la dictature et aspirent à de véritables changements. Cela devrait se faire sous la forme d'une action consciente, d'une démarche délibérée, organisée, avec rigueur.

En effet, pour que se réalisent les changements nécessaires dignes de leurs attentes et aspirations, il est vital que les masses opprimées interviennent, fassent irruption dans la scène politique, dans les lieux, les sphères où se prennent les décisions essentielles les concernant au premier chef, où se décident leur sort et leur vie, et ce, avec leurs propres armes et méthodes. Par ailleurs, si ce type de combat se développe, s'amplifie au point de faire reculer la dictature et lui imposer les revendications populaires, immanquablement, en naîtront des possibilités supérieures. Alors tout sera-t-il possible, y compris le renversement de la dictature actuelle, car, l'armée d'Idriss Déby Itno, sa police, sa gendarmerie, même avec le soutien de l'impérialisme français, ne seront jamais suffisamment fortes pour endiguer une mise en branle de millions de travailleurs et d'opprimés, décidés à trouver une issue à leur situation au moyen d'une vaste et profonde mobilisation populaire s'exprimant aussi bien par des grèves dans les secteurs économiques vitaux que par des manifestations monstres dans la rue. La dictature, fondée sur la bande armée au pouvoir, ne pourra rien faire face l'ensemble des opprimés de la ville de N'Djaména, debout, entraînant derrière eux ceux de Moundou, de Sarh, de Bongor, d'Abéché, de Mao, de Faya, de Laï, de Fada etc, sous la forme d'une riposte collective de l'ensemble des masses populaires, de toutes les régions, de toutes les ethnies, de toutes les religions, unies autour de la nécessité de défendre consciemment leurs intérêts spécifiques contre la politique du pouvoir et d'imposer à ce dernier les changements auxquels elles aspirent.

Tel est l'enjeu ! Il est de taille, certes, mais, à part le fait d'être le seul qui en vaille la peine, il est aussi à portée de main : les travailleurs et l'ensemble des opprimés constituent une force colossale, la seule qui soit capable de tout changer, de transformer radicalement la société. Alors, s'ils en ont l'ambition, s'ils s'emparent de cette perspective-là et, de façon méthodique, consciente, organisée, se lancent dans une riposte collective contre la politique des dirigeants du MPS, au nom de leur doit à la vie, ils pourront non seulement faire avaler aux politiciens au pouvoir leur morgue, leur « hougoura », mais aussi imposer les revendications populaires et ouvrir le chemin vers un avenir meilleur !

Ali Mohamed Abali Marangabi

LE BAL DES HYPOCRITES

Le bombardement, par des Mirages français, les 3 et 7 février dernier, d'une colonne de rebelles tchadiens a fait couler tant d'encre et de salive dans le pays. Il a suscité un faisceau de réactions contradictoires, du moins en apparence, avec, d'un côté, ceux qui approuvent et justifient cette intervention, et, de l'autre, ceux qui en contestent le bien fondé. Pendant des jours, toute la classe politique, composée, d'un côté, du MPS et ses alliés, et, de l'autre, de l'opposition, tant parlementaire que militaire, et ses partisans, s'est mise en scène à travers des postures qui puaient aussi bien l'hypocrisie, la duplicité que l'arnaque politique !
Dans ce cinéma à moindre frais, la palme d'or est revenue aux responsables du MPS. Mobilisant leurs partisans, mais aussi, les moyens de l'Etat, l'administration et les médias publics, – la radio et la télévision notamment -, ces derniers se sont lancés dans une vaste campagne de désinformation au cours de laquelle ils ont abreuvé les populations de propos mensongers, aussi grotesques les uns que les autres !

Ainsi, alors que tout le monde sait que la colonne bombardée par les Mirages français était celle de l'UFR, une bande armée dirigée par Timan Erdimi, un neveu d'Idriss Déby Itno, pour justifier l'intervention française, celui-ci et ses partisans l'ont présentée comme celle d'un groupe de terroristes armés, formés en Libye, faisant irruption dans le pays pour y détruire « les institutions démocratiques » dans le but « d'imposer la charia ». Cette version tronquée des faits a été ainsi colportée à travers tout le pays, de meeting en meeting, de manifestations en manifestation, organisés pour soutenir le fondateur du MPS et l'armée. Au cours de ces rassemblements, les dirigeants du MPS, des plus grands aux plus petits, ont poussé jusqu'à leur paroxysme la duplicité et la démagogie, utilisant – ironie du sort- la même stratégie mensongère, avec pratiquement les mêmes expressions, que les dignitaires de la dictature d'Hissein Habré quand, en 1990, ceux-ci les traitaient, eux-mêmes, de mercenaires, de groupes islamistes inféodés à la Libye du dictateur Kadhafi.

Face à ce qu'ils décrivaient comme une menace terroriste, ils se sont alors présentés comme les défenseurs de « la démocratie » et de « la liberté », qu'ils auraient instaurées dans le pays depuis l'arrivée du MPS au pouvoir. Ils ont aussi prétendu défendre contre les affreux terroristes la « cohésion sociale », « la paix », « l'unité du pays », mais aussi, bien sûr, la fameuse « émergence », phénomène aux contours mal définis, dont l'avènement est, chaque année, reculé dans un avenir incertain, de plus en plus lointain. En même temps que ces notions au contenu vide, qui n'ont aucun rapport avec les conditions de vie des masses opprimées, ils se sont aussi lancés dans une attaque en règle contre tous ceux qui, suite à l'intervention des Mirages français, avaient osé émettre un avis contraire au leur. Ils les ont accusés d'être « les ennemis de la République ». Le secrétaire général du MPS a même brandi la menace d'interdire les partis dont les responsables avaient protesté contre l'intervention de l'impérialisme français dans les affaires politiques du pays : « La charte des partis politiques a fixé des interdits et prévu des sanctions en cas de violation de la loi. Tous les leaders et ou les chefs de partis politiques savent que la collusion avec une opposition armée, la complicité et l'incitation à la subversion sont passibles de sanctions extrêmes », a-t-il déclaré, sur un ton martial, nostalgie de l'époque de l'UNIR, dont il est l'un des purs produits.
Le clou de cette campagne a été le meeting organisé, le 15 février, au stade Mamat Ouya, rempli à ras bord pour la circonstance par des badauds et des élèves de la capitale, invités à investir les lieux parce que, ce jour-là, les établissements, tant publics que privés, de la ville avaient été fermés. A cette occasion, après la prestation de ses différents affidés, qui s'étaient égosillés à ressasser les mêmes déclarations mensongères, Idris Déby Itno lui-même s'est mis en scène. Traitant les troupes de son cousin de « terroristes », « d'étrangers », comme n'avaient cessé de le faire ses séides depuis des jours, il s'est présenté au public comme le bouclier qui protégerait le pays de toute menace : « Tchadiens, dormez tranquilles », a-t-il lancé à la foule, acquise et dévouée, de ses laudateurs. Mieux, allant plus loin que les autres dans la démagogie, il s'est offert en victime expiatoire pour la défense du pays : pour ce faire, il a prétendu qu'il serait prêt au « sacrifice suprême » ! En guise de note finale à sa prestation, il a exprimé sa reconnaissance aux autorités françaises : « Merci à la France ! Merci à Macron ! », a-t-il conclu.

Depuis bientôt vingt-neuf ans qu'ils sont au pouvoir, les responsables du MPS sont passés maîtres dans l'art de la désinformation, de la falsification de l'histoire du pays, présentée toujours sous un angle qui leur est favorable, comme s'ils n'avaient ni passé ni passif politiques ! Ils viennent encore de nous en faire une éclatante démonstration ! En effet, toute la réalité politique du pays proteste ouvertement contre les déclarations intempestives dont ils ont été responsables suite à l'intervention des Mirages français dans l'Ennedi Est. Quand, par exemple, les dirigeants du MPS, anciens sous-fifres d'Hissein Habré, qui ont assumé d'importantes responsabilités sous la dictature de la DDS, avec le bilan catastrophique que l'on sait, nous serine, sans vergogne aucune, qu'ils auraient combattu leur mentor d'antan et instauré « la démocratie et la liberté » dans le pays, que peut-on penser d'autre, à part le fait qu'ils prennent de monstrueuses licences avec l'histoire, qu'ils la tronquent, la défigurent, l'altèrent, sciemment ?

Contrairement à ce qu'ils en disent, le processus qui a conduit à l'instauration du multipartisme au Tchad n'a jamais été le fait de leur choix : le MPS n'est pas né pour combattre la dictature au Tchad et instaurer une véritable démocratie dans ce pays ! Il est plutôt le fruit, l'émanation, des contradictions entre deux camps au sein de la dictature de la DDS, comme l'a été, des années auparavant, le CSM, le Conseil Supérieur Militaire, qui avait pris le pouvoir, en 1973, sans avoir l'intention de changer quoi que ce soit ! Dans l'histoire des peuples, il est courant, voire classique, que différents bouts d'un même pouvoir dictatorial ou d'une même classe dirigeante bourgeoise se mènent une lutte à mort sans que cela n'ait aucun rapport avec les aspirations des masses populaires à de meilleures conditions de vie et à plus de liberté. Tel est ce qui s'est passé au sein de la dictature de l'UNIR entre Hissein Habré et ses principaux sous-fifres en 1990.

Quant au multipartisme, il relève entièrement de la volonté de l'impérialisme français. Imposé par ce dernier, dans les années 90, dans son pré-carré africain, ce type de régime était la solution concoctée par la France pour faire face à la situation particulière d'alors, marquée par trois choses essentielles. D'une part, il y avait la faillite, l'usure, des dictatures des partis uniques. Au bout de trente ans, qui avaient permis à l'impérialisme français et ses valets locaux de s'enrichir vachement en exploitant les masses populaires, ces dictatures avaient fait leur temps : usées, honnies, elles n'arrivaient plus à cacher les inégalités ni à servir de prétexte à « l'unité nationale », comme le prétendaient les dirigeants de l'époque. D'autre part, les pays africains subissaient douloureusement, en cette période, les contrecoups de la crise économique, qui avait entraîné une chute drastique des prix des matières premières, et de la politique d'ajustement structurel. Cela avait comme conséquence le dégraissage dans les secteurs publics, la privatisation des entreprises étatiques, la fermeture de certaines d'entre elles, la suppression des bourses, le non recrutement dans la fonction publique, etc., avec, comme corollaire, une dégradation brutale des conditions de vie des masses populaires, comme jamais auparavant, entraînant, à son tour, de multiples explosions de colère : des grèves, des émeutes, des révoltes, qui secouaient pratiquement tout le continent.
Toutes ces luttes ont donc fini par obliger l'impérialisme français à changer de fusil d'épaule, à lâcher les dictatures des partis uniques, en demandant à ses différents valets africains de ravaler la façade hideuse de leurs pouvoirs en instaurant le multipartisme. L'objectif était de chercher à désamorcer la colère populaire, à la domestiquer, afin qu'elle ne se transforme pas en une profonde explosion sociale et n'entraîne dans une dérive fatale tout le mécanisme politique de domination échafaudé depuis des décennies par la France pour défendre ses intérêts. Cela s'est fait au moyen de changements formels – pluralisme politique, syndicats, presse indépendante, élections-, sans pour autant que l'ordre social en vigueur ne change d'un iota : même Etat, même administration, même armée, même police, même justice, tous voués à la défense des intérêts de la bourgeoisie française et de ses valets locaux, qui continuent à s'enrichir de plus en plus, alors que les masses populaires s'enfoncent de plus en plus dans la déchéance. Même là où il y a eu des alternances, le multipartisme n'a rien changé dans la vie réelle des couches populaires : partout, il cohabite avec la dictature, les inégalités, les violences de toutes sortes, ethniques, xénophobes, religieuses, dont les principales victimes sont les opprimés. De la démocratie, il n'est qu'une pâle copie, un affreux ersatz !
Dans ce contexte, arguer que le MPS aurait été fondé pour combattre la dictature d'Hissein Habré afin d'instaurer la démocratie dans le pays, c'est créer une légende, de toutes pièces ! Le seul rôle que cette organisation ait réellement joué, c'est d'avoir été un instrument au service de l'impérialisme français, dont celui-ci s'est servi pour chasser Hissein Habré du pouvoir parce que celui-ci avait peur même d'un simple toilettage de sa dictature ! Voilà qui explique que le seul changement opéré par les principaux dirigeants du MPS s'est limitée à une simple éjection de leur ancien mentor du pouvoir. Pour l'essentiel, ils ont tout gardé de l'ancien régime dictatorial : même Etat, même armée, même administration, même justice, même police, avec quasiment les mêmes hommes, y compris les dignitaires de l'UNIR qui avaient suivi Hissein Habré dans sa piteuse fuite avant de rebrousser chemin ! Les oripeaux pseudo démocratiques dont se drape le régime actuel, après l'instauration du multipartisme, ne sont, en réalité, qu'un nouvel habillage, des paillettes à bon marché, derrière lesquels se tapit le même Etat qui, au fil du temps, malgré ses différentes métamorphoses et le changement permanent de ses serviteurs, comme nulle part au monde, conserve son caractère fondamentalement dictatorial, tel qu'on le voit à travers le fait que, depuis bientôt vingt-neuf ans, c'est Idriss Déby Itno et ses partisans qui, malgré le faisceau de multiples colères contre leur politique, gagnent inlassablement toutes les élections, interdisent aux populations le moindre droit de manifester ou de s'exprimer sur les médias publics, radio et télévision, transformés en officines où l'on entend qu'une seule version des faits, un seul son de cloche : les leurs, comme au temps de l'UNIR !

Mais, plus que tout cela, ce sont les conditions de vie, imposées aux travailleurs et aux masses opprimées, qui expriment de la façon la plus éclatante la nature profondément dictatoriale du pouvoir actuel ! Car, quand les responsables du MPS parlent de « liberté », de « démocratie », qu'est-ce que cela signifie pour la majorité pauvre de ce pays qui, même avec un travail, vit au jour le jour, trime, tire le diable par la queue ? Qu'est-ce leur « liberté », leur « démocratie », pour les millions d'opprimés qui ne mangent qu'une seule fois par jour, ont du mal à se soigner, à se loger, à accéder à l'eau potable, à éduquer leurs enfants, dont nombreux deviennent des cireurs de chaussures, des garçons et des filles à tout faire dans les familles des riches, des délinquants, des prostitués, juste pour assurer leur pitance ? Qu'est-ce leur « liberté », leur « démocratie », pour les jeunes issus des couches populaires, diplômés ou pas, condamnés par leur politique à un chômage endémique, qui secrète un désespoir profond à tel point que nombre d'entre eux vont jusqu'à se faire enrôler dans les différentes bandes armées qui pullulent dans la région ou se lancer dans la périlleuse aventure de la migration vers d'autres cieux, assumant à la fois le risque de mourir dans le désert ou la Méditerranée, mais aussi, de se faire arrêter et emprisonner par le pouvoir pour avoir osé fuir la misère qu'il leur impose, à eux et leurs parents ? Oui, qu'est-ce leur « liberté », leur « démocratie », pour l'ensemble des travailleurs et des opprimés du pays, victimes de leur politique ?

En vérité, quand les dirigeants du MPS parlent de « liberté », de « démocratie », il s'agit de celles dont jouissent les riches : les dirigeants des trusts internationaux et leurs valets locaux, qu'ils soient blancs, jaunes ou noirs, qui ont le droit, la liberté, d'exploiter les populations et les richesses du pays pour faire du profit, de piller les caisses de l'Etat en toute impunité, empêchant ainsi la majorité pauvre de la nation d'accéder au minimum vital ! Il en est de même des expressions comme « la paix », « la cohésion sociale », « la défense de la patrie », qui reviennent de façon récurrente dans leurs discours : derrière tous ces mots, ce qui préoccupe les responsables du MPS, c'est la défense de leurs intérêts de privilégiés locaux et ceux des multinationales, dont ils sont les serviteurs ! Des préoccupations des mases opprimées, ils n'ont cure et se moquent éperdument ! Ce n'est d'ailleurs pas un hasard si l'écrasante majorité de ceux qui ont applaudi les bombardements des Mirages français sont les différents profiteurs de la mangeoire gouvernementale : Idriss Déby Itno lui-même, bien sûr, les ministres, les députés, les gouverneurs, les responsables du MPS, grands et petits, mais aussi leurs opérateurs économiques, leurs alliés de tout genre !

L'opposition a joué aussi sa partition dans cette orgie de déclarations intempestives, non dénuées d'arrières pensées et de calculs ! Dans la foulée des dirigeants des organisations militaires, les responsables des partis politiques de l'opposition ont aussi dénoncé l'intervention de la France dans les affaires politiques du pays : « L'intervention militaire française (…) est politiquement inopportune, juridiquement incertaine, et militairement disproportionnée. Elle suscite donc plus qu'une réprobation, une condamnation (…). », on-t-ils écrit, dans un communiqué, rendu public dans N'Djaména Bi-Hebdo, du 25 février, signé par Saleh Kebzabo au nom des « Partis politiques de l'opposition ». Ils n'ont pas non plus manqué de critiquer les menaces que le secrétaire général du MPS avait proférés contre eux pour avoir protesté contre l'intervention militaire française. Leur chef de file, Saleh Kebzabo, a même défié le pouvoir de mettre à exécution ses menaces : « Nous attendons de pied ferme ceux qui menacent de poursuivre un homme politique ou un journaliste pour avoir exprimé ses opinions sur le sujet. C'est un relent de dictature qui ne fera qu'accentuer les crises multiformes que traverse le Tchad », a-t-il déclaré dans N'Djaména Bi-Hebdo du 25 février.
Cependant, si les différents responsables de l'opposition, tan politique que militaire, ont protesté contre l'intervention de l'impérialisme français, ils n'ont pas, pour autant, mis en cause sa politique dans le pays, ni exprimé la moindre velléité de s'émanciper de lui. Malgré les mots durs utilisés contre le caractère dictatorial du pouvoir, ils n'écartent pas non plus de discuter avec Déby et son clan, de dialoguer avec eux : tous, parlementaires comme militaires, considèrent, en effet, que la France est incontournable dans la résolution de l'impasse actuelle où le pays se trouve plongé. Aussi voudraient-ils donc qu'elle use de son influence pour que Idriss Déby Itno accède à leur vieux vœu de discuter avec eux dans le cadre d'un dialogue inclusif. Dans les colonnes de L'Observateur du 13 février, Saleh Kebzabo a précisé ainsi les conditions de cette perspective : « La réaction de la France est illégitime. Elle doit plutôt jouer un rôle de passerelle. Le gouvernement français doit au contraire aider les Tchadiens à ce qu'ils arrivent à un dialogue inclusif comme nous l'avons réclamé (…) », a-t-il clarifié.
Nul ne peut, pour l'instant, dire si Idriss Déby Itno finira par satisfaire le vœu de son opposition en organisant un dialogue inclusif qui réunira toute la classe dirigeante. Seul l'avenir le dira, d'autant plus que cette perspective dépend plus de l'impérialisme français que l'humeur de ses valets au pouvoir. Mais d'ores et déjà, on peut constater que les réactions des uns et des autres, suscitées par les bombardements effectués par des Mirages français les 3 et 7 février, ne sont contradictoires qu'en apparence : conditionnées plutôt par des motivations politiciennes inavouées, elles sont loin des aspirations des masses opprimées à une vie meilleure et à plus de liberté. Elles visent surtout, d'une manière ou d'une autre, à renforcer la domination de l'impérialisme français sur le pays. Elles démontrent ainsi, au passage, que, rigoureusement, Déby Itno et les dirigeants de son opposition, parlementaire ou armée, défendent tous les mêmes intérêts, ceux des riches, des trusts et des privilégiés locaux.
Les bisbilles et autres combats actuels entre ces gens-là ne pourraient, par conséquent, être ceux des masses populaires ! Sur tous les terrains, ce sont des luttes entre les enfants d'une même famille, celle des politiciens bourgeois du pays qui se disputent le pouvoir, sous l'Oeil distrait de l'impérialisme français. Quelle qu'en soit donc l'issue, pour les travailleurs et l'ensemble des opprimés, rien de fondamental ne changera. Il n'y aura ni amélioration de leurs conditions de vie, ni plus de liberté qu'avant : ce sera toujours la même exploitation, la même misère, les mêmes maladies, les mêmes injustices, les mêmes abus et exactions, la même dictature.

Ainsi, pour que leurs conditions de vie s'améliorent, qu'ils accèdent aux libertés essentielles, les travailleurs et les masses opprimées n'ont-ils pas d'autre choix que de compter sur eux-mêmes, de ne faire confiance qu'en leurs propres combats, de se défendre collectivement, en se rassemblant sur la base de leurs intérêts spécifiques et en utilisant leurs propres armes : la grève et la force de la rue, contre l'ordre imposé par l'impérialisme français et ses valets locaux, quels qu'ils soient !

Ali Mohamed Abali Marangabi

VIVE LA GREVE !

Le moins que l'on puisse dire est que les seize mesures prises en 2016, dont les conséquences désastreuses se font encore sentir sur la vie des masses populaires, n'ont pas suffi ! En effet, sous la pression du FMI, qui leur demande de faire des économies de 30 milliards dans les dépenses publiques, Idriss Déby Itno et son gouvernement n'ont pas trouvé mieux que de se lancer, une fois de plus, dans une nouvelle guerre contre les intérêts du monde du travail et, par répercussion, contre ceux de l'ensemble de la nation opprimée : ils ont diminué les salaires et supprimé de 50% les primes et indemnités des travailleurs de la fonction publique. Par ailleurs, comme si cela ne suffisait pas encore, ils ont aussi procédé à l'augmentation des prix de certains produits, tels le gasoil, l'essence, et la taxe d'habitation.

Dès que ces mesures ont été annoncées, elles ont été accueillies par une bronca d'indignation et de colère de la part de ceux qui allaient en être les victimes, les travailleurs notamment, tant du public que du privé. C'est ainsi que, dès que l'augmentation des prix de l'essence et du gasoil est devenue une réalité dans les stations, le syndicat des transporteurs a réagi par un mot d'ordre d'une grève générale de deux jours, les 22 et 23 janvier derniers. Le premier jour, la grève a été une réussite totale : les rues étaient désertes, la circulation, fluide, les gares, vides, à l'arrêt, à tel point que le ministre des transports a dû ramper vers les syndicats des transporteurs pour engager des négociations, qui se prolongent encore aujourd'hui. Quelques jours après, ayant constaté que les salaires avaient été diminués, la plateforme syndicale revendicative a lancé le mot d'ordre d'une grève illimitée le 29 décembre dernier. Depuis cette date, d'autres secteurs du monde du travail ont rejoint le mouvement social. C'est le cas des travailleurs de la justice, des médecins, mais aussi ceux du secteur privé, les banques, les hôtels, l'énergie, les mines et le pétrole, notamment, qui ont observé aussi deux jours de grève largement suivis.

Ce nouveau bras de fer entre Idriss Déby Itno et le monde du travail, mobilisé dans ses différentes organisations syndicales, est, certes, l'expression du refus par l'écrasante majorité des travailleurs du pays des mesures gouvernementales. Mais, si l'on considère le contexte politique et social général, marqué par vingt-sept ans de dictature, de diverses frustrations et injustices, nul doute qu'il va plus loin, bien au-delà des circonstances apparentes : cette grève se nourrit, en effet, du ras le bol général qui couve dans le pays. Elle en est l'expression éclatante. Toutes les actions menées ces derniers jours derrière la plateforme syndicale, dans le transport, à l'Education, à la Santé, aux Finances, mais aussi dans le privé, les banques, les hôtels, les mines, le pétrole, l'énergie, etc, symbolisent, en réalité, la colère, l'exaspération de larges couches de la population opprimée, qui ont plus que marre de la politique d'Idriss Déby Itno et ses partisans ! C'est cela qu'exprime la détermination des travailleurs des différents secteurs en grève ! C'est ça aussi la source profonde de la sympathie populaire dont jouit cette grève, comme on l'entend sur les ondes des différentes radios !

En effet, après vingt-sept ans de règne, le plus grand exploit d'Idriss Déby Itno et ses partisans au pouvoir, c'est d'avoir réussi à créer dans ce pays, l'un des plus pauvres au monde, une société profondément stratifiée, inégalitaire, où toute la politique de l'Etat consiste essentiellement à promouvoir une minorité de bourgeois parasites au détriment des besoins collectifs de l'écrasante majorité de la population, que sont les travailleurs, les paysans pauvres et autres opprimés, laissés-pour-compte. Certes, cela n'est pas nouveau dans l'histoire politique du pays : de tout temps, depuis ses origines remontant à la période coloniale jusqu'aujourd'hui, l'Etat tchadien, dont le pouvoir s'apprête à discuter de la forme et des institutions dans son prochain forum, a toujours agi ainsi, comme un instrument de domination des masses populaires, aux mains de la bourgeoisie locale, elle-même au service de l'impérialisme français. On pourrait dire aussi que tout cela n'est pas exclusif au Tchad : c'est ainsi que se comportent tous les Etats bourgeois du monde, quels qu'ils soient, suivant la logique implacable du capitalisme qui voudrait que l'économie serve essentiellement à rendre les riches plus riches et les pauvres plus pauvres, avec comme inévitable corollaire, l'accumulation, à un pôle, et la paupérisation, à l'autre.

Mais, ce qui se passe dans ce pays sous leur long règne du MPS n'a peut-être d'équivalent nulle part dans le monde ! Même pas dans des pays comme le Burundi, la RDC ou, hier, Haïti sous la férule des Duvalier ! Car, l'exploitation des ressources tant naturelles qu'humaines du pays qu'impose l'Etat, au profit des multinationales, s'accompagne d'une gabegie sans fond, d'un pillage sans précédent, à ciel ouvert, des biens publics, oeuvre d'une minorité d'individus au sommet du pouvoir ou proches de celui-ci, dont la voracité est sans fin, la rapacité, sans limites, qui s'enrichissent à vue d'œil, au su et au vu de tout le monde, en bonne conscience, grâce aux différents leviers de commandement et aux régies financières qu'ils contrôlent. Cette dilapidation des biens publics par ceux qui sont au sommet de l'Etat a atteint une proportion telle que, dans un bref moment de lucidité, un jour, Idriss Déby Itno lui-même n'a pas hésité de reconnaître publiquement qu'il n'est « entouré que de voleurs ».

Aussi, toute cette politique qui consiste à enrichir essentiellement les trusts et leurs valets locaux de tout genre a-t-elle pour conséquence la dégradation constante des conditions de vie des couches populaires, d'année en année, malgré les revenus pétroliers, qui, finalement, n'ont servi qu'à alimenter ce vol généralisé des biens publics, base de l'enrichissement de la bourgeoisie locale, petite et grande. La société ne pouvant engraisser une minorité de parasites tout en résolvant les besoins collectifs des masses opprimées, la conséquence de tout cela est donc la lente descente de celles-ci dans les profondeurs de la misère : en ville comme en province, l'immense majorité des couches populaires a du mal à se nourrir, se soigner, s'éduquer, se loger, etc, sans, par ailleurs, jouir des moindres libertés élémentaires, car, tout cet ordre social inique, injuste, se trouve placé sous le talon de fer d'une dictature féroce, comme l'illustrent les dernières interdictions de manifester ou la suspension des partis politiques.

Voilà donc le contexte social et politique où se déroule le bras de fer actuel entre le monde du travail et le pouvoir, un contexte chargé de frustrations, de dégoût de la politique en vigueur par les masses populaires lassées de subir, des années durant, des privations de toutes sortes ! Voilà donc qui explique aussi la sympathie populaire dont bénéficie cette grève, mais également sa justesse ! Oui, les travailleurs qui rejettent catégoriquement les mesures prises par le pouvoir ont mille fois raison ! Ce n'est pas à eux de faire les frais de la crise économique du système capitaliste, ce système irrationnel, qui sacrifie l'écrasante majorité de l'humanité sur l'autel du profit, dont Idriss Déby Itno et son gouvernement sont les serviteurs locaux ! Si ces derniers veulent de l'argent pour résoudre les conséquences de la crise de leur système, ils n'ont qu'à le chercher là où il est : dans les coffres forts des trusts, Esso, Airtel, Glencore, Bolloré, CNPICI, mais aussi des bourgeois locaux, qu'ils ont contribué à enrichir au détriment des masses populaires. Pas dans les poches des travailleurs !

Vu la volonté du pouvoir de leur imposer de nouveaux sacrifices pour satisfaire le FMI, les travailleurs n'ont donc pas d'autre choix que de se battre pour le contraindre à retirer ses mesures. Ils en ont objectivement les moyens ! En effet, à cause de leur position au cœur de l'économie notamment, ils jouent un rôle fondamental dans tout ce qui fait marcher la société. Ce sont eux qui font fonctionner les secteurs industriels dont dépend le pays : les sites pétroliers, la Coton Tchad, la STE, la SLE, la SONASUT, la SONACIM, la Brasserie, la Poste, la Téléphonie, mais aussi les banques, les assurances, le bâtiment, le transport, etc. Dans l'administration également, rien ne se fait sans leur force de travail ou leur intelligence : la Santé, l'Education, la justice, la Culture, la Communication, bref, tous les secteurs publics essentiels ne fonctionnent que grâce à eux. Contrairement aux classes dirigeantes et autres privilégiés qui, tels des parasites, inutiles, vivent sur le dos de la société, les travailleurs, eux, en sont la sève, la source nourricière, dont dépend toute l'organisation sociale. Ce rôle particulier, nécessaire, qu'ils jouent leur confère en même temps une force colossale dont ne dispose aucune autre classe sociale. Par conséquent, s'ils sont conscients de cet état des choses et s'ils en ont l'ambition, ils sont capables de bloquer tout le pays, de le paralyser, de le couper du reste du monde et, par ce biais, d'imposer les revendications populaires au pouvoir !

Mais, cela nécessite une politique ! Pour faire reculer le pouvoir, la seule perspective qui en vaille la peine est celle d'une riposte collective du monde du travail contre la politique du gouvernement. Car, individuellement, aucun secteur n'est à même de changer le rapport des forces entre lui, d'une part, le pouvoir et le patronat, de l'autre. Par contre, tous les travailleurs du pays, tant du public que du privé, secteurs et catégories confondus, unis autour de la nécessité de défendre collectivement leurs intérêts de classe et leur droit à la vie, pourraient changer la donne, c'est-à-dire le rapport des forces entre eux et le pouvoir ! Par-delà les chapelles syndicales, seule cette stratégie de l'unité de tous les travailleurs pourrait donner à ces derniers les moyens d'imposer les aspirations populaires au clan du pouvoir et celui du patronat. La plateforme syndicale l'a d'ailleurs fort bien compris : lors de sa conférence de presse, elle s'est adressée à l'ensemble du monde du travail, à toutes les organisations syndicales, les invitant à construire ensemble cette riposte collective. Par conséquent, c'est cette perspective-là qu'il conviendrait de construire, méthodiquement, consciemment, en vue d'une mobilisation générale du monde du travail, pour une riposte collective contre la politique du pouvoir !

Par ailleurs, à travers les mesures que le pouvoir vient d'imposer, en réalité, ses attaques ne se limitent pas qu'aux travailleurs. Leurs conséquences désastreuses vont au-delà du monde du travail : elles s'étendent sur l'ensemble de la nation opprimée. Quand on sait que dans ce pays le salaire est le seul moyen dont disposent des milliers d'entre nous pour faire vivre des milliers de familles comprenant plusieurs personnes, la réduction du pouvoir d'achat des travailleurs fragilisera inévitablement la vie de l'ensemble des opprimés du pays. C'est toute la société qui en sera touchée et sombrera de plus en plus dans la précarité.

C'est pourquoi, dans leur combat, les travailleurs auraient intérêt à s'ouvrir aussi aux autres catégories de la population qui souffrent des mêmes problèmes qu'eux pour leur offrir une politique, les entraîner dans la lutte, en vue de la défense de leurs intérêts communs. Cette perspective-là aussi la plateforme revendicative l'a bien comprise : lors de sa conférence de presse, elle l'a défendue publiquement en s'adressant aux organisations des droits de l'homme, aux associations des femmes, des étudiants, des élèves, des jeunes, des consommateurs, des journalistes, aux associations culturelles, à celles des artisans, des artistes, des petits commerçants, des paysans pauvres, aux millions donc d'autres opprimés, étranglés, comme les travailleurs, par la même crise du capitalisme et la politique du gouvernement. L'adresse à toutes les organisations du monde de travail et de la société civile a été aussi réaffirmée dans un tract diffusé par l'UST lors de la dernière assemblée générale du mercredi 07/02 dernier, organisée par la plateforme syndicale.

Dans le bras de fer actuel entre le monde du travail et le pouvoir, rien n'est joué d'avance. Nul ne peut, pour l'instant, dire de quel côté se penchera le balancier de l'histoire. La page de celle-ci reste vierge. Mais, si les travailleurs en lutte sont conscients de la force qu'ils constituent, s'ils sont déterminés à aller jusqu'au bout comme ils le disent, ils ont largement les moyens de la remplir à leur manière. Oui, si la plateforme revendicative oppose à la politique du pouvoir, de façon méthodique et organisée, une politique qui mette en avant des objectifs sur lesquels toutes les masses opprimées peuvent être d'accord parce que reflétant les intérêts communs de tous, comme le droit au travail pour tous, le droit à un salaire correct, le droit de se nourrir, de se loger convenablement, le droit à la santé, aux soins, le droit de donner une culture moderne à ses enfants, le droit aux libertés élémentaires, bref, le droit à la vie tout simplement, en vue de construire avec elles une riposte collective afin de faire plier le pouvoir, cette tâche-là n'est pas impossible !

Le mercredi passé, lors de l'assemblée générale organisée à la bourse du travail, le tract diffusé par l'UST se concluait ainsi : « TRAVAILLEURS ET OPPRIMES, DE TOUTES LES ETHNIES, DE TOUTES LES RELIGIONS, DE TOUTES LES REGIONS, UNISSONS-NOUS POUR DEFENDRE COLLECTIVEMENT NOTRE DROIT A LA VIE ! »

Par conséquent, tous ceux qui sont réellement révoltés par la situation actuelle, tous ceux
qui ne voudraient pas que la société sombre dans la déchéance et la dictature devraient tout faire pour que cette perspective-là soit une réalité vivante et organisée, capable d'offrir des possibilités supérieures vers un avenir meilleur, car c'est de tout cela que sont grosses les luttes actuelles que mène le monde du travail.

Alors, oui, vive la grève !

Ali Mohamed Abali Marangabi

LE PROBLEME N'EST NI LA FORME DE L'ETAT,
NI SES INSTITUTIONS,
MAIS LUI-MEME : SA NATURE PROFONDE, SA POLITIQUE,
LES INTERÊTS A LUI ASSIGNES, QU'IL DEFEND !

« Forum national » ou « dialogue inclusif » ? Telle était la question que beaucoup se posaient, se demandant si Idriss Déby Itno allait accepter la proposition que lui avait faite le FONAC, le Front National pour le Changement, d'organiser ensemble les discussions sur l'Etat et d'autres problèmes dans un cadre élargi dénommé « dialogue inclusif ». Mais, finalement, comme il fallait s'y attendre, celui que ses partisans appellent « le président fondateur » a balayé d'un dédaigneux revers de la main l'offre à lui faite. Il a décidé d'organiser, à partir du lundi 19 mars dernier, son forum, avec les siens et une audience triée sur le volet, sans la participation des principales organisations de son opposition politique, ni celles de la société civile. Presque donc à huis clos, pourrait-on dire !

Mais, quel qu'en soit le cadre, il y a fort à parier que, de ce type d'initiative, il ne sortira rien de bon qui puisse changer de façon notable les conditions de vie des couches opprimées. Et pour cause !

D'abord, il y a, en effet, le fait que, depuis les années 80 jusqu'aujourd'hui, l'histoire politique du pays est jalonnée de rencontres de ce genre entre les différents éléments de la classe dirigeante sans que cela n'ait en rien modifié un tant soit peu le sort des masses populaires. Même la conférence nationale, considérée par certains comme la mère de toutes les discussions par excellence, n'a essentiellement servi qu'à une recomposition du paysage politique d'alors, d'où est née la dictature actuelle, qui ne se donne même plus la peine de se cacher derrière les oripeaux pseudo démocratiques dont elle s'est drapée des années durant ! Pourquoi alors devrait-on croire qu'une autre discussion de ce genre, qui, de surcroît, se déroule sous la houlette exclusive du MPS, puisse produire un résultat contraire, prenant en compte les profondes aspirations des couches populaires aux libertés essentielles et à des conditions de vie dignes de notre époque ?

Ensuite,- c'est l'essentiel -, si les autres discussions antérieures n'ont résolu aucun des problèmes majeurs auxquels les couches populaires sont confrontées, c'est surtout parce que le vrai problème, justement, ce n'est pas la forme de l'Etat, ni ses institutions, mais lui-même !

Nos politiciens, tout bord confondu, veulent nous faire croire que l'Etat actuel, dont ils sont tous les fidèles serviteurs, présents, passés ou potentiels, serait un appareil en lévitation au-dessus des classes sociales, au service de tous les Tchadiens, sans distinction aucune, qu'ils soient riches ou pauvres. Mais, cela est un grossier mensonge ! En effet, dans l'histoire des hommes, l'Etat n'a pas toujours existé. Les sociétés primitives, où les hommes dépendaient de la nature, vivaient de chasse, de cueillette et de pêche, n'ont pas ressenti le besoin d'en avoir un sur de longues périodes historiques. L'Etat n'a émergé que longtemps plus tard, dans une période récente, à l'échelle de l'histoire : après la découverte de l'agriculture, la naissance de la propriété privée et la division de la société en classes, celle des oppresseurs, d'un côté, celle des opprimés, de l'autre. Mais, dès le début, il est apparu comme un instrument conçu pour maintenir la domination d'une classe sur une autre. C'est ainsi qu'on peut constater que, pendant la période esclavagiste, l'Etat était une machine organisée pour imposer la domination des maîtres sur les esclaves. Pendant la période féodale, il servait à imposer l'ordre des seigneurs féodaux et du clergé sur l'ensemble de la population constituée de serfs, d'artisans, de compagnons, de commerçants, etc. Quand la bourgeoisie a détruit le pouvoir de la féodalité, chassé définitivement celle-ci de la scène de l'histoire et jeté les bases du capitalisme, elle a, à son tour, imposé son Etat, un instrument destiné à défendre ses propres intérêts contre ceux de l'ensemble des masses opprimées, que sont les prolétaires et les paysans pauvres notamment. Voilà ce que nous enseigne l'évolution de l'histoire des hommes !

C'est aussi cette même histoire qui nous apprend quelles sont les origines historiques de l'Etat actuel, quelle est sa nature profonde, quels sont les intérêts qu'il défend ! Le Tchad, en tant que pays, comme l'Etat sous la férule duquel il est placé, sont, en effet, issus du morcellement du continent africain, quand, à la fin du 19e siècle, la France et l'Angleterre notamment ont, en 1885, à la conférence de Berlin, mis à l'ordre du jour la colonisation de l'Afrique. Puissances économiques les plus fortes de l'époque, grâce à la traite des Nègres pratiquée trois siècles durant auparavant, avec une économie dynamique, dominée par des trusts et de gigantesques banques, le but recherché par ces deux pays était triple : trouver des débouchés pour les marchandises de leurs bourgeoisies, des matières premières pour leurs industries, des champs d'investissement pour leurs capitaux. Ainsi, en à peine vingt ans, comme le raconte si merveilleusement l'historien Joseph Kizerbo, dans son livre culte, Histoire de l'Afrique Noire, la France et l'Angleterre se sont partagé toute l'Afrique, en dehors de l'Ethiopie et du Libéria, s'offrant, au final, de véritables empires coloniaux. Elles n'ont laissé que des miettes à l'Allemagne, à la Belgique, à l'Espagne et au Portugal, pays impérialistes de seconde zone, qui s'étaient lancés aussi derrière elles pour avoir leur part dans cette vaste entreprise de rapine.

C'est dans ce contexte de dépeçage du continent africain qu'est né le Tchad, construction artificielle, faite de toutes pièces, en fonction des intérêts du colonialisme français. C'est de là également que tire ses origines l'Etat actuel ! L'acte de naissance du pays est le 22 avril 1900. Placé d'abord sous un régime militaire, ce n'est qu'en 1938 que celui-ci a été mis sous l'autorité d'un gouverneur civil, Félix Eboué, un français d'origine guyanaise.

Mais, quel que soit le régime en vigueur, militaire ou civil, l'ordre imposé était à tout point de vue dictatorial. Les populations autochtones n'y avaient aucun droit ! Pour gouverner, l'administration coloniale, qui symbolisait l'Etat de l'époque, s'appuyait sur les chefs traditionnels, ralliés à son système et réduits au rang d'agents subalternes de ce dernier. Certains de ceux-ci étaient même des pures créatures de l'Etat colonial. Devenus des larbins au service de ce dernier, les chefs avaient pour mission d'appliquer ses directives, servant ainsi de courroie de transmission entre lui et les populations : ils encadraient celles-ci, levaient les impôts, rendaient la justice, jouaient le rôle de délateurs et organisaient aussi les travaux forcés auxquels étaient astreintes les populations désignées par eux et utilisées comme une main d'oeuvre gratuite.

Quoiqu'intégré dans l'empire colonial placé sous l'autorité de l'Etat français, comme dans la plupart des colonies, le régime en vigueur au Tchad reposait sur une division de la population entre colonisateurs et colonisés : il y avait, d'un côté, des citoyens français et, de l'autre, des sujets, appelés couramment indigènes. Constituant la majorité de la population, ceux-ci n'avaient aucun droit, mais, des devoirs. Tous les indigènes adultes devaient participer aux travaux forcés obligatoires. Pour aller d'un coin à un autre, ils devaient demander un laisser-passer, exactement comme en Afrique du sud sous l'apartheid. Ils n'avaient, évidemment, aucune liberté, ni de réunion, ni de presse, ni syndicale. Même la culture du coton, introduite en 1925, était imposée : c'était souvent sous la chicotte que les paysans étaient contraints de cultiver ce produit dont avait besoin l'industrie française, au détriment des cultures vivrières nécessaires à leur subsistance. Par bien d'aspects, l'Etat colonial en vigueur était donc dictatorial, mais aussi ségrégationniste, une sorte d'apartheid local qui refusait de dire son nom.

Cette situation a duré jusqu'à la fin de la deuxième guerre mondiale, de 39-45, au cours de laquelle elle s'est même aggravée. Mais, quand a pris fin cette boucherie que les différentes puissances impérialistes avaient imposée au monde entier, juste pour le partage des marchés, a émergé un phénomène nouveau et puissant : la naissance du nationalisme des peuples colonisés et semi-colonisés, qui a ébranlé les empires coloniaux notamment, exprimant ainsi une colère profonde des populations contre leur sort d'opprimés, maltraités, méprisés, dominés dans leurs propres pays. Déclenché en Asie et au Moyen Orient, ce fort mouvement international de contestation et de révoltes, porté par le désir des colonisés de s'émanciper, a eu aussi de larges échos et de profondes répercussions sur le continent africain, sous forme de grèves, d'émeutes, de révoltes et d'insurrections : en Algérie, en 1945, à Madagascar, en 1947, au Cameroun avec l'UPC, l'Union des Populations du Cameroun, qui revendiquait déjà l'indépendance en 1948, etc... Dans tout le continent, les combats politiques d'alors s'accompagnaient généralement de grandes luttes sociales initiées et dirigées par des syndicats, comme, par exemple, la grève des cheminots du Dakar-Bamako en 1947, immortalisée par Sembène Ousmane dans son roman Les Bouts de Bois de Dieu. Souvent, les deux formes de luttes, politiques et syndicales, se combinaient, se nourrissaient les unes les autres. Ainsi beaucoup de dirigeants politiques sont-ils nés du mouvement syndical : Sékou Touré, en Guinée, Ruben Um Nyobé, au Cameroun, Houphouët Boigny, à la tête du syndicat des planteurs en Côte d'Ivoire, François Tombalbaye, au Tchad, Djibo Bakary, au Niger, etc...

C'est ainsi que, pour désamorcer la colère populaire afin de continuer à avoir sa mainmise sur ses colonies, de 1945 à 1958, l'impérialisme français a initié un certain nombre de réformes dans ses territoires africains. Juste à la fin de la guerre, il a accepté la formation d'une Assemblée constituante, avec un double collège, où n'étaient autorisés à voter que « les notables évolués ». Par contre, des élections, étaient exclus les paysans pauvres, les ouvriers, les femmes des milieux populaires et leurs enfants. L'indigénat a été aussi supprimé et remplacé par le code civil français : les « indigènes » sont devenus des citoyens de « Union française ». Le travail forcé a été aussi aboli, les libertés d'association, de réunion et d'expression, accordées. C'est dans ce contexte que sont nés les premières organisations politiques, symbolisés notamment par le RDA, le Rassemblement Démocratique Africain, créé en 1947, à Bamako, et ses différentes sections nationales, comme le PPT, le Parti Progressiste Tchadien. De nombreux syndicats libres aussi ont vu le jour. Le point culminant de toutes ces réformes a été la « loi-cadre », concoctée en 1956, par Gaston Defferre, alors à la tête du ministère de la France d'Outre-mer : elle a décidé d'instituer le suffrage universel, de mettre fin au double collège, de créer des exécutifs locaux, qui offriraient d'importantes responsabilités aux élites africaines.

Le but de toutes ces réformes était d'associer de plus en plus les notables africains à la gestion des affaires pour, d'une part, endiguer la colère populaire, et, d'autre part, le moment venu, mettre à la tête des différentes colonies des valets locaux qui auraient pour rôle de continuer à défendre les intérêts de l'impérialisme français sous de nouvelles formes. Le Cameroun a été le laboratoire où la France a échafaudé et poussé cette politique jusqu'à ses ultimes conséquences : après avoir écarté l'UPC de la scène politique en le détruisant militairement, elle a hissé au pouvoir un pantin local, en la personne d'Ahmadou Ahidjo, à qui elle a fait porter les revendications du mouvement insurrectionnel -, la souveraineté nationale et la réunification du pays -, mais vidées de leur contenu nationaliste, dans la perspective d'une indépendance de façade, accordée le 1er janvier 1960, qui renforçait plutôt la mainmise de l'impérialisme français sur le pays dans tous les domaines, économiques, politiques, militaires, diplomatiques notamment ! Cette expérience a été, ensuite, généralisée et appliquée dans toutes les colonies françaises qui allaient accéder à l'indépendance, les unes après les autres, tout au long de l'année 1960, jetant ainsi les bases de ce qu'on appelle de nos jours « la françafrique ».

Maillon important du dispositif colonial français en Afrique, le Tchad a, lui aussi, suivi la même trajectoire politique qui a, finalement, abouti à l'Etat actuel. En effet, dès la fin de la guerre, le pays a été également le berceau d'un nationalisme militant qui s'exprimait contre les aspects les plus répugnants de l'ordre colonial. Contrainte, ici aussi, l'administration française a donc initié un certain nombre de réformes, comme la fin des travaux forcés, la liberté d'association, d'expression, de réunion, etc. De 1947 à 1952, ont été ainsi créés plusieurs partis politiques : le PPT RDA, le Parti Progressiste Tchadien, section locale du Rassemblement Démocratique Africain, l'UDT, l'Union des Démocrates Tchadiens, le PSI, Parti Socialiste Indépendant, l'AST, l'Action Socialiste Tchadienne, le MSA, le Mouvement Socialiste Africain, l'UNT, l'Union Nationale Tchadienne, etc. Des syndicats ont également vu le jour, de 1947 à 49, notamment dans le bâtiment, le commerce, chez les employés ou les gens de maison. En 1956, « la loi-cadre » de Gaston Defferre a également offert aux élites locales l'opportunité d'être associées à la gestion des affaires et intégrées dans l'ordre social en vigueur comme députés, maires, conseillers, fonctionnaires, cadres de l'armée, de la police, etc. De quelque bord qu'ils soient, tous ces notables aspiraient à offrir leur service pour être les larbins de l'impérialisme français, y compris le PPT RDA, suivant l'exemple d'Houphouët Boigny qui, en 1950, avait changé de veste et fait le choix de défendre les intérêts de la France coloniale : lors des élections de 1958, ils ont tous voté « Oui » pour la communauté française. Seule l'UNT, une jeune organisation créée par Ibrahim Abatcha et Mamat Aba, a fait le choix contraire, en votant « Non ».

C'est ainsi que, à l'instar de ce qui s'était passé au Cameroun, le 11 août 1960, les dirigeants du PPT RDA, sous l'égide de François Tombalbaye, devenu premier président du pays, ont été portés au pouvoir à la tête d'un Etat conçu par l'impérialisme français pour défendre ses intérêts et ceux de ses valets locaux. Ce choix n'était pas fortuit, cependant ! Avant la volteface Houphouët Boïgny, des années durant, le PPT RDA avait, en effet, mené un véritable combat contre les exactions et les abus de l'administration coloniale, comme, par exemple, les travaux forcés. Nombre de ses militants avaient été persécutés, emprisonnés. Aussi, ce combat avait-t-il permis à cette organisation de gagner la sympathie des masses populaires sur toute l'étendue du territoire : à l'orée de l'indépendance, c'était le seul parti qui ait une véritable assise nationale, mais aussi des militants aguerris, formés dans les années antérieures des luttes anticolonialistes. Par conséquent, ce n'est pas surprenant que l'impérialisme français ait puisé, en son sein, les politiciens dont ils avaient besoin pour continuer à maintenir sa domination sur le pays, sous de nouvelles formes, dans le cadre d'une indépendance factice, parce que c'était la seule organisation capable d'assurer cet ordre-là.

Voilà donc comment est né l'Etat actuel : dès ses origines, c'est un instrument conçu par la France, qu'elle a ensuite légué à la classe dirigeante locale afin de continuer l'œuvre de domination et d'exploitation du pays, au profit de ses trusts, ceux de la bourgeoisie mondiale et de leurs différents larbins nationaux ! Telle est donc sa nature profonde ! Telle est sa politique ! Tels sont les intérêts à lui assignés, qu'il défend ! C'est cela qui explique le fait que, de sa naissance jusqu'aujourd'hui, les masses populaires n'ont jamais participé aux différents changements opérés au sein de cet Etat. De Tombalbaye à Idriss Déby Itno, en passant par Maloum, Goukouni, Habré, c'est l'impérialisme français qui en a pris l'initiative, changeant, tels des pions sur un échiquier, les hommes et les régimes, en fonction de ses intérêts du moment. Mais, quels que soient ces changements et les larbins locaux chargés de les incarner, - civils, militaires, pseudo révolutionnaires, parti unique, multipartisme -, derrière eux, se terre toujours le même Etat, dont, au fil du temps, les métamorphoses n'ont pas altéré la nature profondément dictatoriale, comme on le voit de nos jours avec le règne du MPS.

Sous le règne de la bourgeoisie, lorsqu'on veut apprécier les rapports entre les populations d'un pays et les institutions en vigueur, ce qui compte, ce n'est pas tant la forme de l'Etat ou ses institutions que les intérêts de classe qu'il défend. En effet, l'Etat bourgeois peut prendre plusieurs formes : il peut être unitaire, comme en France, au Tchad, fédéral, comme aux Etats-Unis, au Nigéria, ou à caractère féodal, comme en Arabie saoudite ou au Maroc. Mais, quelle que soit la forme qu'il prend, il est partout un instrument au service de la bourgeoisie, de cette minorité de riches, tant nationale que mondiale, dont il défend les intérêts. C'est cela qui fait que, partout également, y compris dans les pays riches, cet Etat-là est une dictature pour les masses opprimées, car ni la voix, ni les intérêts de celles-ci ne sont pris en compte dans les sphères où se décident les choix essentiels qui conditionnent la vie de la cité.

C'est cela donc qui explique pourquoi, de Tombalbaye jusqu'aujourd'hui, c'est cet Etat qui, malgré les changements d'hommes et de régimes, est le principal organisateur de la société actuelle, un monde profondément inégalitaire, injuste, où une petite minorité de bourgeois, parasites, et les trusts, dont ils sont les valets locaux, exploitent, pillent, à ciel ouvert, les ressources tant humaines que naturelles du pays et condamnent l'écrasante majorité de la population à la misère, aux maladies, que l'on peut souvent soigner rien qu'avec de l'eau potable ! Voilà qui explique aussi pourquoi les responsables de l'administration de cet Etat, les gouverneurs, les préfets, les sous-préfets, les chefs traditionnels, se comportent exactement comme les fameux « Dieux de brousse » de naguère sous l'ère coloniale, en vivant sur le dos des populations comme des sangsues, leur faisant subir divers abus et exactions, en toute impunité ! Voilà qui explique également pourquoi la justice de cet Etat est discriminatoire : elle protège les plus riches, les nantis, y compris les voleurs, que tout le monde connaît, dont même Idriss Déby Itno lui-même parle, mais elle est féroce envers les pauvres et leurs enfants, que l'on exhibe à la télévision comme un butin de guerre contre l'insécurité, même s'ils volent un pain tout simplement parce qu'ils ont faim ! Voilà qui explique, enfin, pourquoi, pour maintenir cet ordre inique, cet Etat est et a toujours été une horrible dictature, dont l'armée -, formée initialement autour des tirailleurs ayant participé à la guerre d'Indochine ou de l'Algérie pour le compte de l'impérialisme français -, mais aussi la police et autres appareils de répression sont responsables des nombreux massacres, crimes, meurtres, assassinats, emprisonnements arbitraires, qui émaillent l'histoire politique du pays, comme, par exemple, les 40 000 morts perpétrés rien que sous le pouvoir d'Hissein Habré, sans oublier ceux commis sous les quinze ans de la dictature de Tombalbaye ou les bientôt vingt-huit ans de celle du MPS !

Tout cela démontre à suffisance que le forum actuel sur la forme de l'Etat et ses institutions ressemble fort bien à une opération de diversion ! Ne posant pas la question des intérêts de classe que l'Etat défend, il a toutes les allures d'une habile manœuvre qui cherche à couvrir la dictature de nouvelles parures sans en changer la nature profonde. Par conséquent, les travailleurs et l'ensemble des opprimés ne devraient pas se laisser illusionner par ce qui s'y passe. Car, quels que soient les résolutions qui auront été prises et le toilettage dont l'Etat aura été l'objet, cela ne modifiera en rien sa nature profonde. Les riches continueront à piller, à s'enrichir de plus en plus. Par contre, pour les masses populaires, ce sera toujours la misère, les maladies, les privations de toutes sortes et, au-dessus de tout cela, le talon de fer de la dictature ! Dans ces conditions, si celles-ci veulent accéder à de meilleures conditions de vie, dignes de notre époque, mais aussi aux libertés essentielles, elles n'ont pas d'autre choix que de se mobiliser, de se battre pour leurs propres intérêts, comme viennent de le faire les travailleurs en grève, qui ont obligé le pouvoir à reculer. Par ailleurs, le jour où les masses populaires auront l'ambition se débarrasser définitivement de l'exploitation, de la misère et de la dictature, elles devront agir comme l'a fait la bourgeoisie elle-même contre le pouvoir féodal, quand, révolutionnaire, elle voulait transformer le monde en fonction de ses intérêts : il leur faudra alors en finir avec cet Etat-là, détruire son armée, sa police, son administration, sa justice, exproprier les riches, dans le but d'imposer un pouvoir qui leur soit propre, fondé sur la mise en commun des richesses, la démocratie la plus large qui soit, avec autant de partis, de syndicats, d'associations qu'on voudra, dont le moteur ne sera plus la loi de l'argent, mais, la satisfaction des besoins collectifs de tous ! Car, telle est la logique implacable de l'évolution de l'histoire des hommes à l'ère de la domination du monde par le capitalisme.

Ali Mohamed Abali Marangabi

SEULE UNE RIPOSTE COLLECTIVE DES TRAVAILLEURS ET DE L'ENSEMBLE DES OPPRIMES, SOUS LA FORME D'UN FRONT UNIQUE, POURRAIT IMPOSER A LA DICTATURE LE DROIT A LA VIE DES COUCHES POPULAIRES !

Le mardi 06 janvier dernier, la Plateforme syndicale revendicative, constituée de l'US, CIST, SYNECS, SYMET, et la Plateforme syndicale pour le Dialogue social, qui comprend la CSTT, la CST et la CLTT, ont appelé à une conférence de presse à la Bouse du Travail. Le but de cette rencontre était de faire le point sur un pacte social, signé le 4octore 2021, entre ces organisations syndicales et l'Etat tchadien, afin d'en apprécier le chemin parcouru et les résultats obtenus.

Mais, avant de se livrer aux questions de la presse, en guise de préambule, les dirigeants de ces deux plateformes syndicales avaient lu un document pour, d'une part, faire la genèse dudit pacte social, - signé devant pas moins de six ministres, dont notamment celui de la Fonction publique et du Dialogue social, celui des Finances et du Budget -, et d'autre part, mettre en exergue le fait que, deux ans après, l'Etat n'avait pratiquement rien fait pour respecter son engagement en satisfaisant leurs différentes revendications. Aussi, face à cette situation, marquée notamment par le non-respect de la parole du pouvoir actuel et de ses dignitaires, les responsables syndicaux ont-ils conclu que, si le gouvernement ne prenait pas les mesures nécessaires pour satisfaire urgemment leurs revendications, ils envisageraient de mobiliser les travailleurs et de déclencher de vastes mouvements de grève pout obtenir gain de cause. Aux dernières nouvelles, les organisations syndicales viennent d'appeler à une assemblée générale à la Bourse du Travail, le samedi 17 février prochain, pout discuter de cette orientation.

Face au cynisme et au mépris du pouvoir, qui, par ailleurs, dilapide des sommes colossales dans des choses inutiles, comme l'organisation du dialogue dit inclusif ou celle du dernier référendum, sans oublier les détournements de fonds et de biens publics sur lesquels il ferme les yeux, les dirigeants des deux plateformes syndicales ont toutes les raisons du monde d'utiliser tous les moyens possibles pour défendre les intérêts des travailleurs et leurs droits ! Il est hors de questions que ce soit eux qui fassent les frais des crises successives du système capitaliste, dont les politiciens actuels au pouvoir sont tous des larbins, qui se gavent, s'empiffrent, sur le dos de la société comme des parasites !
Cependant s'il est juste, fort légitime, que les travailleurs réclament à l'Etat ce qui leur revient de droit, dans le contexte actuel, marqué par une dégradation permanente des conditions de vie des couches populaires, étranglées par une inflation qui les prive du minimum vital, et une dictature de plus en plus brutale, comme on l'a vu avec la répression féroce de 2022, le compte n'y serait pas même si, comme par miracle, le pouvoir décidait de satisfaire les revendications des travailleurs : cela ne permettrait pas à ces derniers et à l'ensemble des opprimés d'accéder à une vie digne de notre époque et aux libertés essentielles.

En effet, de la première goutte du pétrole jusqu'aujourd'hui, il y a eu beaucoup d'argent engrangé dans le pays, dont les trusts du pétrole sont les principaux bénéficiaires. Mais, ceux-ci en ont aussi laissé des miettes importantes à l'Etat tchadien, qui s'en est servi pour s'équiper militairement, mais également, pour promouvoir une minorité de parasites bourgeois, qu'il a aidés à devenir des milliardaires grâce au détournement des fonds publics et à la surfacturation.

Or, dans le partage de la cagnotte revenue au Tchad, les travailleurs, qui sont à l'origine de la création de ces richesses, n'en ont rien eu : l'Etat du MPS s'est juste contenté de leur offrir des primes et des indemnités – qu'il a coupées ensuite, durant des mois, après la chute du prix du pétrole sur le marché mondial en 2016. Les travailleurs sont donc les seuls à être doublement perdants dans cette affaire, d'autant plus que, ces derniers temps, la cherté de la vie s'est développée vertigineusement : les prix des denrées de première nécessité, du riz, du mil, du maïs, mais aussi, du gaz, du pétrole, de l'essence – qu'on ne trouve plus dans les stations -, de l'eau, de l'électricité, des loyers, du transport, etc, ont tous augmenté, à un point tel que, pour la majorité des travailleurs du pays, notamment pour la frange la plus importante d'entre eux, qui ne vivote qu'avec le smig, la vie est devenue un enfer !
Dans ces conditions, les travailleurs ne devraient pas se contenter de lutter seulement pour ce que l'Etat leur doit : ils devraient avoir des ambitions beaucoup plus grandes ! Pour rattraper ce qu'ils ont perdu, depuis années, il serait fort juste qu'ils revendiquent une augmentation substantielle des salaires, car, il est difficile de vivre aujourd'hui même avec un revenu mensuel de 100 voire 150 000 fr.

Les travailleurs et les masses opprimées ne peuvent compter que sur eux-mêmes et sur leurs luttes…
Par conséquent, pour l'amélioration de leurs conditions de vie et l'accession aux libertés essentielles, les travailleurs et les masses populaires ne peuvent compter que sur eux-mêmes et sur leurs luttes, avec leurs propres armes : la mobilisation, la grève, les manifestations, la rue ! Seule leur riposte collective, sous la forme d'un front unique, avec l'ensemble des opprimés du pays pourrait permettre de tracer un chemin vers un avenir meilleur parce que l'amélioration de leurs conditions d'existence, comme leur émancipation de l'exploitation, de la misère et de la dictature, sera leur propre œuvre ou ne sera pas !

S'il y avait dans le pays un parti révolutionnaire, défendant exclusivement les intérêts des travailleurs et des opprimés contre ceux de la bourgeoisie locale, des trusts et de l'impérialisme français, ce serait à lui que reviendrait la tâche de construire méthodiquement cette riposte collective, ce front unique-là. Mais, en l'absence d'un tel parti, qui fait cruellement défaut de nos jours, ce serait logique que ce soit aux plateformes syndicales, - comme celle formée autour de l'UST, la structure syndicale la plus importante et la plus combative du pays -, de porter cette perspective-là, si leurs dirigeants en avaient l'ambition.

Le choix des travailleurs d'organiser et de piloter la riposte collective n'est évidemment pas fortuit : ces derniers constituent la principale force du pays ! A cause de leur position au cœur de l'économie et de l'administration, ils jouent un rôle fondamental dans tout ce qui fait marcher la société. Ce sont eux qui font fonctionner les secteurs industriels dont dépend le pays, mais aussi les banques, les assurances, l'hôtellerie, le bâtiment, le transport, etc. Dans l'administration également, rien ne se fait sans leur force de travail ou leur intelligence : tous les secteurs publics essentiels ne fonctionnent que grâce à eux. Ils sont la sève, la source nourricière, dont dépend toute l'organisation sociale.
Ce rôle particulier, nécessaire, que les travailleurs, du public comme du privé, jouent, sur toute l'étendue du pays, leur confère une force colossale dont ne dispose aucune autre classe sociale. Par conséquent, s'ils en ont l'ambition, ils pourraient s'en servir pour fédérer toutes les colères qui couvent dans le pays contre la politique du pouvoir actuel et ses partisans afin de construire un front unique avec l'ensemble des opprimés en vue d'imposer à la dictature les aspirations populaires à une vie digne de notre époque et aux libertés essentielles, en bloquant, paralysant tout le pays, au moyen d'un grève générale soutenue par des manifestations.
Quelle stratégie ? Quel programme pour construire ce front unique ?

Si les dirigeants des plateformes syndicales avaient l'ambition de construire cette riposte collective, ils devraient s'adresser à toutes les organisations syndicales du pays, mais aussi, à celles des droits de l'homme, aux partis politiques de l'opposition, aux associations des femmes, des étudiants et des élèves, des retraités, des vacataires et autres contractuels, etc, en vue de constituer avec eux un programme, sous la forme d'un plan d'urgence, d'intérêt public, comprenant les exigences essentielles du monde du travail et des masses laborieuses, aussi bien face à la cherté de la vie qu'à la dictature, pouvant fédérer tout le monde dans un mouvement de tous ensemble, un front unique, contre le régime du MPS.

Quelles revendications communes les plateformes syndicales pourraient défendre auprès de tous les travailleurs du pays ?

Les plateformes syndicales devraient proposer aux autres syndicats, quels qu'ils soient, de lutter ensemble contre la cherté de la vie, dont les masses opprimées sont les principales victimes, en défendant ensemble une augmentation conséquente, de 50 000 fr, des salaires de tous les travailleurs, tant du privé que du public, du SMIC, à 80 000 fr, des allocations de chômage, des pensions de retraite, le paiement des arriérés des salaires des fonctionnaires, l'embauche de tous les contractuels et des précaires dans les secteurs publics essentiels, l'Education, la Santé, notamment, une baisse importante des prix des produits et des articles de première nécessité, mais aussi, de l'eau, de l'électricité, du pétrole, de l'essence, du gaz, du transport, des impôts, des loyers, l'instauration de l'échelle mobile des salaires, – chaque fois que les prix des produits indispensables augmentent, les salaires font de même, ils augmentent aussi, proportionnellement -, la gratuité effective de l'éducation et des soins dans le public, un revenu minimum pour tous ceux qui ne bénéficient d'aucun emploi, un fonds de soutien aux personnes âgées ne bénéficiant d'aucune retraite, la création d'un service de transport public, la construction de logements sociaux, etc.
Quelles revendications communes les plateformes syndicales pourraient proposer aux organisations des droits de l'homme et aux partis politiques ?

Depuis la chute du régime d'Hissein Habré et l'instauration du multipartisme, sous la pression de l'impérialisme français, les libertés essentielles auxquelles aspirent les masses populaires n'existent que dans des textes et non dans la vie réelle. Nous assistons à une fiction de démocratie, un ersatz de celle-ci, derrière lesquels se cache la même dictature d'antan, qui continue à maintenir le pays sous sa férule. On le voit notamment avec les arrestations arbitraires, comme celles de ces derniers temps, mais aussi, le fait que le régime MPS étouffe systématiquement toutes les libertés essentielles, en plus de la misère de plus en plus croissante qu'il impose à toute la société.

Par conséquent, les plateformes auraient aussi intérêt à proposer aux organisations des droits de l'homme et aux partis politiques de défendre ensemble, le respect du vote des populations en changeant profondément les structures chargées de l'organisation des élections et de la proclamation de leurs résultats, la défense et la jouissance des droits démocratiques élémentaires, de réunion, d'expression, d'organisation, de manifestation, sans aucune menace ni entrave de la part du pouvoir, la rupture du cordon ombilical qui lie exclusivement la presse publique, la radio, la télévision notamment, au pouvoir du MPS, en vue de l'émancipation de ces structures du joug de celui-ci et de l'instauration d'une expression libre de toutes les sensibilités au sein de l'ONRTV, etc…

Evidemment, dans ce combat commun, il est hors de question que les travailleurs se fondent dans les partis politiques ou se mettent à leur remorque, les laissent prendre la direction du front unique : s'il est nécessaire qu'ils luttent ensemble pour ces revendications qui leur sont communes, chacun devrait rester sous son drapeau parce qu'ils n'ont pas tous le même agenda.

En effet, pour les partis bourgeois de l'opposition, la démocratie est une fin en soi, mais, pour les travailleurs, elle n'est qu'un moyen pouvant leur permettre de s'organiser pour défendre collectivement leurs intérêts spécifiques, tant sociaux que politiques : s'exprimer, faire des grèves, manifester, s'organiser pour se doter d'un parti qui soit le leur propre, en vue de se lancer un jour à la conquête du pouvoir politique dans le but de transformer radicalement la société en fonction des intérêts des larges couches populaires.

Quelles revendications communes que les plateformes syndicales pourraient proposer aux élèves, aux étudiants, aux femmes et aux autres catégories d'opprimés souffrant, comme eux, du caractère arriéré du pays ?

• des revendications communes aux élèves et étudiants : l'instauration d'une bourse, comme un droit pour tout étudiant, la formation d'un personnel hautement qualifié pour les établissements publics, la création de bibliothèques dans ces derniers, de cantines scolaires gratuites, la multiplication des aires et salles de sport, la construction de médiathèques, de salles de cinéma dans les quartiers populaires, la création de conservatoires de musique, la gratuité effective de l'éducation, mais aussi, de la santé, etc.

• des revendications communes aux femmes : une lutte hardie contre leur oppression, comprenant l'interdiction réelle du mariage des filles mineures, de la dote, qui ressemble à un prix d'achat des filles, de la polygamie, – symbole officiel de l'oppression de la femme -, de la coutume qui permet à un père de donner sa fille en aumône, tel un mouton, une révolution agraire profonde afin que les paysannes soient propriétaires des terres qu'elles cultivent, l'instauration d'un Code familial progressiste, donnant aux femmes les mêmes droits que les hommes face à l'héritage, à la garde des enfants, au divorce, l'octroi d'une pension à la femme divorcée si c'est à elle que revient la garde les enfants, un revenu minimum pour les femmes et les mères isolées, l'interdiction de la coutume qui veut qu'une femme épouse, malgré elle, le frère de son mari défunt ou un membre de la famille de celui-ci, lui revenant ainsi tel un objet dont il hérite, la parité totale dans toutes les institutions publiques et les partis politiques, l'harmonisation des droits sur le lieu du travail- toute femme qui a le même diplôme ou remplit la même responsabilité qu'un homme doit avoir le même salaire que lui-, l'abolition du port du voile dans les lieux publics, les écoles, les lycées, les collèges, les universités, les bureaux,- comme le réclament les femmes musulmanes tunisiennes, algériennes, iraniennes ou même saoudiennes, en lutte contre l'intégrisme religieux-, la mixité des femmes et des hommes, des filles et des garçons, dans les espaces publics, la construction de centres de formation professionnelle destinés à donner aux femmes une spécialisation dans plusieurs domaines afin qu'elles aient une qualification en vue d'un métier, la création par l'Etat de crèches, de garderies, pour détacher les femmes du lourd fardeau relatif à la maternité, mais aussi de maquis géants, de restaurants publics, dans les centres administratifs, les zones industrielles et tous les quartiers des grandes villes, avec un personnel qualifié, où tous ceux qui travaillent, tant dans le public que dans le privé, peuvent venir se restaurer grâce à des tickets payés par leurs employeurs, afin que les femmes s'émancipent des tâches ménagères, notamment du devoir de faire la cuisine, et consacrent leur temps libre à leur formation culturelle ou à leurs loisirs.

Tel donc devrait être l'objectif de la riposte collective, du front unique, des travailleurs et de l'ensemble des opprimés ! C'est un enjeu de taille, certes ! Mais, il n'est pas hors de portée ! Car, si les plateformes syndicales sen font le choix, s'en emparent et se lancent consciemment dans le combat pour le réaliser, les travailleurs, qui font fonctionner la société, ont tous les moyens de le faire, s'ils comprennent que c'est cette perspective seule qui pourrait leur permettre de faire irruption dans les sphères politiques où se décident les choix les concernant au premier chef et d'imposer eux-mêmes, par leurs luttes, les changements nécessaires conformes à leurs aspirations, tant politiques que sociales.

Par conséquent, quels qu'ils soient, -syndicalistes, militants des organisations de la société civile défendant les droits de l'homme, des partis politiques, des associations des femmes, des étudiants, des élèves et d'autres-, tous ceux qui sont réellement révoltés par la situation actuelle, aspirent à ce que les choses changent vraiment, ne voudraient pas que la société continue à sombrer dans la déchéance et la dictature, devraient tout faire pour aider les travailleurs et l'ensemble des opprimés à construire cette riposte collective, ce front unique, seul moyen pour sortir de l'impasse actuelle et tracer le chemin vers un avenir meilleur !

Travailleurs, opprimés, de toutes les ethnies, de toutes les régions, de toutes les religions, unissons-nous dans la lutte pour défendre collectivement nos intérêts spécifiques et notre droit à la vie !

Ali Mohamed Abali Marangabi

LA PERIODE IMPOSE LA NECESSITE D'UN FRONT UNIQUE FACE AU RENNFORCEMENT DE LA REACTION A LA TÊTE DE L'ETAT !

La grève déclenchée le 20 février dernier continue, s'étend et prend les allures d'un phénomène qui s'installe dans la durée ! S'il en est ainsi, c'est à cause du mépris du couple Mamat Kaka-Succès Masra, à la tête de la dictature, qui n'a pas daigné satisfaire les revendications des plateformes syndicales en lutte !

Les travailleurs ont toutes les raisons de ne pas accepter les mesures injustes que le pouvoir prend contre leurs intérêts, d'autant plus qu'ils sont victimes d'une inflation de plus en plus galopante, sans que l'Etat ne lève le petit doigt. Ces derniers temps, en effet, tous les prix des produits nécessaires à la vie des masses populaires ont vertigineusement augmenté : le riz, le mil, le maïs, la viande, le poisson, l'eau, l'électricité, les médicaments, les fournitures scolaires, le transport, les loyers, etc . Toutes ces choses essentielles et indispensables sont, de nos jours, hors de portée de la bourse de milliers de travailleurs, à tel point que certains d'entre eux ne mangent qu'une fois par jour, font des kilomètres à pied pour aller à leurs lieux de travail, se soignent avec de faux médicaments que l'on trouve dans ce que l'on appelle communément « les pharmacies par terre » ou que leur offrent des prétendus guérisseurs traditionnels et autres charlatans, qui s'engraissent sur leur dos et les empoisonnent, au lieu de les guérir.

Dans ce contexte, alors, oui, les travailleurs en grève ont toutes les raisons du monde de ne pas accepter que ce soit eux qui fassent les frais de la politique criminelle que Mamat Kaka, Succès Masra, les dignitaires du MPS et leurs alliés leur imposent juste pour satisfaire le FMI, qui leur exige de faire des économies sur les dépenses publiques !

Si, le gouvernement, avec à sa tête, Succès Msra, - un banquier, un politicien bourgeois, qui, comme tant d'autres avant lui, a fini par utiliser les cadavres de ses partisans comme marchepieds pour se hisser à la mangeoire du pouvoir, aux premières loges, satisfaisant ainsi sa soif de gloriole -, cherche de l'argent pour juguler les conséquences des crises du système capitaliste, dont ses membres sont des larbins, il serait bien inspiré d'aller le prendre dans les coffres-forts et les poches des riches, ceux des trusts, bien sûr, mais aussi de la bourgeoisie locale, notamment les opérateurs économiques du MPS, ces milliardaires artificiellement promus à coups de marchés surfacturés et autres combines. Dans sa recherche de moyens pour satisfaire les exigences du FMI, le pouvoir pourrait aussi taxer lourdement les trusts et les hommes d'affaires tchadiens, diminuer drastiquement les salaires des membres du gouvernement, de ceux du Conseil National de Transition, des Généraux, des Gouverneurs ou exproprier les responsables connus des détournements de fonds, etc… Mais, cela, nul doute que Mamat Kaka, Succès Masra et leurs ministres ne seront jamais capables de le faire parce que, au-delà des effets d'annonce mensongers, leur rôle, à la tête de l'Etat, c'est justement de vider les bouches et les poches des pauvres et des affamés pour remplir celles des riches et des trop rassasiés !

Tout cela prouve à suffisance que ce qui se passe, sous nos yeux, à travers la grève actuelle, va au-delà d'in simple mouvement social classique. Car, en s'attaquant, de manière permanente, aux travailleurs, ce sont les conditions de vie de l'ensemble des couches populaires que le pouvoir aggrave, fragilise et précarise. Aussi est-ce le sort de l'ensemble de société qui se joue dans cette confrontation entre le monde du travail et les politiciens bourgeois à la tête de la dictature : dans ce bras de fer donc, du côté où se penchera, finalement, le balancier de l'histoire dépendra notre devenir collectif, en meilleur ou en pire.

En effet, si c'est le camp des dignitaires du MPS et des Transformateurs qui l'emporte, les masses populaires continueront à sombrer dans la misère et la dictature. Par contre, si, au contraire, ce sont les travailleurs en lutte qui font plier le pouvoir, cela enrayera, à coup sûr, aussi bien la dégradation des conditions des vie des masses populaires que la spirale dictatoriale dans le pays, dont on vient de mesurer le degré avec l'assassinat brutal et inadmissible de Yaya Dillo. Le recul du pouvoir offrira également au monde du travail des possibilités supérieures, des perspectives beaucoup plus grandes, pouvant conduire vers un avenir meilleur !

Voilà pourquoi les dirigeants des plateformes devraient tirer toutes les leçons des grèves et des luttes anyérieures. En effet, des décennies durant, tout au long de la dictature d'Idriss Déby notamment, les travailleurs ont été à la tête de durs combats, tant sur le plan social que politique. Mais, quoique justes, légitimes, toutes ces luttes n'ont pas changé leurs conditions de vie et celles des masses populaires. Elles n'ont pas fait mal non plus à la dictature.

Deux raisons fondamentales expliquent cela : d'une part, ces luttes étaient isolées, parcellaires, parce qu'elles n'entraînaient pas tous les travailleurs, tant du public que du privé, et l'ensemble des opprimés dans le même combat pour la défense de leurs intérêts communs spécifiques, contre l'Etat et le patronat, dont celui-ci défend les intérêts ; d'autre part, elles n'allaient pas au-delà du cadre institutionnel : elles se déroulaient et se cantonnaient sur le terrain choisi et défini par le pouvoir lui-même et se terminaient par des négociations, dont celui-ci ne respectait aucunement les termes.

Les travailleurs en lutte auraient donc intérêt à rompre avec ces pratiques stériles de grèves isolées se terminant par des négociations et des signatures de pactes sociaux, qui ne coûtent pas cher au pouvoir, dont il est, en fin de compte, le principal gagnant !

Pour sortir de l'impasse actuelle et imposer à la dictature les revendications, tant sociales que politiques, du monde de travail et de l'ensemble des opprimées, qui se résument à leur droit à une vie digne de notre époque, la seule stratégie, la seule perspective qui en vaille la peine, est celle d'un mouvement d'ensemble, d'une riposte collective, sous la forme d'un front unique regroupant tous les travailleurs du pays, du public comme du privé, mais aussi les militants des partis politiques de l'opposition, des organisations des droits de l'homme, des associations des femmes, des retraités, des chômeurs, des journalistes, des étudiants, des élèves, des artistes, des paysans pauvres, des petits commerçants, etc, unis dans la lutte pour la défense de leurs intérêts spécifiques, de leurs revendications commines, répertoriées dans un plan d'urgence d'intérêt public. Seul donc un front unique, regroupant tous les travailleurs et les masses opprimées, dans une lutte commune pour la défense de leur droit à la vie pourrait permettre d'imposer à la dictature les changements nécessaires, conformes à leurs profondes aspirations, tant politiques que sociales, et non un autre dialogue avec Mamat Kaka et Succès Masra, sous l'égide de la communauté internationale, comme le réclament certaines organisations de l'opposition. L'émancipation des masses populaires de la dictature et de la misère sera le fruit de leur mobilisation et de leurs luttes, multiformes, ou ne sera pas !

La nécessité d'un front unique …

Depuis l'accession du pays à l'indépendance formelle jusqu'à nos jours, le moins que l'on puisse dire est que le Tchad a été et reste le théâtre de luttes politiques permanentes, multiformes, exprimant, à leur manière, les aspirations des masses populaires à un monde meilleur. Cette tendance s'est accentuée avec l'avènement du multipartisme, marqué par l'éclosion des syndicats libres, de partis politiques d'opposition, d'une presse indépendante, d'associations de droits de l'homme, de femmes, d'étudiants, d'élèves, etc. Plus que dans les années passées, nombreux sont d'anciens et nouveaux militants, hommes et femmes, de tous les âges, notamment des jeunes, qui se lancent, par vagues successives, dans l'action politique et associative.

Au cours du long règne dictatorial de trente-quatre ans des Déy, malgré les assassinats, les arrestations, le bannissement, la précarité, ces différents militants sont debout, alimentent par leur colère le flambeau de la contestation, mènent plusieurs combats, parfois très durs, à travers des grèves, des manifestations, des protestations, contre la misère, la dictature, les injustices de toutes sortes, que leur impose le pouvoir du MPS. Certains d'entre eux vont même jusqu'à prendre des armes, renflouant ainsi les rangs des bandes armées, qui pullulent dans la région du Nord notamment.

Cependant, tous ces combats n'ont pas permis jusqu'alors d'améliorer les conditions de vie des masses populaires et d'en finir avec la dictature. La raison principale de cet échec relatif n'est pas dû au manque de combativité des travailleurs et des couches populaires, mais surtout, au fait que toutes ces luttes politiques se font, non pas derrière des directions défendant réellement les intérêts des travailleurs et des masses opprimées, mais, sous l'égide de politiciens bourgeois, - les Succès Masra, Saleh Kebzabo, Alhabo, Gali, Laoukaïn, et d'autres - ou des chefs de guerres, - les Mamat Nouri, les frères Erdimi et leurs semblables ; - qui, dès la mort d'Idriss Déby Itno, n'ont pas hésité à basculer dans le camp de la dictature, - que certains d'entre eux avaient d'ailleurs déjà servie dans le passé -, pour, finalement, imposer eux-mêmes la politique criminelle du pouvoir actuel ou en être complices, comme l'illustre si bien le bras de fer actuel entre les dignitaires du MPS et ceux des Transformateurs, d'un côté, et les travailleurs en grève, de l'autre.

Par conséquent, ce qui manque, ce n'est pas la détermination, la volonté, des travailleurs et des couches populaires d'en finir avec la misère et la dictature. Depuis l'indépendance jusqu'aujourd'hui, au Nord, au Sud, à l'Est, à l'Ouest, des milliers d'entre ces derniers s'engagent, de différentes façons, pour chercher une issue à leur situation, parfois au prix de leur vie. Mais, ce qui fait cruellement défaut de nos jours, c'est le cadre politique, qui pourrait les aider à défendre eux-mêmes leurs intérêts spécifiques, mais aussi, à ne pas faire confiance aux différents politiciens bourgeois et autres chefs de guerre, qui, à la moindre occasion, trahissent leurs aspirations pour un monde meilleur sur l'autel de leurs ambitions personnelles, comme on le voit avec le volte-face attendu de Succès Masra, pour ne pas parler de sa reddition politique.

Aussi, s'ils en ont l'ambition, est-ce ce cadre-là que les dirigeants des plateformes syndicales en grève devraient nécessairement construire avec l'ensemble des travailleurs du pays et des couches populaires qui mènent, isolément, des luttes diverses, chacun de son côté, alors que leurs intérêts, tant politiques que sociaux, sont les mêmes ! Ils devraient s'adresser à eux et leur proposer de se regrouper pour construire avec eux un front unique, afin de lutter, tous ensemble, de façon collective, pour leurs intérêts communs, leurs revendications communes ! Dans le contexte actuel, marqué par une recomposition de la classe dirigeante, sous la forme d'un renforcement de la réaction au sommet de l'Etat, grâce aux ralliements des principaux dirigeants de l'opposition, tant parlementaire que militaire, anciens sous-fifres d'Hissein Habré et d'Idriss Déby Itno, pour certains, - auxquels, toute honte bue, s'est allié Succès Masra -, seule donc la perspective d'un front unique pourrait permettre aux travailleurs de fédérer, autour d'eux, toutes colères qui couvent dans le pays et de prendre la tête d'un mouvement de tous ensemble pour mettre fin à la guerre actuelle que ces gens-là mènent contre les masses populaires.

Ses vertus….

Pour construire le front unique, les dirigeants des plateformes syndicales en lutte devraient d'abord s'adresser à tous les travailleurs, du public comme du privé, quels que soient leurs chapelles syndicales et leurs partis, pour leur proposer des revendications communes à défendre ensemble, ayant trait à leur vie et relatives à leurs intérêts spécifiques, comme une augmentation uniforme des salaires, de 90 ou 100 000 fr pour tout le monde, du Smig, à 90 ou 100 000 fr, des pension des retraités, une embauche massive des contractuels et des diplômés chômeurs, dans les secteurs essentiels de la fonction publique, l'Education et la Santé, notamment, etc.

Ils devraient aussi s'adresser à d'autres secteurs de la population, qui subissent la même misère et la même dictature qu'eux et leur proposer des revendications communes à défendre ensemble : les partis politiques de l'opposition, les associations des droits de l'homme, les organisations des femmes, des étudiants, des élèves, des petits commerçants, des paysans pauvres, etc.

Ce faisant, alors que les politiciens bourgeois construisent des barrières et des murs ethniques au sein des masses populaires, cherchent à les diviser, à les opposer sur des bases tribales, claniques, religieuses, par la perspective du front unique, les responsables des plateformes en lutte feront la démonstration du fait que les travailleurs, quels qu'ils soient, quelles que soient leurs ethnies, leurs religions, leurs régions, appartiennent à une seule et même classe et ont, fondamentalement, les mêmes intérêts parce qu'ils subissent tous la même misère et la même dictature, imposées par les politiciens bourgeois au pouvoir et le patronat, parmi lesquels ceux de leur propre ethnie ! Par ailleurs, en s'adressant à toutes les couches populaires, victimes, comme eux, de la politique des dignitaires du MPS et des Transformateurs au pouvoir, notamment aux militants des partis politiques de l'opposition, des organisations de droit de l'homme, des femmes, des étudiants, des petits commerçants, des paysans pauvres, ils montreront aussi, à la face du monde, que, contrairement aux politiciens bourgeois, qui ne pensent qu'à leur pomme, leur ambition, leur promotion personnelle, comme vient de le prouver Succès Masra, eux, les travailleurs, se soucient du sort de tous les opprimés et des problèmes de toute la société, quels qu'ils soient : ils montreront que, plus que quiconque, ils sont pour la démocratie la plus large qui soit, pour l'accession à toutes les libertés fondamentales, d'expression, d'organisation, de manifestation, de réunion, pour le respect du choix des populations lors des élections, pour l'expression de toutes les sensibilités politiques sur les médias publics, pour l'émancipation de la femme de toutes les oppressions, de toutes sortes, qu'elle subit, pour le soutien aux étudiants, aux élèves, aux petits commerçants, aux paysans pauvres, etc, afin qu'ils jouissent de meilleurs conditions d'études, de travail et de vie dignes de notre époque !

Par le biais de cette stratégie, les travailleurs apparaîtront comme des femmes et des hommes soucieux de tous les problèmes de la société, notamment ceux de l'ensemble des masses opprimées. Ils mettront ainsi fin à la légende selon laquelle il y aurait, d'un côté, des problèmes politiques et, de l'autre, des préoccupations syndicales, que distillent les politiciens bourgeois pour justifier de façon fallacieuse leur manque de combativité, le fait que, chaque fois que les travailleurs sont en grève, au lieu de leur apporter leur soutien, leur solidarité, ils sont dans leurs petits souliers et se terrent chez eux, comme on le voit maintenant !

Par ailleurs, en faisant des propositions qui correspondent aux besoins, tant sociaux que politiques des travailleurs et des masses populaires, les responsables des plateformes en lutte permettront de voir qui défend réellement leurs intérêts, qui est pour l'amélioration de leurs conditions de vie, leur accession aux libertés essentielles, leur émancipation de toutes les oppressions. Enfin, par le biais du front unique, organisé autour d'un plan d'urgence comprenant leurs revendications communes, qu'ils voudront imposer par la lutte, pour la première fois dans leur histoire, les travailleurs et les couches populaires se battront pour eux-mêmes, pour leurs propres intérêts et ceux de leurs familles, et non pour servir de force de manœuvres électorales ou de chair à canon au profit d'un politicien bourgeois, dirigeant d'un parti politique ou d'une bande armée, pour qui ils tireront les marrons du feu !

Evidemment, dans ce combat commun que les travailleurs proposeront aux partis politiques de l'opposition pour l'acquisition effective des libertés essentielles, il est hors de question qu'il y ait un mélange de genres : les travailleurs n'auront aucun intérêt à se mettre à la remorque des partis politiques de l'opposition. Ils devraient conserver et défendre leur indépendance politique : ils devraient combattre ensemble, marcher avec eux, mais, séparément, chacun restant sous son propre drapeau, avec son propre agenda.

Ses avantages…

La politique, c'est juste une question de rapport des forces ! Si aujourd'hui, les Mamat Kaka, Succès Msra et tous leurs comparses, à la tête de l'Etat, dirigent le pays ce n'est pas qu'ils bénéficient d'une adhésion populaire quelconque ni qu'ils soient plus intelligents ou plus courageux ! S'il en est ainsi, si, alors qu'ils ne sont qu'une toute petite minorité, ils imposent leur volonté à l'écrasante majorité des travailleurs et des masses populaires, c'est juste parce qu'ils sont organisés. Ils ont des états-majors politiques et militaires, sur lesquels ils s'appuient : l'Etat, avec ses différents démembrements, l'administration, l'armée, la police, la justice, le MPS, les Transformateurs et leurs multiples alliés.

Par conséquent, si les travailleurs et les masses opprimées veulent s'émanciper de la dictature et de la misère que leur imposent les Mamat Kaka, Succès Masra et leurs alliés, ils auraient intérêt à se doter d'une organisation qui soit la leur propre, au moins de la taille de celle leurs adversaires politiques. La perspective du front unique leur en offre l'opportunité : c'est un pas très important vers cette organisation indispensable, avec d'énormes avantages.

En effet, contrairement aux grèves et autres luttes isolées, qui n'ont rien changé de façon fondamentale, la perspective du front unique, dans le même combat pour des revendications sociales politiques communes, renforcera l'unité des travailleurs dans l'action, leur octroiera la conscience qu'ils ont les mêmes intérêts et les rendra plus confiants, plus forts, pour faire face à la politique criminelle du pouvoir. En accédant à la conscience de leurs intérêts communs, en prenant confiance en eux-mêmes, en la force qu'ils constituent, les travailleurs et l'ensemble des opprimés pourront disposer d'un levier important pour changer le rapport des forces entre eux et le pouvoir et mettre fin à la politique de celui-ci, car, aucune dictature ne pourrait résister à la mise en branle de millions d'opprimés de N'Djaména, entraînant derrière eux ceux de Moundou, Sarh, Abéché, Bongor, Mao, Faya, Mongo, Fada et d'autres centres urbains du pays, tous décidés à prendre consciemment leur sort en main et à imposer les changements nécessaires conformes à leurs aspirations profondes ! .

Aussi, la tâche de tous ceux qui veulent que les choses changent réellement, quels qu'ils soient, est-elle d'aider les travailleurs et l'ensemble des opprimés à construire méthodiquement ce front unique-là, seul moyen, pour l'heure, d'empêcher la clique des Mamat Kaka, Succès Masra et autres valets de l'impérialisme français au pouvoir de continuer à nuire à la société !

Ali Mohamed Abali Marangabi

Tchad : derrière la farce électorale

Abacar — 2024-06-01T22:09:00Z

Après l'assassinat de son principal opposant Yaya Dillo et l'arrestation d'un défenseur des droits humains, Mahamat Déby se dirige vers un duel contre Succès Masra, opposant devenu Premier ministre.

L'assassinat de Yaya Dillo, le 28 février dernier a été interprété par les acteurs politiques et de la société civile tchadienne comme le signal du durcissement du régime, deux mois avant l'élection présidentielle. La mort brutale de l'opposant, de deux balles dans la tête suite à un raid violent contre le siège de sa formation politique, le Parti socialiste sans frontières, depuis démoli par des bulldozers, a été accueillie par le mutisme de la communauté internationale.

https://teria-news.com/2024/03/12/presidentielle-au-tchad-vers-une-farce-electorale/

LE SORT DES TRAVAILLEURS ET DES OPPRIMES NE SE REGLERA PAS DANS LES URNES !

Le moins que l'on puisse dire est que les élections électorales, qui ont eu lieu au Tchad le 06 mai dernier, ont été marquées par une mobilisation des partisans des dix candidats sélectionnés par le pouvoir.Tant du côté de ce dernier que de son opposition, cet événement a drainé des foules et joui d'un véritable engouement populaire, signe, sans doute, de la profonde aspiration de changement qui couve dans le pays depuis des décennies !

Mais,il y a lieu de penser que ces élections sont déjà jouées d'avance, depuis fort longtemps : suivant les traces de son père, s'appuyant sur les mêmes structures, utilisées et rodées par celui-ci au cours de son long règne de plus de trente ans, le candidat du MPS ne les a pas organisées pour les perdre. Loin s'en faut !

Contrairement à son géniteur, formé à l'école de la dictature d'Hissein Habré, dont il a hérité le goût de l'exercice solitaire du pouvoir, Mamat Kaka a réussi à réunir autour de lui la plupart des responsables politiques de l'opposition, tant parlementaire que militaire : les Saleh Kebzabo, MamatAhmatAlhabo, LaoukeinMédar, Mamat Nouri, Tom Erdimi, TimaneErdimi et d'autres, dont, il faut le rappeler, la majorité avait déjà assumé d'importantes responsabilités sous la dictature d'Hissein Habré ou celle d'Idriss Déby ou les deux à la fois. Comme leur passé politique, ce ralliement massif des principaux responsables de l'opposition parlementaireet des chefs de guerre montre que, politiquement, ces politiciens ne sont pas différents, en réalité, du satrape défunt qu'ils ont prétendu combattre des années durant !

Avec tout ce beau monde, Mamat Kaka a organisé un dialogue d'apparence inclusive au cours duquel, pour renforcer son pouvoir, ses partisans ont décidé tout seuls de la marche des événements pour, finalement, lui tailler une constitution à la mesure de son ambition de présider aux destinées du pays au-delà des limites de la transition.C'est dans cette optique donc qu'il a aussi mis de l'ordre au sein du MPS, le parti de son père, déstabilisé, un moment, par la disparition de celui-ci et traversé par des dissensions internes : il a favorisé le retour aux affaires de MamatZène Bada, l'ancien secrétaire général du mouvement, un autre produit de la dictature d'Hissein Habré, - qui a fait toute sa carrière politique au service de celle de Déby -, considéré par une certaine opinion comme un adepte toutes les manœuvres, tous les marchandages, tous les coups bas, notamment lors des échéances électorales.

Après avoir récupéré le vieil appareil politique de son père pour le mettre au service de sa volonté affichée de rester à la tête de l'Etat, Mamat Kaka, suivant les traces de son géniteur et exploitant pour son propre compte le legs politique de ce dernier, à lui légué, s'est également inféodé toutes les structures chargées d'organiser les élections et d'en proclamer les résultats : Jean Bernard Padaré, ancien porte-parole du MPS, capable de toutes les vilenies pour exprimer allégeance au clan Déby, à la tête du Conseil Constitutionnel, Ahmed Batchiret, un autre ancien serviteur du régime dictatorial de Déby, à celle de l'Agence Nationale de Gestion des Elections (l'ANGE), et l'inamovible Samir, dirigeant toujours la Cour Suprême où, dans un passé récent, il excellait, avec génie, dans l'art de transformer des défaites électorales en victoires éclatantes au profit du père de Mamat Kaka.

Mais, au-delà de toute cette stratégie, des individus et des structures qui l'incarnent, ce qui permet à Mamat Kaka d'avoir une longueur d'avance sur ses principaux concurrents et de pouvoir se proclamer vainqueur des élections, quels que soient les résultats de celles-ci, - comme le faisait son père des décennies durant -, c'est sa mainmise sur l'Etat et ses différents démembrements : l'administration, l'armée, la gendarmerie, la police, la justice ! En plus de tout cela, il bénéficie aussi du soutien indéfectible de l'impérialisme français.

Ce sont ces atouts-là, dont seul Mamat Kaka dispose, qui détermineront l'issue des élections. Aussi n'est-il pas hasardeux de pronostiquer que, dans quelques jours, sa victoire sera proclamée par la Cour Suprême, sous le parapluie de l'armée, quadrillant les carrefours et les points de passage des principales villes du pays, N'Djaména, Moundou, Bongor, Sarh, Mongo, Abéché, Mao et autres,… exactement comme en 2016 !

Un plat pourri qu'on veut nous resservir réchauffé…

Cependant, si la victoire de Mamat Kaka est quasiment assurée avant même que l'opération du dépouillement des votes n'ait commencé, politiquement et socialement, il n'y a vraiment absolument rien à attendre de lui : ses promesses, électorales ou pas, ne valent pas plus que celles ânonnées, des décennies durant, par son père, dont le bilan, pour le moins catastrophique, se résume en quelques mots : d'un côté, enrichissement d'une petite minorité de privilégiés, constituée des trusts et leurs valets locaux, notamment les opérateurs économiques du MPS et autres milliardaires, promus artificiellement, grâce à la surfacturation, aux détournements des fonds et biens public, et, de l'autre, misère et dictature, qui étranglent et empêchent de vivre les masses populaires, de toutes les régions, de toutes les ethnies, de toutes les religions, privées du simple droit au confort élémentaire que sont le travail, l'alimentation, la santé, l'éducation, le logement, l'eau, l'électricité, mais aussi, bien sûr, les libertés essentielles, d'expression, d'organisation, de manifestation, etc.

C'est cette même politique que Mamat Kaka continuera et appliquera, à la tête du même Etat, dont il défend les intérêts à lui assignés ! Il en a déjà annoncé la couleur en fermant les yeux sur les détournements de fonds colossaux, perpétrés par des membres de son cabinet, dont, d'ailleurs, certains ont été promus après cette forfaiture ou en lâchant, comme des chiens enragés, ses sbires, qui ont violenté, massacré, en 2022, des jeunes, dont le seul tort était de descendre dans la rue pour exprimer leur colère contre leurs conditions d'existence et leur rêve d'un autre monde, meilleur, différent de l'enfer dans lequel ils vivent à cause du système imposé par son père depuis des décennies !

Dans l'avenir, après les élections, jouissant de la caution politique que celles-ci lui auront donnée et de l'adoubement de l'impérialisme français, il appliquera cette politique avec beaucoup plus de détermination !

Succès Masra ou l'art trompeur de vouloir faire du neuf avec du vieux …

Il y a peu, en mobilisant ses partisans hors du cadre constitutionnel pour contester le pouvoir du clan Déby, Succès Masra a réussi, aux yeux d'une certaine opinion, à faire illusion, à se forger l'image d'un homme incarnant un pôle politique radical. Mais, depuis qu'il a accepté d'entrer dans le gouvernement de Mamat Kaka, de jouer le rôle de celui qu'il appelle lui-même « le copilote » auprès de celui-ci, une sorte de larbin de premier rang, il a lui-même jeté bas les masques et montré son vrai visage : celui d'un politicien bourgeois, pas différent des autres.

En effet, quand on entre dans un gouvernement, quel qu'il soit, cet acte ne peut être anodin ! Le fait d'assumer de hautes responsabilités au sein d'un pouvoir donné ne peut être assimilé à une démarche hasardeuse, fortuite ! Il est politiquement et idéologiquement significatif : c'est, avant tout, l'expression franche, déclarée, d'une adhésion aux objectifs, aux idéaux, aux orientations essentielles qui constituent le fondement politique de l'Etat en vigueur, que l'on partage, sans réserve ou dans ses grandes lignes, mais que l'on partage quand-même !
Contrairement à ses allégations, selon lesquelles, il aurait été « contraint » de le faire, en signant avec la dictature de Mamat Kaka un accord, qui avait toutes les allures d'une reddition politique, Succès Masra, - à qui personne n'avait mis un pistolet sur la tempe pour agir ainsi -, a, en effet, posé donc un acte, politique et social, démontrant qu'entre lui et le candidat du MPS, il y a une convergence politique autour de la nature de l'Etat dictatorial actuel en vigueur et des intérêts politiques que celui-ci défend. Tel est le sens du contenu politique de son rôle de « copilote ».

Cette vérité essentielle, Succès Masral'a lui-même exprimée plus d'une fois dans ses différentes déclarations. Quand il dit que si, après avoir gagné les élections, Mamat Kaka lui demandait de continuer à garder son poste de Premier ministre, il accepterait de rempiler et de continuer à travailler à ses côtés, il montre que, politiquement, ils sont d'accord sur l'essentiel ! Quand il laisse entendre que, s'il gagnait l'élection, il ferait appel à Mamat Kakapour réformer l'armée, sur laquelle se sont appuyées toutes les dictatures qui se sont succédé dans le pays, il avoue également qu'il est le jumeau politique ce dernier ! Quand il déclare que Mamat Kaka et lui ont des « complémentarités », il met aussi en exergue leur proximité politique ! Quand il affiche de façon ostentatoire, délibérée, sa volonté de se « réconcilier », à tous les prix, avec le clan du MPS au pouvoir, c'est-à dire avec les politiciens et les militaires, responsables des détournements de fonds, des vols de tout genre, mais aussi, de multiples crimes qui ont jalonné le récit du long règne des Déby, Succès Masra dévoile une fois depuis sa vraie face, celle de quelqu'un qui , en réalité, n'est pas politiquement différent des dirigeants de la dictature actuelle avec lesquels il ambitionne de travailler.

Cependant, au-delà de telle déclaration ou de telle posture, ce qui montre que, fondamentalement, Masra n'a pas une politique différente du celle du fils de Déby est le fait capital que, comme celui-ci, il aspire à diriger le pays à la tête du même Etat, créé et imposé par l'impérialisme français, dès sa naissance, en 1960, avec la même armée, la même administration, la même Justice, la même police, la même gendarmerie, ces structures qui constituent l'ossature de toutes les dictatures qui ont émaillé l'histoire politique du pays pour défendre les intérêts des trusts et leurs valets locaux contre ceux des masses opprimées.

Par conséquent, même si, par miracle, il arrive à remporter ces élections, il n'y aura rien à attendre de luinon plus parce que, sous de nouvelles formes, certes, avec, peut-être, un nouveau personnel politique, ce sera, dans tous les cas, la même politique que celle du pouvoir actuelle qu'il appliquera : vider les bouches et les poches de pauvres pour remplir celles des riches, sous le contrôle de l'armée, qui veillera sur cet ordre social-là, afin que fleurissent les affaires pour le grand bien d'une minorité de parasites, nationaux et autres, au détriment des intérêts des masses populaires.

Tous, des gens d'un même monde, des ennemis des travailleurs et des opprimés..

A quelques légères nuances près, cette politique-là, que défendent Mamat Kaka et Succès Msara, est également celle de tous les candidats à ces élections, aussi bien celle de ceux qui avaient été retenus pour compétir, - les Pahimi Padacké Albert, Beassemda Lydie, Nasra Djimrangar, etc-, que de ceux qui avaient été recalés - les Nassour Ibrrahim Koursami, Djimet Khamis Ahmat, Ahmat Hassaballah Soubiane, et d'autres. Sans oublier, évidemment, les Kebzabo, Alhabo, Nouri, les frères Erdimi, notamment, qui, hier encore, prétendaient combattre la dictature d'Idriss Déby, mais, les voici, aujourd'hui, rangés politiquement derrière son fils, moyennant quelques strapontins autour de la mangeoire gouvernementale !

Tous ces gens-là, Mamat Kaka et Succès Masra en tête,ont donc ceci de commun : ils sont de fidèles serviteurs de l'Etat actuel ou aspirent à l'être,dans le cadre de l'ordre constitutionnel en vigueur. Leur objectif politique fondamental est de rester au pouvoir, - pour ceux qui y sont-, ou d'y accéder, -pour ceux qui se battent pour y arriver -,afin de défendre les intérêts de l'impérialisme français, des trusts, des multinationales et ceux des valets locaux de ces derniers, qui, au passage, leurlaissent des miettes suffisamment importantes, comme on le voit à travers le train de vie fastidieux et insolent des privilégiés du pays, quels qu'ils soient.

Ce choix politique qu'ils font d'être des serviteurs de la bourgeoisie mondiale et de ses valets locaux, de défendre les intérêts des riches, quels qu'ils soient, au détriment de ceux des masses populaires, fait d'eux tous, de façon objective, des ennemis des travailleurs et des opprimés, qui, à leurs yeux, ne méritent que la misère et la dictature !

Le sort des opprimés ne se règle pas dans les urnes …

Tous ces politiciens, quiont une peur bleue de la colère populaire, nous font croire que ce serait par des élections que nous pourrions changer le cours de notre vie, nos conditions d'existence. Mais, ils nous trompent : tous ceux qui serinent cette légende sont des menteurs ! Des fieffés menteurs !

En effet, nullepart au mode, un simple morceau de papier dans une urne a changé les conditions de vie des couches populaires ! Si les élections avaient la vertu de changer le cours de l'histoire des masses opprimées, ça se verrait, ça se saurait ! Et, il y aurait belle lurette qu'elles auraient été interdites par les dirigeants des puissances impérialistes, qui pilotent le monde, et les larbins qu'ils placent à la tête de nos sociétés ! Au Chili, par exemple, en 1973, quand, après avoir gagné les élections, le président socialiste, Salvador Allende a décidé d'exproprier les propriétaires terriens pour partager les terres aux paysans pauvres, les Etats-Unis, considérés par certains comme le modèle de la démocratie, n'ont pas hésité à fomenter un coup d'Etat contre lui, l'assassinant ainsi et instaurant dans le pays la dictature la plus sanguinaire que celui-ci ait connue sous la houlette de Pinochet !

Depuis l'instauration du multipartisme en Afrique, dans les années 90, imposé par les puissances impérialistes, dont la France et l'Angleterre notamment, à leurs valets locaux, dans le but de désamorcer la colère populaire qui éclatait partout, nombreuses sont les élections qui se sont tenues sur tout le continent. Dans bien de pays, au Sénégal, au Mali, au Bénin, au Nigéria, par exemple, des alternances ont eu lieu au sommet du pouvoir. Mais, nulle part, celles-ci ont changé de façon notable les conditions de vie des masses populaires : partout, les riches deviennent de plus en plus riches alors que les couches populaires s'enfoncent de plus en plus dans la misère et la dictature que leur imposent les régimes en vigueur ! Dans les pays riches non plus les élections ne protègent pas les exploités : elles ne servent qu'à renforcer la domination des bourgeois sur la société, alors que des pans entiers du monde du travail et des couches populaires sombrent dans le chômage, la précarité, la pauvreté, à côté des plus grandes accumulations des richesses au monde. Partout, la démocratie des riches est une dictature pour les pauvres.

Si nous, les travailleurs et l'ensemble des opprimés, avons l'ambition d'en finir avec la misère et la dictature, nous ne pourrons compter que sur nous-mêmes et sur nos propres luttes….

La misère, la dictature, l'absence de droits élémentaires au travail, à l'éducation, à la santé, à l'alimentation, au logement, à l'eau, à l'électricité, aux loisirs, etc, tous ces fléaux que nous subissons tous, sans distinction, quelles que soient nos régions, nos ethnies, nos religions, alors que c'est nous qui créons les richesses qu'il y a dans ce pays, ne tombent pas du ciel ! Ils sont la conséquence de la politique impulsée et appliquée au sommet de l'Etat en vigueur, - quel que soit son régime -,cet appareil imposé par l'impérialisme français, au service duquel sont ses affidés locaux, qu'ils s'appellent Mamat Kaka, Succès Masra ou Béassemda Lydie, dont, dans cette affaire, la personnalité importe peu ! Ils ne sont que des pions, des valets, que, en fonction des circonstances, on peut éjecter, comme on l'a fait avec Tombalbaye, Malloum, Goukouni ou Habré, sans que ne change d'un iota la politique de l'Etat.

Par conséquent si nous, les travailleurs et l'ensemble des opprimés, voulons accéder aux libertés essentielles et à l'amélioration de nos conditions de vie, nous ne pourrions pas faire l'économie des luttes populaires, politiques et sociales, nécessaires et indispensables, que nous imposent cet Etat et les politiciens à son service. Notre droit à une existence digne de notre époque ne saurait être discuté, ni négocié, ni marchandé, avec leslarbins au servicede cet Etat,quels qu'ils soient : il ne pourrait qu'être le fruit de nos luttes, politiques et sociales. Pour que nos droits existent, de façon durable, qu'ils soient respectés et vécus comme des mœurs normales, ils devraient donc être arrachés et imposés par les luttes, en dehors de la légalité constitutionnelle, dans la rue, à travers des grèves, une mobilisation populaire, des manifestations. Il ne pourrait en être autrement !

Pour imposer notre droit à une vie digne de notre époque à la dictature, qui survivra, sans aucun doute,aux élections,quel qu'en soit le gagnant, la seule perspective, qui en vaille la peine, est celle d'un mouvement d'ensemble, de notre riposte collective, sous la forme d'un front unique regroupant tous les travailleurs du pays, du public comme du privé, mais aussi, les militants des partis politiques de l'opposition, des organisations des droits de l'homme, des associations des femmes, des retraités, des chômeurs, des journalistes, des étudiants, des élèves, des artistes, des paysans pauvres, des petits commerçants, etc, tous, unis dans la lutte pour la défense de nos intérêts spécifiques, de nos revendications commines, répertoriées dans un plan d'urgence d'intérêt public. Seule cette stratégie defront unique, piloté par nous-mêmes, pourrait permettre d'imposer à la dictature les changements nécessaires, conformes à nos profondes aspirations, tant politiques que sociales. Notre émancipation de la dictature et de la misère sera le fruit de notre mobilisation et de nos luttes, multiformes, ou ne sera pas !

Par conséquent, dans les mois et les années à venir, si nous voulons accéder à des conditions de vie, tant politiques que sociales, meilleures, dignes de notre époque, notre tâche à tous, c'est de construire méthodiquement ce front unique-là, car, quel que soit le politicien qui gagnera les élections, il ne nous fera pas de cadeau : il continuera à nous imposer la misère et la dictature ! Aussi, face à la période sombre, qui s'ouvrira après les élections, est-il urgent, nécessaire, que nous utilisions cette arme de combat pour défendre collectivement nos intérêts et imposer notre droit à la vie.

Ali Mohamed Abali Marangabi

Tchad : la fausse démocratie du référendum sur la forme de l'Etat

Abacar — 2024-01-10T23:32:00Z

TCHAD : REFERENDUM SUR LA FORME DE L'ETAT ? NOUS, LES TRAVAILLEURS ET L'ENSEMBLE DES MASSES OPPRIMEES, AVONS D'AUTRES COMBATS A MENER, NOTAMMENT CONTRE LA MISERE, LA CHERTE DE LA VIE ET LA DICTATURE, IMPOSEES PAR L'ETAT ACTUEl !

Par Ali Mohamed Abali Marangabi

Pour répondre à l'une des recommandations du soi-disant dialogue inclusif, qu'il avait organisé l'année passée pour s'offrir une légitimité à moindre frais et renforcer son pouvoir dictatorial, Mamat Kaka Idriss Déby Itno a appelé, le 7 octobre dernier, à l'organisation d'un référendum sur la question de la forme de l'Etat le 17 de ce mois ! Dès l'annonce de ce projet, comme si c'était cela le principal problème qui préoccupe les populations du pays, - étranglées par la cherté de la vie et placées, des décennies durant, sous la férule de l'un des régimes les plus dictatoriaux que leur histoire ait connus -, tout le microcosme politique local s'est massivement mis en branle et scindé en deux grands camps opposés : d'un côté, les unitaristes, défendant la perspective d'un Erat unitaire décentralisé et, de l'autre, les fédéralistes, réclamant l'instauration d'un Etat fédéral, soutenus par ceux qui appelaient à un boycott des élections.

Le bal des menteurs, aussi démgogiques et hypocrites les uns que les autres, comme des arracheurs de dents....

Tout au long de la campagne référendaire, les deux camps en présence ont, chacun à sa manière, fait étalage d'arguments aussi fallacieux que mensongers. Car, qui pourrait croire que, en accolant l'épithète « centralisé » au substantif « Etat unitaire », cela seul suffirait à faire de ce dernier un organe politique défendant les intérêts de l'écrasante majorité de la population et instaurant la démocratie la plus large qui soit ? L'Etat unitaire décentralisé est celui-là même qui préside au destin du pays depuis des décennies, comme d'ailleurs, dans la plus part des pays africains, avec, partout, le même bilan : dictature, misère, exploitation, imposées aux masses populaires par les puissances impérialistes et leurs valets locaux, qui pillent, volent les ressources tant naturelles qu'humaines et utilisent le tribalisme, l'ethnisme, la xénophobie pour diviser les populations, les opposer les unes autres au travers des guerres fratricides ! Voilà le bilan de l'Etat unitaire décentralisé, aussi bien au Tchad que dans la plupart des pays africains ou ailleurs : même dans des pays riches, comme la France, l'action de l'Etat unitaire décentralisé consiste à promouvoir, chaque année, une minorité de milliardaires alors que des pans entiers du monde de travail et des couches populaires sombrent dans la misère et la déchéance au point de devenir des SDF, des sans domicile fixe, c'est-à-dire des hommes et des femmes vivant de charité et de soupe populaire !

On pourrait dire la même chose des fédéralistes qui, comme leurs adversaires d'en face, ont, eux aussi, fait usage d'arguments mensongers pour étayer et défendre leur thèse. En effet, dans le cadre d'une société, comme la nôtre, divisée en classes sociales, en riches, d'un côté, et pauvres, de l'autre, dans toutes les régions et les communautés culturelles, pourrait-on prétendre qu'il suffirait de d'imposer le fédéralisme pour que les rapports sociaux disparaissent, comme par enchantement, que les masses opprimées accèdent à de meilleures conditions de vie et participent massivement, de façon démocratique, aux affaires relatives à leur vie ? Fadaises et grossiers mensonges !

Pas loin de nous, le Nigéria nous en donne une hideuse illustration ! Dans ce pays, considéré comme la plus grande puissance économique d'Afrique, les pauvres n'ont de place nulle part, ni dans leurs propres régions ni ailleurs : les richesses du pays ne bénéficient qu'aux trusts internationaux et à la bourgeoise locale qui s'engraisse et prospère grâce aux miettes que les premiers lui laissent au passage. Le Nigéria n'est pas un exemple de démocratie non plus. C'est aussi un pays qui, dans le passé, a été le théâtre de coups d'Etat successifs. Ses dirigeants ne sont pas différents de ceux des autres pays africains non plus : ils utilisent, eux aussi, le tribalisme, le régionalisme, la religion pour diviser les populations et s'imposer à elles. C'est tout cela, accouplé à misère dans laquelle s'enfoncent de plus en plus les populations, qui a créé le terreau sur lequel sont nés les montres de Boko Haram. Enfin, même aux Etats-Unis, la plus grande puissance économique de la planète, le fédéralisme ne protège pas le monde du travail en général et les couches populaires les plus défavorisées, comme les Noirs américains ou les autochtones indiens : ces derniers vivent dans la misère, comme dans les pays du Tiers-Monde, à côté de la plus grande accumulation de richesses qui soit !

Alors, au vu de tout cela, par le biais de quelle magie nos prestidigitateurs locaux, unitaristes comme fédéralistes, pourraient engager le pays sur la voie royale d'un changement profond prenant en compte les aspirations, tant sociales que démocratiques, des masses populaires ? Comment est-ce possible qu'un simple toilettage de l'Etat, sous une forme unitaire décentralisée ou fédérale, puisse leur permettre de faire les miracles qu'ils ont promis, dans les conditions du sous-développement du pays ?

En réalité, en se focalisant lourdement sur la forme de l'Etat, comme une potion magique, enfin trouvée pour résoudre les problèmes majeurs du pays, ce que les unitaristes et les fédéralistes veulent tous nous cacher, c'est le fait que ce n'est pas la forme de l'Etat ni ses institutions qui importent. Car, quelle que soit sa forme, unitaire centralisée ou fédérale, le vrai problème, c'est l'Etat lui-même, sa politique, les intérêts à lui assignés, qu'il défend !

En effet, tout bord confondu, nos politiciens veulent surtout nous faire croire que l'Etat actuel, dont ils sont tous de fidèles serviteurs, présents, passés ou potentiels, serait un instrument en lévitation au-dessus des classes sociales, au service de tous les Tchadiens, sans distinction aucune, que ces derniers soient riches ou pauvres, un appareil qu'on pourrait, en fonction des circonstances, adapter, améliorer afin qu'il soit utile à l'ensemble des populations. Mais, cela est un grossier mensonge, fondé sur une vision démagogique, qui tend à effacer, gommer, la réalité sociale et historique du fait que nos sociétés ne sont pas constituées de tribus, de communautés culturelles, mais plutôt, de contradictions et de classes sociales sur toute l'étendue du pays !

Dans l'histoire des hommes, l'Etat n'a, certes, pas toujours existé. Les sociétés primitives, où les hommes dépendaient de la nature, vivaient de chasse, de cueillette et de pêche, n'ont pas ressenti le besoin d'en avoir un sur de longues périodes historiques. L'Etat n'a émergé que longtemps plus tard, dans une période récente, à l'échelle de l'histoire : après la découverte de l'agriculture, de l'élevage, la naissance de la propriété privée et la division de la société en classes, des riches, d'un côté, des pauvres de l'autre, des oppresseurs, d'un côté, des opprimés, de l'autre. Il est né comme un produit des luttes sociales entre ces deux classes fondamentales. Mais, dès le début, il est apparu comme un instrument conçu pour maintenir la domination d'une classe sociale sur une autre.

C'est ainsi qu'on peut constater que, pendant la période esclavagiste, l'Etat était une machine organisée pour imposer la domination des maîtres sur les esclaves. Pendant la période féodale, il servait à imposer l'ordre des seigneurs féodaux et du clergé sur l'ensemble de la population constituée de serfs, d'artisans, de compagnons, de commerçants, etc. Quand la bourgeoisie a détruit le pouvoir de la féodalité, chassé définitivement celle-ci de la scène de l'histoire et jeté les bases du capitalisme, elle a, à son tour, imposé son Etat, un instrument destiné à défendre ses propres intérêts contre ceux de l'ensemble des masses opprimées, que sont les prolétaires et les paysans pauvres notamment.

Voilà ce que nous enseigne l'évolution de l'histoire des hommes !

Les origines historiques de l'Etat actuel....

Cette même histoire nous apprend aussi que l'Etat actuel n'a pas échappé à cette loi générale qui veut qu'il soit un instrument, non pas au service de toutes les populations, mais, d'une classe sociale ! Elle nous explique aussi quelles sont ses origines historiques, quelle est sa nature profonde, sa politique, quels sont les intérêts à lui assignés, qu'il défend !

En effet, le Tchad, en tant que pays, comme l'Etat sous la férule duquel il est placé, sont issus du morcellement du continent africain, quand, à la fin du 19e siècle, la France, avec d'autres pays européens, dont l'Angleterre notamment, s'est lancée à la conquête du continent africain pour y trouver des débouchés pour les marchandises de sa bourgeoisie, des matières premières pour ses industries, des champs d'investissement pour ses capitaux.

C'est dans ce contexte de dépeçage du continent africain et de rapine qu'est né le Tchad, construction artificielle, faite de toutes pièces, en fonction des intérêts du colonialisme français. C'est de là également que tire ses origines l'Etat actuel !

Comme dans la plupart des colonies, au début, le régime en vigueur au Tchad reposait sur une division de la population en colonisateurs et colonisés : il y avait, d'un côté, des citoyens français et, de l'autre, des sujets, appelés couramment indigènes. Quoique constituant la majorité de la population, ceux-ci n'avaient aucun droit, mais, uniquement des devoirs. Tous les indigènes adultes devaient participer aux travaux forcés obligatoires. Pour aller d'un coin à un autre, ils devaient demander un laisser-passer. Ils n'avaient, évidemment, aucune liberté, ni de réunion, ni de presse, ni syndicale. Même la culture du coton, introduite en 1925, était imposée : c'était souvent sous la chicotte que les paysans étaient contraints de cultiver ce produit dont avait besoin l'industrie française, au détriment des cultures vivrières nécessaires à leur subsistance. Par bien d'aspects, l'Etat colonial en vigueur était donc dictatorial, mais aussi, ségrégationniste, instaurant une sorte d'apartheid local qui refusait de dire son nom.

A la fin de la deuxième guerre mondiale, à laquelle le Tchad avait aussi pris part en y envoyant des tirailleurs, comme dans les autres colonies d'Asie, du Moyen Orient ou d'Afrique, le pays a été également le berceau d'un nationalisme militant qui s'exprimait contre les aspects les plus répugnants de l'ordre colonial : l'oppression nationale, l'exploitation, les impôts, les travaux forcés, les chefferies traditionnelles, réduites au rang d'agents du système colonial, etc. Contrainte par les différentes luttes multiformes, politiques et sociales, menées par les populations, ici aussi, l'administration française a dû initier un certain nombre de réformes, comme la fin des travaux forcés, la liberté d'association, d'expression, de réunion, etc.

De 1947 à 1958, ont été ainsi créés plusieurs partis politiques : le PPT RDA, le Parti Progressiste Tchadien, section locale du Rassemblement Démocratique Africain, l'UDT, l'Union des Démocrates Tchadiens, le PSI, Parti Socialiste Indépendant, l'AST, l'Action Socialiste Tchadienne, le MSA, le Mouvement Socialiste Africain, l'UNT, l'Union Nationale Tchadienne, etc. Des syndicats ont également vu le jour, de 1947 à 49, notamment dans le bâtiment, le commerce, chez les employés ou les gens de maison.

En 1956, « la loi-cadre » de Gaston Defferre a également offert aux élites locales l'opportunité d'être associées à la gestion des affaires et intégrées dans l'ordre social en vigueur comme députés, maires, conseillers, fonctionnaires, cadres de l'armée, de la police, etc. De quelque bord qu'ils soient, tous les notables locaux aspiraient à offrir leur service pour être les larbins de l'impérialisme français, y compris le PPT RDA : lors des élections de 1958, ils ont tous voté « Oui » pour la communauté française. Seule l'UNT, une jeune organisation créée par Ibrahim Abatcha et Mamat Aba, a fait le choix contraire, en votant « Non ».

Les intérêts, à lui assignés, qu'il défend depuis sa naissance....

C'est ainsi que, le 11 août 1960, les dirigeants du PPT RDA, sous l'égide de François Tombalbaye, devenu premier président du pays, ont été portés au pouvoir, à la tête d'un Etat conçu par l'impérialisme français pour défendre ses intérêts et ceux de ses valets locaux. Ce choix n'était pas fortuit, cependant : à l'orée de l'indépendance, le PPT RDA était le seul parti qui ait une véritable assise nationale, mais aussi, des militants aguerris, formés dans les années antérieures des luttes anticolonialistes. Par conséquent, ce n'est pas surprenant que l'impérialisme français ait puisé, en son sein, les politiciens dont il avait besoin pour continuer à maintenir sa domination sur le pays, sous de nouvelles formes, dans le cadre d'une indépendance factice, parce que c'était la seule organisation capable d'assurer cet ordre-là.

C'est cela qui explique le fait que, de sa naissance jusqu'aujourd'hui, les masses populaires n'ont jamais participé aux différents changements opérés au sein de cet Etat. De Tombalbaye jusqu'à Mamat Idriss Déby, c'est l'impérialisme français qui en a pris l'initiative, changeant, tels des pions sur un échiquier, les hommes et les régimes, en fonction de ses intérêts du moment. Mais, quels que soient ces changements et les larbins locaux chargés de les incarner, - civils, militaires, pseudo révolutionnaires, parti unique, multipartisme -, derrière eux, se terre toujours le même Etat, dont, au fil du temps, les métamorphoses n'ont pas altéré la nature profondément dictatoriale, comme on le voit de nos jours avec le règne du MPS.

Voilà qui démontre que ce que cherchent à nous cacher les tenants de la dictature et leurs opposants, quels qu'ils soient, fédéraliste ou pas, c'est le fait que, sous la domination de la bourgeoisie, ce qui compte, ce n'est pas tant la forme de l'Etat ou ses institutions, mais, les intérêts de classe qu'il défend. En effet, l'Etat bourgeois peut prendre plusieurs formes : il peut être unitaire, comme en France, au Tchad, fédéral, comme aux Etats-Unis, au Nigéria, ou à caractère féodal, comme en Arabie saoudite ou au Maroc. Mais, quelle que soit la forme qu'il prend, son caractère, il est partout un instrument au service de la bourgeoisie, de cette minorité de riches, tant nationale que mondiale, dont il défend les intérêts. C'est cela qui fait que, partout également, y compris dans les pays riches, cet Etat-là est une dictature pour les masses opprimées, car ni la voix ni les intérêts de celles-ci ne sont pris en compte dans les sphères où se décident les choix essentiels qui conditionnent la vie de la cité.

C'est cela donc qui explique pourquoi, de Tombalbaye jusqu'aujourd'hui, c'est cet Etat qui, malgré les changements d'hommes et de régimes, est le principal organisateur de notre société actuelle, un monde profondément inégalitaire, injuste, où une petite minorité de bourgeois, parasites, et les trusts, dont ils sont les valets locaux, exploitent, pillent, à ciel ouvert, les ressources tant humaines que naturelles du pays et condamnent l'écrasante majorité pauvre de la population, de toutes les régions, de toutes les ethnies, de toutes les religions, à la misère, aux maladies, à toutes les privations, sans qu'elle ne puisse jouir des liberté élémentaires !

Tout cela démontre à suffisance que le référendum sur la forme de l'Etat ressemble fort bien à une opération de diversion ! Il a toutes les allures d'une habile manœuvre qui cherche à couvrir la dictature de nouvelles parures sans en changer la nature profonde. Par conséquent, nous, les travailleurs et l'ensemble des opprimés, ne devrions pas nous laisser illusionner par les élections qui viennent d'avoir lieu. Car, quels que soient leurs résultats, cela ne modifiera en rien la nature profonde de l'Etat actuel. L'ordre social restera le même : les riches continueront à piller, à s'enrichir de plus en plus. Par contre, pour nous, les masses populaires, ce sera toujours la misère, les maladies, les privations de toutes sortes et, au-dessus de tout cela, le talon de fer de la dictature !

Nul, pour l'instant, ne peut dire quel sera le résultat des élections qui viennent d'avoir lieu. Qui, des unitaristes ou des fédéralistes, l'emportera ? Seul l'avenir le dira ! Cependant, ayant la main mise sur tous les leviers de l'Etat et toutes les structures chargées d'organiser les élections, quelles qu'elles soient, et d'en proclamer les résultats, il y a de fortes chances que Mamat Idriss Déby Itno suive les traces de son père, fasse comme lui et se proclame vainqueur !

Mais, dans tous les cas, si nous, les travailleurs et l'ensemble des opprimés, voulons accéder à de meilleures conditions de vie, dignes de notre époque, mais aussi, aux libertés essentielles, nous n'avons pas d'autre choix que de nous mobiliser, de nous battre pour nos propres intérêts, comme le font justement nos camarades, nos frères et sœurs de l'Education Nationale, en grève contre la politique criminelle de l'Etat actuel.

Mais, nous devrions tirer les leçons des luttes parcellaires, éclatées, du passé et nous appuyer sur celles qui se déroulent aujourd'hui pour les fédérer afin de créer un mouvement de tous ensemble unissant tous les travailleurs, du public comme du privé, aux retraités, aux chômeurs, aux femmes, aux étudiants, aux élèves, aux petits commerçants, aux artisans, sous la forme d'une mobilisation populaire pour imposer au pouvoir les changements nécessaires, conformes aux aspirations tant sociales que politiques des couches populaires.

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Oui, si nous voulons accéder à une amélioration notable de nos conditions de vie et aux libertés essentielles, c'est cette perspective-là que nous devrions construire méthodiquement pour défendre collectivement nos intérêts parce que, quelles que soient nos ethnies, nos régions, nos religions, nous constituons une classe à part, celle des travailleurs, subissant tous la même exploitation, la même misère, les mêmes maladies et la même dictature, imposées par tous les politiciens bourgeois, y compris ceux de nos ethnies et régions ! Par conséquent, notre unité dans la lutte pour notre droit à la vie, avec nos propres armes, - la grève, les manifestations, la rue -, est le seul moyen, le plus efficace, dont nous disposons pour faire reculer le pouvoir et lui imposer nos revendications au nom des masses populaires opprimées. Il n'y a pas d'autre issue !

Le Sahara a-t-il été désertifié par l'activité humaine ?

Robert Paris — 2022-06-08T22:05:00Z

Le Sahara et le Sahel étaient verts et possédaient trois mers intérieures

Le désert du Sahara, autrefois vert et plein de vie, a laissé des traces humaines (inscriptions rupestres) qui démontrent qu'il y avait une humidité, des rivières, des fleuves et même des mers intérieures.

Le Lac Tchad (qui était autrefois immense et était une véritable mer intérieure s'est considérablement réduit).

L'activité humaine a-t-elle désertifié le Sahara ?

Comme chacun le sait, l'idée que l'homme et son activité économique (mais pas particulièrement le capitalisme) sont des destructeurs de la planète, son climat, sa végétation et sa faune, est très à la mode, au point qu'on estime de plus en plus devoir expliquer toute dégradation, actuelle ou ancienne, du climat et de la terre, de sa végétation et de sa faune, par cette cause unique : l'activité économique de l'homme. Il est ainsi à la mode de remettre en cause non le mode de production capitaliste mais l'agriculture et même l'élevage.

Il en est ainsi des diverses « désertifications » qui sont considérées bien souvent comme des effets de l'activité humaine destructrice de « la nature », une prétendue naturelle qui, naturellement, ne connaitrait pas de réchauffements extrêmes, de sècheresses extrêmes (une nature terrestre de ce type n'existe évidemment pas). Il y a eu plusieurs campagnes médiatiques annonçant que l'homme avait détruit le Sahel par exemple, il s'agissait bien plus souvent d'accuser des paysans que des gouvernants ou des capitalistes. On assiste maintenant à une nouvelle campagne médiatique, fondée soi-disant sur des découvertes archéologiques, selon laquelle ce sont les pasteurs nomades qui auraient détruit le Sahara il y a très longtemps !

Pourquoi pas, me direz-vous, cela peut sembler plausible même si, jusque là, on avait toujours pensé que cette désertification, se déroulant dans la zone des déserts de toute la planète, avait des causes moins locales que générales et notamment des causes liées aux variations du mouvement de la Terre autour du Soleil.

Eh bien, l'une des raisons qui peut permettre de douter de cette hypothèse, c'est que l'évolution des grands lacs et mers intérieures a suivi exactement cette « désertification ». Or on a du mal à imagine que l'activité agropastorale puisse toute seule assécher de grands lacs, des mers intérieures et des grands fleuves, alors que cela a été le cas au Sahara et dans tout le Sahel.

Un des exemples frappants de cet « assèchement » est celui du gigantesque lac Tchad (cinq fois la surface de la France autrefois) qui est devenu progressivement une flaque de boue. On voit mal comment l'activité humaine aurait pu l'assécher !

Le Ténéré lui-même, désert s'il en est, était autrefois couvert par une mer intérieure puis par d'immenses lacs et fleuves. Quelle activité humaine pastorale antique, par des petits groupes de bergers, pourrait être accusée d'avoir assécher des régions aussi immenses et aussi arrosées ?

En réalité, il est maintenant prouvé que toute cette zone a commencé à perdre ses eaux bien avant l'apparition de l'homme et encore bien plus avant son activité pastorale ou agraire. La perte de l'humidité qui a suivi n'est que la poursuite d'un mouvement amorcé de longue date, longtemps avant l'activité pastorale ou agraire puisque c'est avant l'apparition de l'homme.

Il y a même eu de façon certaine des hauts et des bas très importants de l'humidité au Sahara à des époques diverses, bien avant l'homme et bien avant ses activités pastorales ou agricoles.

Les accusations de l'homme concernant le climat, la végétation et la faune n'en continuent pas moins de polluer les discours scientifiques et politiques. Et les raisons de cela ne sont pas scientifiques mais sociales et politiques : accuser les hommes d'avoir détruit la planète évite d'en accuser le capitalisme ! Dire que l'homme a toujours détruit son environnement amène à dire que la destruction menée par le capitalisme est banale et n'a rien de nouveau…

D'ailleurs pourquoi dans le reste de l'Afrique sous d'autres latitudes, la même activité humaine n'aurait eu aucun effet de sècheresse et de désertification ?

Des scientifiques et des média font semblant de découvrir maintenant qu'il y avait des activités humaines dans le Sahara avant la chute de l'humidification de la région et en tirent argument pour prétendre à la responsabilité anthropique dans la désertification, suivant ainsi une propagande générale et mondiale actuelle pseudo scientifique et pseudo écologique qui accuse l'homme de détruire la planète.

« Il y a approximativement 8200 ans – même si la chronologie et la géographie du phénomène sont encore sujettes à débat – les conditions climatiques du Sahara sont devenues de plus en plus arides, aboutissant en l'espace de 3500 ans aux paysage désertiques que nous connaissons aujourd'hui. »

Il y a 8200 ans dit cet article qui prétend que c'est en passant au pastoralisme que le climat a changé !

« Jusqu'à présent, la plupart des recherches menées sur le sujet considéraient que la désertification du Sahara avait pour cause principale un changement de l'orbite de la terre, ou des modifications naturelles de la végétation. Mais en s'appuyant sur la documentation archéologique à disposition, le Dr Wright va à l'encontre de ces idées et offre une hypothèse alternative : ce serait l'homme qui aurait provoqué la transformation progressivement de son l'environnement.
Rappelant que des théories longuement établies considèrent que les hommes du néolithique ont modifié si profondément le paysage asiatique que les moussons ont cessé de pénétrer aussi profondément qu'auparavant à l'intérieur des terres, et se fondant sur les changements climatiques provoqués par l'activité humaine et documentés par l'archéologie en Europe, en Amérique du nord ou en Nouvelle-Zélande, David Wright considère que le même type de phénomène a pu provoquer la désertification du Sahara. »

« En documentant toutes les preuves du développement du pastoralisme dans la région saharienne, et en les comparant aux traces de l'apparition et de l'extension des broussailles, qui prennent le pas sur la végétation antérieure, bien plus luxuriante, David Wright a constaté une corrélation. Il y a 8000 ans environ, dans les régions du Nil, ont commencé à se développer des sociétés pastorales, qui se sont progressivement développées et étendues vers l'ouest. Dans tous les cas, ce changement s'est accompagné par une modification de la végétation, les broussailles prenant le pas sur les autres espèces.
Pourquoi ? Car en passant à des sociétés pastorales, les humains ont nécessairement constitué et accru un cheptel. Celui-ci a consommé la végétation locale, entraînant sa diminution et augmentant de ce fait l'albedo – c'est à dire la part de la lumière du soleil qui se réfléchit sur la surface de la terre. Cela aurait eu des conséquences sur les conditions atmosphériques, affaiblissant peu à peu la mousson, instaurant dès lors un cercle vicieux : la baisse des précipitations entraînant la disparition de la végétation, qui augmente l'albedo. Peu à peu, des régions entières du Sahara se seraient désertifiées. »

Source : https://archeoblogue.com/neolithique/lhomme-responsable-de-desertification-sahara/

Il y a 8000 ans, la région saharienne connut un épisode d'aridification généralisée qui dura environ 1000 ans. »

Voilà ce que dit un article qui reprend l'accusation portée contre le pastoralisme :

« Jusqu'à présent, les hypothèses scientifiques sur les causes de la désertification à partir du néolithique ne prenaient pas en compte le facteur humain pour expliquer ce bouleversement. L'explication « classique » pointait avant tout l'influence du cycle orbital qui avait gravement compromis la présence bénéfique des moussons sur une partie du continent africain. Sans doute l'avènement de la notion d'anthropocène, un terme scientifique encore controversé désignant une ère géologique dans laquelle l'activité humaine modifie fortement la biosphère, a-t-il contribué à ouvrir une nouvelle perspective sur la désertification du Sahara. »

« Dans un article paru dans la revue Frontiers in Earth Science, Richard D. Wright est le premier à montrer que les activités humaines auraient déjà à l'époque du néolithique pu jouer un rôle déterminant dans la désertification du Sahara. Pour étayer sa théorie, l'archéologue a pris en compte l'histoire environnementale de différentes régions du monde. Ainsi l'introduction du pastoralisme parmi les populations sahariennes a été un facteur aggravant de la crise climatologique dans laquelle se trouvait le Sahara : « le pastoralisme en particulier est supposé accroître la disparition de la végétation et les dérèglements dans les écosystèmes en déséquilibre. » Pour appuyer son propos, il prend en exemple l'impact de l'introduction du bétail sur l'environnement en Nouvelle-Zélande ou en Amérique du Nord. Elle se traduit à chaque fois par « une nette réduction de la productivité primaire, une homogénéisation de la flore, une transformation du paysage en biosphère dominée par des arbustes, une prolifération globale des plantes xérophytes. »

Source : https://sciencepost.fr/hommes-responsables-de-desertification-sahara-y-a-milliers-dannees/

Que sait-on du Sahara :
https://fr.wikipedia.org/wiki/Sahara

Que sait-on du lac Tchad :

https://fr.wikipedia.org/wiki/Lac_Tchad

Que sait-on de la désertification :

https://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9sertification

Que sait-on du désert du Ténéré :

https://fr.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9n%C3%A9r%C3%A9

Comment le Sahara est devenu un désert :

https://www.lefigaro.fr/sciences/2008/05/13/01008-20080513ARTFIG00576-comment-le-sahara-est-devenu-un-desert.php
L'homme est-il responsable de la désertification du Sahara il y a 8000 ans :

https://www.nouvelobs.com/sciences/20170315.OBS6618/l-homme-est-il-responsable-de-la-desertification-du-sahara-il-y-a-8-000-ans.html

Qu'est-ce que la désertification :

http://www.secheresse.info/spip.php?article5411

Sur le désert du Ténéré :

https://www.universalis.fr/encyclopedie/desert-du-tenere/

Sur le désert du Sahara :

https://www.nofi.media/2018/04/desert-du-sahara/51403

Démontrons que les scientifiques ne viennent nullement de découvrir cette activité humaine très ancienne dans ce qui est devenu un désert. On le sait depuis très longtemps.

Ainsi, le compte-rendu de Roger Frison-Roche dans « Mission Ténéré » édité en 1960, sur la croisière automobile Berliet dans le Ténéré, démontre que cela avait déjà été découvert il y a bien longtemps.

« Mission Ténéré » de Roger Frison-Roche (fin 1959-début 1960) :

« C'est à des causes diverses : physiques, économiques, politiques, que le Ténéré doit de n'avoir jamais été, comme le fut de tout temps le Tanezrouft, traversé par des caravanes. C'est pour cela qu'en 1960 on peut encore parler d'exploration et de mission au Ténéré… Quand on parle d'un désert absolu et que, roulant au travers le reg sans fin ou escaladant les interminables chaînes de dunes de sable de l'erg du sud, on découvre à chaque instant les témoignages indiscutables d'une puissante vie préhistorique, d'une grande et belle civilisation ! Qu'était donc autrefois ce Ténéré maintenant asséché, qui abrita sur ses rives, il y a peut-être 600 000 ans, les premiers hommes de la Terre ? Autre énigme plus troublante encore : si le Ténéré s'est révélé une terre extraordinaire, fertile en découvertes préhistoriques et notamment en pierres polies et taillées, en plats, coupelles, mortiers, en vases et poteries – ces poteries que l'on retrouve un peu partout au Sahara, reconnaissables à leurs dessins rappelant un tissage grossier (j'en ai découvert des dizaines de kilos de débris en 1941, à cinquante kilomètres au sud de Bidon V, en plein Tanezrouft) -, le Ténéré qui possède une culture néolithique suffisante pour qu'elle date une période : le ténéréen, le Ténéré n'a pas livré jusqu'à présent le jalon intermédiaire entre les premières manifestations du travail de l'homme, ces « pebble-tools », ces galets-outils grossièrement éclatés très rarement mis au jour et qui furent découverts dans les terrasses du Tafassasset, et l'époque des haches polies à gorge, des pointes de flèches, des poteries intactes, des meules, des plats de facture plus récente et dont certains ont été trouvés sur les mêmes emplacements. Mais citons textuellement la magnifique synthèse faite par le professeur Balout, directeur du musée du Bardo, sur les recherches de M.M. Mauny et Hugot de la mission Ténéré :

« (…) La rareté ou l'absence de tout ce qui devrait se placer entre la fin de l'acheuléen et le néolithique, pendant des dizaines de millénaires, pose un problème que de nouvelles recherches éclairciront sans doute… Le néolithique lui-même, dans les derniers millénaires précédant l'ère chrétienne, semble rare dans la vallée même du Tafassasset. Il est par contre très abondant au sud du 21e parallèle et partout associé à des témoignages d'humidité : lacs et marécages aujourd'hui asséchés, reconnaissables à la faune fossile des hippopotames, des crocodiles, des poissons, des coquillages d'eau douce, aux traces de roseaux et d'autres végétaux, aux terrasses lacustres, aux dépôts de diatomites… Il y avait là des potiers habiles à modeler et décorer des vases de grande taille, des artistes gravant ou peignant leurs troupeaux de bœufs, des artisans travaillant le silex vert, fabricant en série de minuscules microlithes géométriques, d'admirables haches à gorge. Meules dormantes, mortiers attestent que l'on pratiquait la cueillette sinon l'agriculture, là où, aujourd'hui, on lit sur les cartes désignant un point remarquable du désert : Arbre du Ténéré. »

Là est le vrai mystère du Ténéré ! Ces époques civilisées et ce vide central.

Correspond-il aux périodes de sècheresse et d'humidité, de flux et de reflux de la végétation et de l'eau dans ces régions ? En ces régions, la mission a découvert de véritables ateliers, voire même des emplacements d'habitats préhistoriques où tout avait été laissé en place comme si les populations avaient fui devant un cataclysme.

L'histoire rejoint ici la légende. Depuis des temps immémoriaux, en effet, les légendes transmises oralement à travers ces contrées de l'Afrique placent dans le Ténéré des oasis fabuleuses qui auraient disparu et que certains chercheurs voudraient bien retrouver. Mais si le Ténéré ne semble plus devoir nous réserver la surprise d'une telle découverte, le mystère qui plane sur les étranges montagnes de la partie nord-est de l'Aïr subsiste en son entier. Rien n'y est connu, rien n'y est défini, les cartes sont incomplètes, les altitudes portées souvent inexactes. Et pourquoi n'existerait-il pas dans ces régions des « koris » inconnus, abandonnés depuis des millénaires mais conservant leur galerie forestière, voire leur faune tropicale ?...

Pour essayer d'expliquer le phénomène de l'assèchement du Sahara, les savants ont défini des périodes alternativement humides et sèches. Les cours souterrains des plus grands oueds quaternaires du Sahara central ont été relevés et suivis fort loin dans les grandes dépressions où ils se perdent encore maintenant. Ainsi l'oued Tamanrasset finissant dans le Tanezrouft au sud du Bidon V ; ainsi l'oued Irrharhar remontant vers le nord pour aller se perdre dans la dépression des grands chotts du Sud-algérien.

Un troisième grand fleuve quaternaire, l'oued Tafassasset, drainait les eaux de la partie nord-est du Hoggar et sud du Tassili ; il s'enfonçait (et son lit de sable s'y perd encore) dans l'immense Ténéré du Nord, qui porte son nom, et où il s'évase de telle façon qu'il est bien difficile de dire maintenant jusqu'où il parvenait.

Selon certains, il allait se jeter dans le Tchad par la vallée fossile de Dilliz ! Un lac Tchad beaucoup plus important, s'étendant fort loin vers l'est dans la dépression du Bahr el Gazal.

Selon d'autres, le Tafassasset se serait jeté dans un immense lac qui recouvrait à une époque géologiquement récente l'actuel Ténéré. Par ses dimensions, ce grand lac aurait été une véritable mer intérieure comparable à la mer Caspienne. Quoiqu'il en soit, il y avait sur les rives une végétation abondante, des pâturages, une savane où éléphants, girafes, hippopotames, rhinocéros, autruches, antilopes, etc, étaient chassés par les hommes et par les grands fauves, savane que parcoururent également les grands nomades éleveurs de bœufs.

On a pour cela le témoignage des gravures rupestres qui subsistent un peu partout dans la lisière nord du Ténéré – dans la zone des falaises tassiliennes, de la Hamada de Djado, au Hoggar, et qui disparaissent progressivement plus au sud, mais qui disparaissent, pourrait-on dire obligatoirement, par suite du manque de roches favorables à l'exercice de l'art rupestre, exigeant de belles surfaces, un climat déjà asséché ou en voie d'assèchement.

Il y aurait donc eu migration de peuples vers des régions plus favorisées et très simplement on peut penser que les tribus inconnues qui vivaient à cette période néolithique ont rejoint la zone actuelle des savanes et de la brousse, où la chasse et l'élevage sont toujours pratiqués et vont souvent de pair. Ce n'est que bien plus tard, avec l'arrivée des grands nomades chameliers : libyco-berbères, touareg, tibbous… que se sont repeuplés ces déserts, à l'exception du Ténéré qui est resté vide, avec ses souvenirs et ses mystères et l'évocation de ses civilisations à jamais enfouies dans les sables.

(…)

In-Afaleleh !

C'est la région magique à la limite du connu et de l'inconnu.

Au nord, au sud, le désert est intégral, et juste à ce point on note quelques traces de végétation. Bien modestes, puisque M. Naeglé le botaniste n'y relèvera que quatre espèces de plantes.

M. Mauny, spécialiste de la protohistoire saharienne décide de compléter sa documentation par l'étude des tombes pré-islamiques de la région en explorant les environs d'in-Afaleleh en hélicoptère.

Se doutait-il alors de ce qui l'attendait ! Que l'examen de ces tombeaux récents et des pierres qui les composaient allait lui faire découvrir un des plus anciens habitats humains !

Sur l'immensité du reg qu'il survole, Mauny aperçoit une tombe préislamique et se propose de l'inventorier ; le pilote descend, fait du rase-mottes et le savant constate que de nombreux cailloux jonchent anormalement le sol là où, logiquement, il ne devrait pas y en avoir. Voirin pose son héli ; le professeur bondit, ramasse un caillou, le palpe, hoche la tête, en prend un second, l'examine attentivement, se trouble, en ramasse un troisième, un quatrième, des dizaines ! Il n'ose encore formuler ce qu'il devine, ce qu'il croit. Des pierres comme celles-ci, on n'en a trouvé qu'en quatre endroits seulement dans le monde entier : trois gisements an Sahara, certains dus à la sagacité de son collègue M. Hugot qui accompagne la mission ; un autre gisement en Afrique du sud.

Il explique au pilote qu'il croit se trouver en présence d'un nouveau gisement de « galets-outils », connus dans le langage scientifique sous le nom de « pebble-tools ». Du quarz grossièrement éclaté présentant deux faces et un tranchant.

On revient en hâte au campement. A la lueur des brasiers, Mauny commente sa découverte. Hugot et Henri Lhote confirment. Il s'agit bien de « pebble-tools » ! In-Afaleh, célèbre dans la protohistoire et le Moyen-Age saharien, entre dans la légende humaine. La nouvelle court les ondes. Au deuxième jour de son voyage, la mission Ténéré apporte déjà une indiscutable découverte.

Le lendemain tous les spécialistes se rendent sur place… Fait très important, l'examen des tombes préislamiques dispersées sur le site montre que les cailloux qui le composent sont eux aussi des « pebble-tools » ! La preuve est désormais faite que, depuis les temps les plus anciens, l'homme a vécu presque, peut-être sans interruption, sur les rives du Tafassasset, fleuve puissant et fort…

Le 20, la mission perd le lit du Tafassasset qu'elle a suivi sur cent cinquante kilomètres et entre définitivement dans les solitudes totales du Ténéré. En cette matinée, sur les dernières banquettes du Tafassasset, les préhistoriens découvrent, selon la formule de M. Hugot, « un nouveau haut lieu de l'histoire de l'homme », rempli de « pebble-tools » ; par contre, aucune pierre taillée postérieurement ne s'y trouve. Mais plus tard, dans le Ténéré, à chaque arrêt on recueillera dans le sable en nombre incalculable des pointes de flèches, des haches à gorge, des débris de poteries d'époque néolithique ; l'examen des paléosols, c'est-à-dire des couches anciennes, établira dans celles-ci la présence de diatomites, de coquillages d'eau douce qui attestent que notre mission campe vraisemblablement sur les rives d'un ancien lac.

Un point reste mystérieux : la provenance des silex dans lesquels sont taillés les outils et les armes. Les géologues constateront par la suite que ce silex provient de l'Aïr, massif montagneux distant de 300 kilomètres.

Le 21 novembre sera pour les chercheurs une journée bénéfique. Je m'en voudrais de déflorer le message téléphoné par radio le soir même à Alger, message rédigé par Vidal de la Blache, et diffusé par Blaise, chef des liaisons radio : Alger-Rouiba-Ténéré.

Le voici dans son émouvante simplicité :

« Une poterie intacte datant de la préhistoire saharienne vient d'être découverte par la mission Berliet-Ténéré.

« Samedi 21 novembre, la mission cheminait dans le Ténéré. Elle s'était engagée dans ce désert à la demande des préhistoriens. Ils voulaient, en s'enfonçant au large, chercher s'il existe des preuves que l'homme s'est concrétivement installé sur le sol qu'abandonnaient les eaux…

« On préparait le repas. Quelqu'un plaisantait, affirmant que les membres de la mission étaient certainement les premiers à manger quelque chose en cet endroit. Une pierre gisait, fichée dans le sable. Tirant dessus, l'un de nous amena une de ces meules à moudre le grain qu'utilisaient les grand-mères d'il y a cinq mille ans.

« En un quart d'heure une dizaine de ces meules émergèrent ainsi de la nuit des temps. Notre confrère Georges Menant de « Paris-Match », croyant ramasser, lui, le col d'une poterie cassée traînant sur le sable, se pencha, tira, et sentant une résistance commença de déblayer. La poterie suivit son col, comme un gros potiron rougeâtre de 50 centimètres environ de hauteur et de diamètre, fendue mais complète. »

Fendue mais complète !

« Attention ! » hurla Hugot. Il n'existe en effet qu'un seul exemplaire connu, celui de Zouzou-Dinga, actuellement au musée du Bardo. Encore avait-il été imparfaitement étudié.

Fier de sa trouvaille mais tremblant devant ses responsabilités, Menant céda le soin de continuer l'exhumation amorcée au groupe scientifique. Mauny et Hugot creusèrent délicatement le sable de leurs mains, recueillant des échantillons de celui-ci dans des sachets, découvrant la forme intacte du vase, l'extirpant de son linceul minéral, et le déposant enfin, intact, sur le reg…

Il y eut le soir même grande discussion scientifique, à l'heure du bivouac. Le fait que le vase était posé sur le sable et non jeté parut d'un intérêt capital. Il confirmait en effet ce que les préhistoriens ont observé un peu partout, qu'à une date déterminée, sur un « sauve-qui-peut » général, les habitants du Ténéré avaient déserté les lieux. Et depuis cette panique mystérieuse aucune autre humanité n'est venue peupler ces lieux sauvages…

La mission abandonnant le camp de Tazolé bivouaque à l'entrée de l'erg du Ténéré, ou erg de Termit, dans lequel aucun véhicule ne s'est jamais aventuré…

Les découvertes continuent.

Henri Lhote découvre le 4 décembre au matin à l'entrée de l'erg le squelette d'un homme, gisant au milieu des débris de poteries et de squelettes de bêtes dont il devait se nourrir. C'est une découverte rare au Sahara, un squelette fossile ! L'examen en laboratoire permettra de dater à trois siècles près l'époque à laquelle vivait cet inconnu du Ténéré. On parle de 6000 ans ! (…)

Le 6 décembre au matin, M.M. Mauny et Hugot découvrent un atelier néolithique important, juste à la sortie de l'erg du Ténéré.

Ici se fabriquaient l'armement et les ustensiles usuels servant à la vie de l'homme néolithique ou à sa défense : grattoirs, pointes de flèches, etc. Mais le matériau dans lequel sont taillés ces instruments est un grès quartzité qui ne se trouve pas dans la région. Cela confirmerait l'hypothèse selon laquelle existaient, dès la préhistoire, des courants d'échange non seulement de produits finis mais aussi de matières premières…

Autrefois, des villes prospères ont été bâties autour de l'immense Ténéré, ce désert dans lequel les préhistoriens ne veulent voir qu'un grand lac asséché, prouvant qu'une grande civilisation a fleuri sur cette région actuellement l'une des plus désolées de la terre. Ces villes mortes, on les situe assez aisément sur la rive est du Ténéré : Djado, Chirfa, Seguedine, Aneye, Bilma, Zo-Baba, Agadem. Beaucoup plus difficilement sur la rive ouest, bordée de montagnes inconnues, où l'on relève pourtant dans la région de Tazolé d'étranges alignements de tombeaux, sur les plateaux au faîte de Djado, témoignant d'une forte densité de population à une époque donnée…

Djado, la ville morte aux murs bâtis de boue, de sel et d'excréments d'animaux, d'apparence friable, résiste pourtant avec une étonnante solidité à l'assaut du vent et des éléments ; Djado, ruinée il y a deux siècles par un rezzou de Tibbous de la montagne, Djado qui devait être à l'époque la cité reine, celle dont on parle à plusieurs milliers de kilomètres à la ronde ; Djado ville-forteresse dressée sur un rocher, entourée de marigots aux eaux natronées bordés par un inextricable fouillis de palmiers doums, de papyrus, de roseaux, d'épineux ; aux plages couvertes d'efflorescences salines ; Djado, ville fantôme habitée par les hiboux et les chouettes, ne porte plus, dans le labyrinthe des rues enfouies sous les décombres, la marque des pas humains mais la volute brisée des reptiles…

Le site est extraordinaire et sans doute a-t-il été peuplé depuis les temps les plus anciens. Sur d'énormes rochers de grès, à quelque distance de l'ancienne ville morte, on découvre des gravures rupestres d'éléphants, de girafes et même le signe stylisé des chars garamantiques.

Nous sommes ici au cœur même des légendes du Ténéré et la visite que nous allons faire au gisement rupestre découvert par le lieutenant Moreau dans l'enneri Blaka ne fera que confirmer l'existence, il y a quelque huit à dix mille ans, d'une florissante civilisation saharienne. Entre les gravures de l'enneri Blaka, celles du Tassili et celles de Tiout comme celles du Fezzan et les peintures de Mertoutek, un lien subtil et ténu se profile : les archéologues et les préhistoriens tissent depuis près de trente ans la trame invisible de leurs rets pour rétablir l'histoire de ces grands courants humains qui ont précédé les premières dynasties d'Egypte…

Le site rupestre de l'oued Blaka, dit du « sous-marin », a été découvert le 24 août 1956 par deux officiers méharistes de l'infanterie de marine du groupe nomade de Dao-Timni, en reconnaissance dans le plateau de Djado. Ce jour-là, le lieutenant Lamothe et son compagnon Moreau s'arrêtent dans le lit de l'enneri Blaka, au pied d'un étrange rocher.

Bien qu'il n'y ait alentour ni pâturages pour les chameaux, ni bois, ils décident, séduits par l'étrangeté du site, de camper en cet endroit. Un vaste abri sous roche sur le versant nord offre un coin idéal. Cependant que les méharistes forment le carré, les officiers font le tour du rocher et bientôt découvrent, au-dessus de l'abri sous lequel ils s'étaient arrêtés et dans une niche dominant d'une quinzaine de mètres le niveau de l'oued, une peinture représentant une « biche-robert » ou antilope damas, peinte en bicolore ocre rouge et blanc et dessinée avec un réalisme frappant. Alertés par cette découverte, ils fouillent alors les autres abris et le versant sud du rocher.

Sur celui-ci et à hauteur du premier épaulement du « sous-marin », ils aperçoivent une série de personnage peints de 10 à 25 centimètres de hauteur, s'allongeant en fresque sur trois mètres cinquante de largeur ; la peinture est monocolore ocre violacée. Toute l'attention des officiers sembla avoir été attirée par ces peintures ; cependant, en fouillant hâtivement le site, ils trouvent alors diverses gravures de rhinocéros, d'éléphants, d'antilopes, de girafes, des traces d' « aiguisage » et de nombreuses gravures de « samaras ».

Bien que cette découverte – la première de ce genre dans cette partie du Sahara – soit importante, elle ne s'étend pas au-delà des relations immédiates des deux officiers. Il faut le passage de la mission à N'guigmi, la rencontre avec le lieutenant Le Goff, compagnon de Moreau, pour que nous décidions d'aller prospecter le site…

Montangerand et moi commençons notre travail. Tout d'abord nous confirmons qu'il n'existe que deux groupes de fresques : la grande fresque aux petits personnages représente sans doute une scène d'offrande et d'hommage à deux seigneurs dessinés à une échelle beaucoup plus grande. Des bergers mènent des bœufs au sacrifice, des danseurs et des rabatteurs entourent du gibier ; les allégories sont vagues, très primitives, sauf pour une chasse au mouflon bien conservée et qui parle d'elle-même ; le second groupe comprend la fameuse « biche-robert » en deux couleurs, magistralement peinte, et en ce même lieu mais plus effacée une autre peinture de même facture représente en plus petit une autre antilope.

Quant aux gravures, elles sont très nombreuses et se répartissent sur deux et même trois étages de la paroi nord du « sous-marin ». Elles appartiennent à plusieurs époques, allant de l'incision néolithique en V, très profonde, très vagues rupestres libyco-berbères datant tout au plus d'une dizaine de siècles en passant par la période dite du « martelage », déjà dégénérée…

Le rocher « sous-marin » peut être considéré comme un prodigieux musée naturel ; isolé dans son berceau de sable, il contient à lui seul des œuvres s'étageant sans doute sur une dizaine de millénaires…

Que cet abri eût été habité dans les temps les plus reculés de l'humanité, voici qui était certain, comme le prouvait cette sorte de vasque creusée dans le sol rocheux par le pilonnage ménager d'une graminée que nous ignorons, comme le prouvaient aussi ces stries régulières provenant de l'aàiguisage des outils, sur un grès très tendre. Après les hommes, les mouflons avaient occupé l'abri et aussi des rongeurs ; sans doute ces curieux damans, faune de la préhistoire venue jusqu'à nous et présentant encore certaines caractéristiques du rhinocéros à narines cloisonnées…

Le temps presse, mais pouvons-nous repartir sans aller prospecter plus au nord un troisième éperon sur lequel Legal nous a signalé une gravure qu'il décrit avec beaucoup d'humour ?

« En me promenant ce matin, dit-il, j'ai découvert l'enseigne du boucher ! Un bœuf classique quadrillé comme on le représente dans les livres de cuisine au chapitre des morceaux de choix ! »

Persuadés qu'une gravure trouvée en fera surgir d'autres, nous bondissons d'un coup de voiture jusqu'à l'éperon nord qui deviendra pour les préhistoriens le site n°3 de Blaka.

Au sommet de l'éperon, voici la gravure martelée du bœuf indiqué par Legal. Mais s'il ne s'agissait que de cela ! De très grandes dalles lisses se dressent au-dessus de nos têtes. On y découvre rapidement d'autres gravures de bovidés, de girafes !

(…)

Voici une gravure digne de l'Adrar Ibharen dans le Fezzan, ou de la Rocaba d'Aflou ! Et que dire de cette concordance avec une époque relevée à mille kilomètres plus haut au nord ? Nous sommes ici à peu près à la limite en latitude sud des grands ensembles rupestres… Il y a certainement une indication à tirer de ce fait, qui correspond d'ailleurs à la limite sud des massifs montagneux sahariens… »

« La faune du Ténéré » par Roland Heu

« (…) Il y a quelques millénaires, le Sahara était beaucoup plus humide que de nos jours ; ce n'était pas le paysage verdoyant que l'on a tendance à se figurer, mais une savane arborée, telle qu'on la voit encore vers la rive nord du lac Tchad. Ce pays, relativement fertile, était alors parcouru par de larges cours d'eau dont les eaux, abondantes à la saison des pluies, s'étalaient sur de vastes espaces, comme dans la basse vallée du Nil, encore actuellement.

L'une de ces grandes rivières, dont nous retrouvons aujourd'hui le lit asséché, était l'oued Tafassasset, qui coulait à travers le Ténéré, du nord vers le sud, jusqu'au lac Tchad alors beaucoup plus étendu que maintenant. Sur les berges de cet oued, des hommes primitifs construisaient leurs villages et taillaient les pierres dures pour en faire des outils ou des armes – nous retrouvons de nos jours les restes abondants de cette activité ; dans les eaux de ce fleuve, des pêcheurs, pour leurs besoins alimentaires, capturaient des poissons dont on voit sur le sable les reliefs blanchis…

Mais peu à peu, les pluies se firent moins abondantes, et chez les peuples chasseurs la famine s'installa, à mesure que les cours d'eau tarissaient ; les espèces erratiques comme les ruminants et les grands carnivores suivirent le recul de la végétation, tandis que d'autres, comme les hippopotames, les crocodiles ou les poissons périssaient sur place.

L'exode humain eut lieu simultanément ; les peuples se mirent en marche vers la périphérie des zones arides qui s'étendaient chaque année davantage et confluaient lentement. Pour des raisons que l'on ignore, certaines tribus partirent précipitamment, laissant sur place leurs outils, leurs poteries de terre cuite décorées avec recherche, et par endroits des caches remplies de lances, de haches, de disques de pierre, et aménagées comme en vue d'un retour probable. Ce retour n'eut pas lieu, et le vent de sable, en recouvrant les restes des campements, ensevelit leurs vestiges pour des siècles et acheva de donner à l'oued Tafassasset, et au Ténéré en général, cet aspect désolé qui le caractérise. »

On peut lire dans ce qui suit qu'en ce qui concerne l'Afrique le débat est bien plus ancien et que les conceptions d'une dégradation anthropique de l'Afrique Sahélienne, accusant les hommes du changement, est souvent un présupposé menteur.
Comment un discours d'experts sur la désertification du Sahel peut être trompeur :
« Le « dessèchement » de l'Afrique sahélienne : un leitmotiv du discours d'expert revisité », article qui souligne l'instrumentalisation du discours sur la désertification :

https://www.cairn.info/revue-autrepart-2013-2-page-47.htm

Les horreurs des multiples guerres de la France au Tchad

Robert Paris — 2020-01-16T23:05:00Z

Édouard Philippe, le Premier ministre, a informé le Parlement, mercredi 6 février au soir, que les forces armées françaises conduisaient des opérations offensives au Tchad contre des groupes armés venus de Libye. Le Premier ministre a invoqué l'article 35 de la Constitution qui définit les conditions de mise en œuvre de la guerre et des interventions de forces armées à l'étranger. Techniquement, ces opérations au Tchad ne s'inscriraient donc pas dans le cadre de la lutte anti-terroriste et dans le cadre de l'opération Barkhane. Effectivement, nulle part n'apparaît dans les communiqués officiels français la mention d'une menace terroriste. Il s'agit donc bien d'une intervention française en soutien à un régime allié... C'est la nième fois que la France s'autorise à faire du Tchad son terrain d'entrainement pour des guerres qui ne servent qu'à sauver un dictateur et écraser des peuples !!

Les horreurs des multiples guerres de la France au Tchad

Le 18 mars 1969, l'armée française recevait l'ordre d'intervenir au Tchad contre les troupes du Frolinat, le Front de libération nationale du Tchad. Voir ici Et lire aussi en cliquant iciLa France se lançait alors dans sa plus vaste opération néo-coloniale depuis la guerre d'Algérie. L'opération Limousin sera suivie par les opérations Bison, Tacaud, Manta, Epervier, Bison, Dorca, Serval, etc….
Le Tchad s'est ainsi transformé en vaste terrain d'entrainement direct à la guerre permanente pour l'armée française !!!
C'était bel et bien la suite des massacres coloniaux…

En 1899, le massacre français

1986 et années suivantes

1996-2009, aux côtés du dictateur Déby

Un témoignage de chercheur :

« Au Tchad, comme dans l'histoire de beaucoup de pays africains, l'acteur le plus violent, et donc l'acteur le plus déstabilisant pour le pays, a toujours été l'État lui-même. Or, la France est souvent intervenue pour protéger l'État tchadien contre des rebellions que ses propres pratiques ont suscitées, ce qui a davantage exacerbé les conditions pour des violences futures. Par exemple, la première intervention militaire française importante, celle de 1969-1972 — souvent décrite comme un exemple d'une « contre-insurrection réussie » — a pu mater la plupart des rebelles qui menaçaient le régime du Président François Tombalbaye, mais n'a fait qu'inciter Tombalbaye à intensifier son despotisme qui s'est soldé par sa mort lors d'un coup d'État sanglant en 1975.
L'intervention de 1978-1980, l'opération Tacaud, par contre, n'a même pas réussi à instaurer une stabilité temporaire, et s'est vite transformée en désastre pour la politique africaine de la France. Au-delà du simple constat qu'une armée interventionniste n'est pas faite pour résoudre des problèmes profondément politiques, l'une des raisons principales pour l'échec français était la sérieuse incohérence stratégique de l'intervention.
Tacaud, visait à empêcher la prise de N'Djamena par des rebelles de Goukouni Weddeye, soutenues par la Libye de Kadhafi. Ce déploiement faisait croire au président tchadien, Félix Malloum et son armée (largement sudiste), qu'ils étaient dorénavant protégés et en sûreté. Pendant les premiers mois de 1979, commençait un violent conflit entre les forces de Malloum et celles de Hissène Habré, son partenaire gouvernemental. La neutralité formelle affichée par les forces françaises présentes à N'Djamena était accompagnée par une décision de son chef, le Général Forest, de laisser Goukouni (qui avait rompu ses relations avec Kadhafi) entrer à N'Djamena et s'allier avec Habré, ce qui a changé les rapports de force dans les combats qui, dans la seule ville de N'Djamena, ont tué plus de 4 000 personnes. Ces batailles ont aussi provoqué le départ de 70 000 – 80 000 personnes — plus de la moitié de la population de la capitale — vers le sud du Tchad.
Cette décision de Forest, vivement critiquée au sein du Quai d'Orsay, a eu comme résultat la perte de la crédibilité française parmi les Tchadiens du sud en tant que garante de leur sécurité, ainsi qu'un changement radical de l'équilibre politique du pays, l'effondrement de l'État, et un fractionnement territorial du pays. Dans les mois suivants, il y avait également des soupçons grandissants parmi les différentes factions tchadiennes et des pouvoirs régionaux comme le Nigeria et la Libye, à propos de la relation entre Tacaud et Habré—en partie lié à l'assistance porté par les troupes françaises dans des combats entre les forces de Habré et d'autres groupes rebelles venant de la Libye, et des sentiments pro-Habré assez ouvertement exprimés par certains officiers français sur place (Habré était profondément anti-libyen et ses troupes étaient perçues comme compétentes et disciplinées). Ces soupçons ont miné la capacité de la France à faire valoir sa neutralité dans ses tentatives à faciliter un accord de paix. Ils ont aussi poussé le Nigeria, d'abord perçu comme un partenaire stabilisateur pouvant contrer les visées libyennes, vers une alliance de circonstance avec la Libye pour expulser la France du Tchad.
Pire, la décision célebre de Giscard de renverser « l'Empereur » Bokassa en Centrafrique en septembre 1979 a contribué à pousser Goukouni, alors chef du gouvernement de transition au Tchad, de nouveau dans les bras de Kadhafi. L'un des buts du renversement de Bokassa était d'évincer une présence croissante de la Libye (d'une portée quand même exagérée par les services français) en Centrafrique qui pouvait menacer le Tchad. Cependant, sa réussite avec des troupes françaises basés au Tchad faisait croire à Goukouni qu'il pouvait aussi être renversé à tout moment. Ces craintes, ajoutées au regain des tensions entre Habré et lui, l'ont incité à chercher des armes et de l'argent chez Kadhafi qui pouvait l'aider à se maintenir au pouvoir face aux tentatives de Habré de s'en emparer.
Malgré le fait que plusieurs factions tchadiennes et les pouvoirs régionaux ont fait savoir, en privé, aux représentants français, qu'ils préféraient que Tacaud reste au Tchad, le Nigeria et la Libye ont fait pression sur les factions tchadiennes pour que le retrait des forces françaises fassent partie des accords instaurant un gouvernement de transition. Aucune faction ne pouvait publiquement renoncer à cette clause sans se compromettre. Alors, quand les combats opposants Goukouni et Habré ont éclaté en mars 1980, les options politiques françaises étaient très limitées. Dans ce contexte, Giscard s'est vu obligé de retirer Tacaud. Dans les mois suivants, après un accord signé entre Goukouni et Kadhafi, l'armée libyenne est intervenue en soutien à Goukouni, alors menacé d'une défaite quasi-certaine face aux forces mieux organisées et mieux dirigées de Habré. En conséquence, quand Giscard quitte le pouvoir en 1981, il laisse un Tchad occupé par la Libye—précisément le sort que sa politique cherchait à empêcher. »

Dans toute l'Afrique ex-coloniale

Barkhane assez de crimes !! Armée coloniale française hors d'Afrique !!!

Robert Paris — 2020-01-13T23:10:00Z

Barkhane assez de crimes !! Armée coloniale française hors d'Afrique !!!

Macron a imposé aux chefs d'Etat africains un sommet pour faire entériner par eux l'occupation militaire française sous la menace non voilée de les livrer aux troupes terroristes s'ils ne le reconnaissent pas comme chef de la nouvelle françafrique !!!

Ces chefs d'Etat se seraient bien passé d'une telle séance de reconnaissance de leur esclavage colonial français alors que les peuples d'Afrique ne veulent plus de l'occupation militaire coloniale française de Barkhane qui ne résout en rien la question du terrorisme et manifestent de plus en plus publiquement leur hostilité à la prétendue protection française.

Lancée le 1er août 2014, l'opération militaire française Barkhane prend la suite des opérations Serval (lancée en janvier 2013) et Épervier (lancée en février 1986) dans les pays suivants : Mali, Niger, Burkina Faso, Tchad, Libye, Côte d'Ivoire (base arrière de l'opération), Cameroun, Nigeria…

Elle prétend combattre des terroristes qui ont tiré leurs armes de la Libye suite au renversement de Kadhafi par la France et les USA. Ces armes n'ont pas été directement données par ces deux pays aux terroristes mais sciemment laissées sur place sans surveillance militaire à disposition de groupes terroristes financés par ces deux pays dans le but de renverser le dictateur libyen, qui était officiellement leur allié jusque là… Depuis que France et USA ont prétendûment « libéré » la Libye, elle est au mains de multiples bandes armées terroristes !!! Et c'est de là que partent les bandes qui ratissent le Sahel lourdement armées et équipées…

Les peuples africains ont de bonnes raisons de ne pas avoir en sympathie l' « ami français » de leurs dictateurs qui prétend intervenir par pure bontée d'âme et sans avoir aucun intérêts économiques ou stratégiques qui motiveraient de leur part cette lourde dépense en argent et en armes… Depuis tant d'années, l'armée française intervient dans cette région sans avoir jamais réglé la question du terrorisme et même on peut remarquer des recrudescences étonnantes du terrorisme dans ces pays à chaque fois que l'occupation militaire française est contestée…

Bien entendu, cette région est celle du pétrole, du gaz, de l'uranium sans lesquels les trusts français seraient bien plus pauvres…

D'autre part, les civils de la région sont bien souvent les victimes non seulement des terroristes mais des troupes françaises de Barkhane ou des troupes africaines qui lui sont alliées.

Il y a beaucoup plus de militaires français sur le sol ouest-africain en 2020 qu'au lendemain de la vague d'indépendance en 1960… C'est dire le choc des peuples qui constatent que les terroristes et Barkhane servent mutuellement de justification politique et militaire !!

Il est clair pour les peuples d'Afrique que la France instrumentalise le terrorisme. Ainsi, elle s'en est servi pour renvrser une révolte sociale et politique qui menaçait sa domination à Bamako… Elle s'en sert aussi pour s'imposer aux dictateurs du Niger et assurer ainsi ses livraisons en uranium malgré la révolte des populations qui sont victimes des pollutions et maladies liées aux extractions de minerai.

Ces peuples accusent ouvertement la France de recoloniser l'Afrique et elles ont de multiples bonnes raisons de ne pas croire aux bonnes intentions des gouvernants français, que ce soit Sarkozy, Hollande ou Macron ou d'autres…

Ls bavures de l'armée française au Sahel sont multiples, reconnues officiellement ou pas…

Quelques exemples…

Le 30 novembre 2016, dans les environs de Tigabatene, une localité située à une soixantaine de kilomètres de Tessalit, localité proche de la frontière algérienne dans le nord du Mali, Issouf Ag Mohamed avait été chargé par ses parents de rassembler les ânes pour aller chercher de l'eau. Ces parents retrouveront son corps sans vie marqué de nombreux impacts de balles le lendemain dans la zone où il a disparu. La veille, des habitants avaient vu deux hélicoptères de l'armée française survoler la zone puis tirer sur une cible. L'armée française n'a jamais reconnu publiquement avoir tué l'enfant par erreur. Mais le magazine Jeune Afrique a eu accès au PV d'une réunion tenue à huis clos entre l'état-major français et des enquêteurs de l'ONU, qui révèle qu'un officier français a bien reconnu avoir abattu par erreur le jeune malien, avant de l'enterrer en catimini.

L'armée française a annoncé ce mercredi 12 juin avoir tué samedi dernier de façon « non-intentionnelle » trois civils dans la région de Tombouctou, au Mali. Ces morts s'ajoutent au lourd bilan de victimes civiles : depuis le début de la guerre en 2012, plus de 2000 civils ont été tués.

Ainsi, depuis le début de l'intervention française au Mali en janvier 2013, le nombre de victimes civiles n'a que peu baissé dans un premier temps avant d'augmenter de façon effrayante ces derniers mois. Selon un rapport de l'université du Sussex, la guerre au Mali a fait plus du double de victimes civiles entre 2018 et aujourd'hui qu'entre 2013 et 2018 : un peu plus de 700 pour les 5 premières années de conflit contre plus de 1300 pour ces 18 derniers mois.

La France essaie souvent de camoufler des bavures soit en disant que ces civils étaient des terroristes cachés soit en accusant du crime les troupes terroristes mais la vérité finit souvent par percer…

La guerre de la France au Sahel fait deux morts par jour, en moyenne, dont un seul terroriste, et un civil innocent !

L'opération Barkhane

Guerre de la France au Mali

Guerre de la France au Niger

Guerre de la France au Tchad

Le saviez-vous ? L'armée française a libéré la Libye !!!

Troupes françaises hors d'Afrique

Divers articles sur les luttes de classes au Tchad

Abacar — 2019-01-30T23:53:00Z

Lire ici d'autres articles sur les luttes de classes au Tchad

LE PROBLEME N'EST NI LA FORME DE L'ETAT,
NI SES INSTITUTIONS,
MAIS LUI-MEME : SA NATURE PROFONDE, SA POLITIQUE,
LES INTERÊTS A LUI ASSIGNES, QU'IL DEFEND !

C'est ainsi que, à l'instar de ce qui s'était passé au Cameroun, le 11 août 1960, les dirigeants du PPT RDA, sous l'égide de François Tombalbaye, devenu premier président du pays, ont été portés au pouvoir à la tête d'un Etat conçu par l'impérialisme français pour défendre ses intérêts et ceux de ses valets locaux. Ce choix n'était pas fortuit, cependant ! Avant la volte-face d'Houphouët Boïgny, des années durant, le PPT RDA avait, en effet, mené un véritable combat contre les exactions et les abus de l'administration coloniale, comme, par exemple, les travaux forcés. Nombre de ses militants avaient été persécutés, emprisonnés. Aussi, ce combat avait-t-il permis à cette organisation de gagner la sympathie des masses populaires sur toute l'étendue du territoire : à l'orée de l'indépendance, c'était le seul parti qui ait une véritable assise nationale, mais aussi des militants aguerris, formés dans les années antérieures des luttes anticolonialistes. Par conséquent, ce n'est pas surprenant que l'impérialisme français ait puisé, en son sein, les politiciens dont ils avaient besoin pour continuer à maintenir sa domination sur le pays, sous de nouvelles formes, dans le cadre d'une indépendance factice, parce que c'était la seule organisation capable d'assurer cet ordre-là.

NI LA PESTE DES UNS, NI LE CHOLERA DES AUTRES !
LIBERONS-NOUS NOUS-MÊMES PAR NOS PROPRES LUTTES !

A part la grève des agents de la fonction publique, qui vient d'être reconduite de façon illimitée, deux autres faits caractérisent la situation politique du pays : d'un côté, les prochaines élections législatives et communales que le pouvoir cherche à organiser et, de l'autre, les bruits de bottes et autres fracas d'armes dans le septentrional, où les troupes d'un mouvement armé appelé CCMSR (Conseil de Commandement Militaire pour le Salut de la République) ont maille à partir avec les forces gouvernementales.

Dans le contexte actuel, marqué par la faillite de l'Etat, il est difficile de parier que les élections auront affectivement lieu. Quémandant auprès de ceux que le jargon gouvernemental désigne comme des « partenaires financiers », tel un mendiant en quête de charité, Idriss Déby Itno a, certes, fait appel à leur bonne volonté pour l'aider à organiser ces élections. Mais, pour l'heure, rien n'indique que celles-ci se tiendront. Cependant, depuis leur annonce, on assiste déjà à un branle bas des partis politiques, tant de la mouvance présidentielle que de l'opposition, qui fourbissent leurs armes pour en découdre, du moins en apparence, mais surtout pour nous faire des promesses mensongères, qui ne seront jamais tenues, et nous vendre, à moindre frais, des rêves sans lendemain !

Comme l'ont montré les expériences passées, même si ses « partenaires financiers » viennent au secours d'Idriss Déby Itno et l'aident à organiser les élections, cela ne changera rien dans les conditions de vie des masses populaires ! Car, ce type d'élections, le pays en a connu, de toutes sortes, depuis vingt-huit ans que dure le régime actuel. Mais, à quoi ont-elles servi ? Ont-elles contribué à améliorer un tant soit peu les conditions de vie de la majorité pauvre du pays ? Aucunement pas ! Bien au contraire, celles-ci n'ont pas cessé de se dégrader de plus en plus, pour en arriver à la situation actuelle marquée par une généralisation de la misère et des maladies, alors que la société n'a jamais été aussi riche qu'aujourd'hui !

Par ailleurs, toutes tes élections antérieures ont été utilisées comme un alibi, une aubaine, par les tenants du pouvoir pour légitimer leur dictature au moyen de fraudes, des bourrages des urnes, de falsifications des résultats ou, au besoin, l'usage de la force brutale de l'armée, comme lors des présidentielles de 2016. Par conséquent, si elles se tiennent, les prochaines élections serviront essentiellement à renforcer politiquement le régime actuel, à consolider les bases des nouvelles institutions nées de l'imposture de la 4e république, qu'Idriss Déby Itno s'est offertes dans le but d'abuser l'opinion en prétendant faire du neuf avec du vieux : la même politique qu'il applique depuis vingt-huit ans, avec pratiquement les mêmes gens, qu'il traite lui-même de voleurs, le tout sous un nouvel habillage institutionnel ! Elles permettront ainsi, une fois de plus, aux responsables du MPS de continuer à avoir leur mainmise sur l'Etat et ses différentes structures, plus les avantages sociaux qui vont avec : salaires mirobolants, détournements, pillages, des fonds publics, commissions illicites, surfacturations des marchés publics, etc.

Parallèlement, ces élections offriront également aux politiciens de l'opposition l'opportunité de conserver leurs postes de députés, de maires, de conseillers, de membres de diverses commissions ou d'accéder à ces responsabilités. Grâce à des marchandages, des tractations, y compris avec les responsables du MPS, ils feront des pieds et des mains pour avoir ces statuts qui, autant que les politiciens du pouvoir, feront d'eux les membres du cercle restreint des privilégiés de l'ordre social actuel, comme l'illustre déjà le train de vie de certains d'entre eux. Le pitoyable spectacle auquel ils se sont livrés devant Idriss Déby Itno, lors des discussions sur la composition du CNDP (Cadre National du Dialogue Politique), comme les dissensions qui les opposent les uns aux autres, depuis lors, nous offrent un avant-goût des manœuvres occultes, des coups bas et autres arrangements qu'ils commettront juste pour préserver leur chance de faire partie des notables et autres valets de l'impérialisme français.

Enfin, au-dessus de tous ces politiciens, marionnettes du théâtre politique local, les principaux bénéficiaires des prochaines élections seront les représentants de la bourgeoisie mondiale, les trusts et autres institutions internationales, qui les financeront. Pour continuer à avoir leur mainmise sur l'économie du pays, comme hier, ceux-ci fermeront les yeux sur les les fraudes et autres forfaitures dont se servira le MPS pour gagner, parce que, pour eux, peu importe que la dictature se renforce, qu'elle impose la misère à la majorité pauvre du pays : l'essentiel est qu'Idriss Déby Itno maintienne l'ordre dont ils ont besoin, sous le talon de fer de son pouvoir, afin que les affaires marchent, que leurs profits augmentent, qu'ils s'enrichissent de plus en plus, moyennant quelques miettes qu'ils laissent au passage à notre classe politique !

Par contre, ceux dont les conditions de vie ne changeront pas du tout, à coup sûr, quels que soient les résultats des élections à venir, sont les travailleurs et l'ensemble des opprimés du pays. Pour ces derniers, ce sera toujours la misère, les maladies, les privations de toutes sortes et la chape de plomb de la dictature étouffant jusqu'aux libertés les plus élémentaires ! Comme les élections antérieures qui n'ont servi qu'à renforcer le pouvoir et à enrichir une minorité de parasites aux dépens des masses opprimées, celles de demain en feront de même ! Voilà pourquoi nous n'avons aucune raison d'en attendre quoi que ce soit de bon, car, même si elles se tiennent, elles ne mettront pas fin à la spirale de la dégradation constante de nos conditions de vie, mais serviront plutôt à les aggraver !

Nous aurions tort également d'avoir des illusions par rapport aux combats que mènent les troupes du CCMSR dans le nord du pays. D'abord, contrairement à ce que certains racontent, allant jusqu'à parer ce mouvement armé d'intentions qui ne sont même pas les siennes, l'irruption de celui-ci sur la scène politique n'est pas quelque chose d'inédit dans l'histoire du pays : il y a longtemps que celui-ci est transformé en une arène où s'affrontent une multitude de bandes armées ! Les bruits de bottes sont devenus des faits coutumiers dans notre paysage politique. Ensuite, les attaques menées par les troupes de cette organisation militaire contre celles du pouvoir n'annoncent pas forcément des lendemains meilleurs, comme le laissent croire quelques illusions suscitées ici et là !

Certes, nul ne peut jeter la pierre à quiconque qui se bat contre la dictature de N'Djaména, quels que soient les moyens qu'il utilise, y compris des armes ! Cependant, notre histoire récente, qui devrait nous servir d'école, a plusieurs fois démontré que les armes, elles seules, aussi importantes soient-elles, ne suffisent pas à tracer le chemin qui conduit vers un avenir meilleur pour les masses opprimées !

En effet, il n'y a pas longtemps, par vagues successives, beaucoup d'entre nous se sont engagés, les armes à la main, derrière des chefs de guerre, des politiciens démagogues et autres charlatans. Cependant, qu'en a-t-i il résulté ? Leur engagement derrière des dirigeants ne représentant pas leurs intérêts, a-t-il servi à entraîner des changement notables au profit des couches populaires ? Leurs sacrifices, souvent énormes, parfois au prix de leurs vies, ont-ils servi à améliorer les conditions de vie de celles-ci, à leur permettre d'accéder aux libertés essentielles ? Aucunement pas ! Les différents responsables, les Goukouny, les Habré, les Kamougué, les Déby, etc, derrière lesquels ils s'étaient battus se sont juste servis d'eux comme chair à canon ou marchepieds pour accéder au pouvoir afin de jouir de ses avantages, tout en nous imposant, chacun à sa manière, les différentes dictatures qui se sont succédé les unes aux autres jusqu'à celle d'aujourd'hui ! Quelle garantie avons-nous alors pour que les dirigeants du CCMSR ne fassent pas la même chose ? Aucune !

Ceux qui se font des illusions par rapport aux bandes armées en général prétendent que c'est par les armes seules qu'on pourrait en finir avec le régime actuel. Mais là n'est pas le problème, parce que les armes ne sont qu'un moyen : elles ne déterminent pas une politique ! La question essentielle n'est pas de prendre des armes, mais plutôt quelles sont les mains qui les tiennent ! Prendre des armes ? Oui, mais, pour quelle politique ? Quels objectifs ? Or, à ces questions-là, les dirigeants du CCMSR ont, eux-mêmes, répondu d'une façon claire, sans ambiguïté : en effet, juste après leurs premières attaques contre les troupes gouvernementales, ils ont lancé un appel aux officiers de l'armée d'Idriss Déby Itno, les appelant à se joindre à eux. Ensuite, dans une autre déclaration, ils ont offert leur service à l'impérialisme français, à qui ils ont fait allégeance. C'est tout un programme, qui montre exactement leur politique et l'objectif ! Ce qu'ils visent, en réalité, c'est juste un remake de ce qu'Idriss Déby Itno a fait il y a vingt-huit ans avec Hissein Habré : remplacer le dictateur en place avec l'aide de l 'impérialisme français pour faire la même politique que lui !

Par conséquent, quelle que soit l'issue des prochaines élections, - si elles se tiennent-, ou des bruits de bottes dans le septentrional, nous n'avons rien à en attendre ! Nous n'avons aucun intérêt à avoir des illusions sur les luttes que se mènent Idris Déby Itno et les dirigeants de son opposition, parlementaire ou armée ! Rigoureusement, anciens sous-fifres de la dictature d'Hissein Habré ou du pouvoir actuel, ils défendent tous les mêmes intérêts, ceux des riches, des bourgeois et privilégiés tchadiens et, au-dessus de ces derniers, ceux de l'impérialisme français. Le fait que les uns sont à ta tête du régime dictatorial, alors que les autres dirigent une opposition contre celui-ci , ne doit pas nous tromper : ils n'ont cure des aspirations des masses à une vie meilleure. On le voit non seulement dans la politique d'austérité que nous impose le pouvoir, mais aussi dans l'attitude de ses opposants : ils regardent en spectateurs les luttes que mènent les travailleurs et d'autres opprimés contre Idriss Déby Itno et ses partisans.

En effet, si, au moment où grondent des multiples colères dans le pays, avec comme point culminant la grève des fonctionnaires contre la politique d'austérité du gouvernement, qui étrangle des pans entiers des couches populaires, nos opposants, toutes tendances confondues, ne manifestent aucune solidarité envers ces luttes, préfèrent se focaliser sur des élections, dont on sait qu'elles ne résoudront aucun problème, ou cherchent des arrangements avec les officiers de l'armée et font des yeux doux à l'impérialisme français, ce comportement n'a rien de fortuit : il s'agit plutôt d'un choix politique, significatif du fait que, même s'ils prétendent combattre Déby, ils ont, eux aussi, du mépris à l'égard des aspirations des masses opprimées et une peur bleue de la colère populaire, autant que le MPS, le parti de la dictature. Quoiqu'ils parlent abondamment du « peuple », qu'ils s'autoproclament même « direction » de celui-ci, au point, pour certains d'entre eux, de prendre les armes en son nom, en réalité, ils craignent tous notre exaspération et nos luttes. Ils ne veulent et ne voudront jamais que nous, les travailleurs et les couches opprimées, prenions notre destin en main, dirigions nous-mêmes nos propres combats et imposions les changements nécessaires conformes à nos intérêts ! La seule chose qui les intéresse, c'est le pouvoir, dans le but de jouir des prérogatives qu'il confère, tout en veillant sur l'ordre social actuel fondé sur l'exploitation des masses laborieuses. Certains d'entre eux, notamment les principaux, l'ont déjà largement démontré par le passé.

Aussi le combat actuel entre Idriss Déby Itno et son opposition, armée ou parlementaire, n'est-il pas le nôtre ! C'est un combat entre les enfants d'une même famille, celle des politiciens bourgeois du pays qui se disputent le pouvoir. Quelle qu'en soit l'issue, que, demain, certains de ces politiciens remplacent d'autres ou qu'ils s'entendent pour se partager les responsabilités à la tête de l'Etat, pour nous, rien de fondamental ne changera. Il n'y aura ni amélioration de nos conditions de vie, ni plus de liberté qu'avant : ce sera toujours la même exploitation, la même misère, les mêmes maladies, les mêmes injustices, les mêmes abus et exactions, la même dictature, mais aussi, en plus, la menace des guerres ethniques, fratricides, et le fossé de sang permanent, dont nous sommes et resterons les principales victimes, quelles que soient notre région, notre religion ou notre culture. Les vingt-huit ans de règne du MPS, consécutifs au coup de force militaire du 1er décembre 1990, le prouvent amplement : un dictateur est tombé, mais un autre a pris sa place pour continuer la même politique !

Nous ne devrions donc avoir des illusions pour personne. Nous n'avons besoin ni de la peste des uns, ni du choléra des autres ! Pour l'amélioration de nos conditions de vie et l'accession aux libertés essentielles, nous ne pouvons que compter sur nous-mêmes et sur nos propres luttes !

Seule la perspective d'une riposte collective, d'un mouvement d'ensemble de toutes les organisations syndicales, mais aussi des différentes associations de la société civile pourrait nous donner les moyens d'imposer au pouvoir nos propres revendications communes, sociales et politiques. Plus que jamais donc, il est vital que nous profitions des circonstances actuelles pour intervenir dans les événements afin de défendre collectivement notre droit à la vie. Quelles que soient nos organisations syndicales, politiques, associatives, notre ethnie, notre région, notre religion, il est d'une nécessité vitale que nous nous unissions pour faire valoir nos intérêts ! Indépendamment de nos chapelles syndicales ou origines culturelles, nous constituons une classe à part, parce que nous subissons la même exploitation, la même misère, les mêmes maladies, la même dictature. Par-delà nos diversités ethniques ou religieuses, nous avons donc les mêmes intérêts, diamétralement opposés à ceux des bourgeois et privilégiés du pays, dont ceux de notre propre région et confession, qui vivent, eux aussi, sur notre dos et de notre sang, comme des parasites. Aussi devrions-nous nous défendre collectivement, ne faire confiance qu'en nos propres combats, en nous rassemblant sur la bases de nos intérêts spécifiques.

Par ailleurs, notre mobilisation pour défendre collectivement notre droit à la vie est également le seul moyen de garantir les intérêts de l'avenir ! En effet, ce faisant, nous exprimerons notre défiance vis-à-vis des dirigeants du MPS, bien sûr, mais aussi de leurs opposants, quels qu'ils soient. Par notre mobilisation, nous ferons reculer la dictature, mais nous signifierons également aux politiciens de l'opposition, toutes tendances confondues, que nous ne leur faisons pas confiance non plus. Ce sera notre façon de dire aux uns et aux autres que n'attendons rien d'eux, que nous avons marre des souffrances qu'ils nous font endurer des années durant ; nous avons marre d'être pris en otages par leurs bandes armées, aussi bien celles dites officielles, gouvernementales, que les autres ; nous avons marre de voir nos enfants, nos frères, nos sœurs, nos époux, nos filles se sacrifier, mourir inutilement derrière des politiciens de leur engeance, en mal de gloriole, qui exploitent notre colère et notre aspiration à un monde meilleur uniquement pour leur réussite personnelle ! Mieux, en nous emparant de la perspective du « tous ensemble », en la transformant une vaste et profonde mobilisation populaire de taille à faire reculer la dictature et le patronat, nous signifierons clairement à Idriss Déby Itno et ses opposants que, dorénavant, nous ne laisserons personne décider de notre sort à notre place : puisque le capitalisme, dont ils sont tous les serviteurs, ne nous offre pas d'autre choix que de nous battre pour la moindre amélioration de nos conditions de vie, eh bien, nous nous battrons, mais ce sera pour nous-mêmes, pour nos familles, nos enfants ; nous nous prendrons nous-mêmes en charge et imposerons, par nos propres luttes, les changements que nous jugeons nécessaires, dignes de nos attentes et aspirations, tant sur le plan démocratique que social.

Notre émancipation de l'exploitation, de la servitude, de la misère et de la dictature sera notre propre œuvre ou ne sera pas ! Alors, travailleurs et opprimés, de toutes les régions, de toutes les religions, de toutes les ethnies, unissons-nous pour nous libérer nous-mêmes par nos propres luttes !

ADRESSE AUX TRAVAILLEURS,
TANT DU PUBLIC QUE DU PRIVE, ET
A L'ENSEMBLE DES OPPRIMES !

La crise sociale dans laquelle le pays s'enfonce depuis des mois est surtout la conséquence de la volonté du pouvoir, décidé qu'il est à imposer sa politique d'austérité. Malgré la paralysie de l'administration, la dégradation des conditions de vie des agents de l'Etat et, au-delà de ceux-ci, de celles des masses opprimées, Idriss Déby et ses partisans tiennent coûte que coûte à appliquer les mesures prises contre le monde du travail, quitte, finalement, à précariser toute la société. Dans un communiqué pondu, il y a peu, pour réfuter les affirmations d'Amnesty international, selon lesquelles cette politique a de désastreuses répercussions sur la vie des populations, le pouvoir a, en effet, clairement signifié qu'il n'y reviendrait pas, qu'il la maintiendrait jusqu'au bout : « Les mesures d'austérité prises (…) sont appréciées par les partenaires financiers internationaux (…). Rien ne détournera le gouvernement tchadien des réformes, somme toute, salutaires enclenchées (…) », a déclaré la porte-parole du gouvernement. En clair donc, peu importe que les couches populaires crèvent de faim, de maladies, en bavent ! L'essentiel est que la bourgeoisie mondiale et ses larbins locaux trinquent et se gavent !

Aussi, face à la détermination du pouvoir, les agents de la fonction publique en lutte ont-ils toutes les raisons du monde de maintenir la grève, voire de la développer, comme ils l'ont affirmé lors de l'assemblée générale du 1er août dernier, à la bourse du travail. Devant le mépris qu'affiche Idriss Déby Itno face à leurs revendications, ils n'ont pas pas d'autre choix que de se battre pour le contraindre à retirer ses mesures !

Mais, pour ce faire, il serait vital d'évaluer la situation actuelle est d'en tirer toutes les conséquences ! Comme le pouvoir affiche sa détermination à continuer ses attaques, la première des choses à faire, c'est que plate-forme se retire du cadre du dialogue social, car la trompette des négociations que le gouvernement ne cesse d'emboucher, tout en chantant les vertus du dialogue, est un piège, un leurre ! Ce qu'Idriss Déby Itno et ses différents serviteurs proposent, en réalité, c'est une concertation en trompe l'oeil, de l'affichage : ils font semblant d'écouter, mais appliquent ce qu'ils veulent. C'est ce que démontrent d'ailleurs toutes les expériences de discussions antérieures, notamment la dernière du 14 mars passé, qui a vu Idriss Déby Itno lui-même apposer sa signature sur l'accord trouvé entre son cabinet et la plate-forme et s'en porter le garant. Mais qu'a-t-il fait après ? A-t-il respecté cet accord ? N'est-ce pas que, quelque temps après, toute honte bue, reniant sa propre parole, il l'a foulé aux pieds pour continuer à couper les primes et les indemnité des agents de la fonction publique ? Il convient de rappeler également que ces mêmes primes et indemnités que le pouvoir a décidé de supprimer sont, elles aussi, le résultat de longues années de dialogues, conclus par des accords. Mais, qu'a fait également Idriss Déby Itno de ces derniers ? Quand il en a eu envie, il les a balayés d'un revers dédaigneux de la main ! Alors qu'est-ce qui garantit qu'un autre dialogue, suivi d'un autre accord, sera respecté cette fois-ci ? Rien !

Derrière l'hypocrisie et la duplicité du pouvoir, il y a surtout le fait que les limites de ce genre de dialogue découlent de la politique et de la nature même de l'Eat, un instrument imposé par l'impérialisme français, confié à ses valets locaux, afin de défendre les intérêts de la bourgeoisie mondiale et ceux des privilégiés locaux, diamétralement opposés à ceux des travailleurs et de l'ensemble des opprimés du pays ! Toute la politique qu'applique Idriss Déby Itno, depuis les périodes fastes des revenus pétroliers jusqu'aujourd'hui, le prouve amplement. On le voit bien dans ce paradoxe ahurissant : hier, en effet, quand coulait à flot l'argent du pétrole, celui-ci n'a servi qu'à enrichir essentiellement les trusts qui, aux passage, ont laissé des miettes, qu'Idriss Déby Itno a utilisées pour faire la promotion d'une bourgeoisie locale, née de ses multiples liens avec son pouvoir. Nous, les travailleurs et l'ensemble des opprimés, n'avons pas eu grand-chose de ce partage, pour ne pas dire rien ! Mais dès l'éclatement de la crise actuelle, ce n'est pas dans les coffres-forts des trusts et des privilégiés locaux, qu'ils ont enrichis, que les dirigeants du MPS sont allés chercher les moyens de juguler les conséquences du fonctionnement irrationnel du système capitaliste dont ils sont les serviteurs. Ils se sont attaqués plutôt aux plus pauvres, à nous, en supprimant nos primes et indemnités, créant ainsi une situation de précarité générale dont les principales victimes sont les masses opprimées.

S'il en est ainsi, il ne s'agit donc pas d'un hasard, ni de quelque chose ayant trait aux caractéristiques personnelles d'Idriss Déby Itno ! La personnalité de celui-ci, un valet porté au pouvoir par l'impérialisme français, importe peu dans ce domaine. S'il décide de s'attaquer aux plus pauvres d'entre nous et de ne demander aucun sacrifice aux trusts et autres larbins locaux de ceux-ci, il le fait en toute conscience : c'est un choix, politique et social, conforme à son rôle et sa nature de serviteur de la bourgeoisie mondiale, qu'ils assume allégrement, par ailleurs ! Car, il s'agit d'une politique de classe, conçue essentiellement pour défendre les intérêts des riches ! Elle est le pendant, l'expression locale, d'une attaque en règle que mène, à l'échelle de la planète, la bourgeoisie mondiale contre les travailleurs et les opprimés en général, à travers ses institutions comme le FMI, mais aussi ses banques, ses Etats, quels qu'ils soient, qu'elle contrôle.

Par conséquent, c'est une illusion que de croire que c'est en dialoguant avec les tenants du pouvoir, dans un cadre défini et imposé par eux, que nous pourrions accéder à une amélioration de nos conditions de vie, tant politiques que sociales. Tout dialogue, organisé dans ces conditions, ne peut que déboucher sur une impasse et ne résoudra aucun de nos problèmes majeurs, non pas seulement parce que la parole d'Idriss Déby Itno n'a aucun crédit, mais surtout parce que, au final, ce sont les intérêts de la bourgeoisie mondiale et ceux de ses valets locaux qui prévaudront. Nous n'y obtiendrons que ce que le pouvoir voudra bien nous concéder, sans que cela ne lui coûte rien, mais qu'il pourra, en plus, remettre en cause quand il en aura envie, comme le prouve le sort qu'Idriss Déby Itno a finalement réservé à l'accord du 14 mars dernier, dont il s'était initialement porté garant !

Au bout de tout cela, la seule chose qui s'impose comme une conséquence logique des expériences de dialogue passées et récentes, c'est de cesser de nous illusionner que nous obtiendrions quelque chose de notable dans les négociations auxquelles nous convie hypocritement Idriss Déby Itno, alors que, en réalité, il est décidé à appliquer sa politique d'austérité pour satisfaire ses maîtres des institutions de Bretton Woods ! Si donc nous voulons que le gouvernement respecte nos droits, nos acquis, cesse de supprimer nos primes et indemnités, ce n'est pas en discutant avec lui que nous pourrons le faire, mais en l'y contraignant : il n'arrêtera de s'attaquer à nos intérêts que forcé. Pas autrement !

Par ailleurs, si, malgré le fait que la grève s'installe durablement depuis des mois, paralyse les secteurs essentiels de l'administration, Idriss Déby Itno refuse de reculer et affirme péremptoirement qu'il ira jusqu'au bout de sa politique d'austérité, ce mépris vient tout simplement du fait qu'il considère que tout ce que nous entreprenons n'est pas de nature à être une menace pour lui. Il pense que la grève n'ira pas jusqu'à remettre en cause son pouvoir et, au-delà, l'ordre social existant sur lequel veille sa dictature. Il est convaincu que le bras de fer actuel, entre lui et nous, restera dans les limites du cadre constitutionnel et, au bout du compte, se terminera par des négociations qui ne lui coûteront rien. C'est pour cela qu'il s'offre des coudées franches, se comporte comme si de rien n'était, allant jusqu'à faire organiser les examens scolaires, malgré le blocage des établissements publics, durant des mois, par la grève des enseignants.

Par conséquent, il est d'une nécessité vitale de sortir de ce face à face stérile, dans lequel le pouvoir cherche à nous enfermer, où tout tout dialogue ne se fera qu'à nos dépens, en consacrant les intérêts des trusts et de leurs séides locaux ! Nous devrions prendre l'initiative de la lutte, hors des limites du cadre social du dialogue, pour que le pouvoir sache que nous constituons une force colossale qui, si elle se met en branle, pour se faire respecter et défendre ses droits, a toutes les chances de se muer en une menace contre lui !

Pour ce faire, il est plus que temps de faire maintenant ce qui a manqué jusque-là : une mobilisation des travailleurs et de l'ensemble des opprimés du pays dans la perspective de construire une riposte collective en vue de mettre fin à la politique du pouvoir en lui imposant de force les revendications populaires, tant sociales que politiques ! Nous n'aurons que ce que nous gagnerons par nos propres luttes, dirigées par nous-mêmes, aussi bien pour la défense de nos acquis que pour d'autres droits à conquérir !

Par conséquent, les responsables de la plate-forme, l'organe que nous nous sommes offert pour diriger nos luttes actuelles, devraient prendre l'initiative de s'adresser à tous les travailleurs du pays pour leur proposer de nous unir afin de défendre collectivement nos intérêts communs et notre droit à une vie digne de notre époque. En effet, il n'y a pas, d'un côté, des travailleurs du public, et, de l'autre, ceux du privé ! Il n'y a pas non plus des travailleurs de l'Education nationale, de la Justice, de l'Elevage, du Bâtiments, etc, d'un côté, et de l'autre, ceux de la Santé, des Banques, de la Communication, du Transport, de l'Aménagement du Territoire, du Tourisme, etc, avec des intérêts opposés. Nous constituons tous un seul monde du travail, une seul classe ouvrière, parce que nous subissons tous la politique d'austérité que nous impose le pouvoir en vue d'enrichir la bourgeoisie mondiale et les riches locaux, à qui aucun sacrifice n'est demandé ! Quels que soient les catégories, les secteurs d'activité, les statuts, nous intérêts sont communs, comme le sont également nos ennemis : l'Etat, au-dessus duquel trône Idriss Déby Itno, et le patronat qui le soutient.
Femmes et hommes obligés de vendre leur force de travail ou leur intelligence pour vivre, nous devrions combattre le corporatisme, les divisions professionnelles ou autres dans nos rangs, que pratiquent les chapelles syndicales. Nous aurions intérêt à éviter de répéter les erreurs du passé en menant des grèves éclatées, perlées, qui, finalement, ont toutes conduit à des impasses. Nous devrions plutôt constituer un front unique, un mouvement d'ensemble, une mobilisation réunissant tous les travailleurs du pays, du public et du privé, sous la forme d'une riposte collective contre la politique du gouvernement en vue de lui imposer nos revendications communes.
L'homme ne vivant pas que de pain, nous avons également d'autres aspirations que nous devrions défendre dans la guerre actuelle que nous mène le pouvoir. En effet, celui-ci s'attaque injustement à notre pouvoir d'achat, nous impose la misère, les maladies et autres privations, mais, en même temps, nous dénie, de surcroît, le moindre droit démocratique élémentaire, comme celui d'exprimer notre colère, combien légitime, dans la rue ! Nous devrions donc mettre fin à cette situation anachronique, qui, sous la houlette du MPS, fait du Tchad l'un des rares endroits au monde, comme le Burundi, où les populations n'aient pas le droit de manifester ! Comme il existe dans le pays des organisations des droits de l'homme et des militants qui se préoccupent, à juste titre, des questions des libertés, nous devrions nous adresser à eux pour leur expliquer que, plus que quiconque, nous aspirons, nous aussi, aux libertés fondamentales, d'expression, de réunion, de manifestation, du respect du choix des populations lors des élections, de la libre expression de toutes les sensibilités politiques, quelles qu'elles soient, dans tous les médias publics, télévision, radio, journal, etc, transformés en caisse de résonance des mensonges du pouvoir. Il n'y a pas, d'un côté, des questions sociales et, de l'autre, des problèmes politiques d'ordre démocratique. La lutte pour de meilleures conditions de vie, contre les inégalités, les injustices sociales et le combat pour les libertés essentielles ne sont pas contradictoires : elles devraient se compléter, se fondre l'une dans l'autre, sous la forme d'une perspective plus large ayant pour objectif d'en finir avec toutes les oppressions, quelles qu'elles soient, dont souffrent les couches populaires. Par conséquent, nous devrions proposer aux associations défendant les droits de l'homme, à celles des journalistes, des femmes, des étudiants, des élèves, des artistes, etc, de s'unir à nous pour que, ensemble, nous défendions les libertés essentielles, qui nous sont communes, mais aussi nos aspirations au droit à une vie meilleure.
Les conséquences désastreuses de la politique d'austérité que le pouvoir nous impose vont au-delà de l'aggravation de nos conditions de vie. En s'attaquant à notre pouvoir d'achat, en réduisant les moyens dont nous avons besoin pour vivre, cette politique précarise finalement l'existence des pans entiers des couches populaires, qu'elle étrangle, plonge dans la misère, empêche de s'alimenter normalement, de se soigner, d'éduquer leurs enfants, de se loger, etc. C'est, au bout du compte, toute la société qui sombre de plus en plus dans la déchéance. Voilà pourquoi nous aurions intérêt à nous ouvrir aussi à d'autres catégories de la population qui subissent les mêmes problèmes que nous : aux organisations des consommateurs, à celles des artisans, des artistes, des petits commerçants, des paysans pauvres, des travailleurs agricoles et d'autres, qui constituent des millions d'opprimés, victimes, comme nous, de la politique criminelle du gouvernement. Nous devrions donc nous adresser à eux aussi, leur proposer de nous battre ensemble contre la cherté de la vie et autres privations que nous impose le pouvoir.
Voilà, dans ses grandes lignes, la perspective que nous devrions défendre pour sortir de l'impasse actuelle et faire plier le pouvoir ! L'objectif final, c'est de regrouper toutes les organisations syndicales, puis, de les relier aux différentes structures de la société civile, en réunissant celles-ci autour de nous, en les entraînant, en leur offrant une boussole, pour, de cette façon, créer avec elles une riposte collective, un mouvement de « tous ensemble », un nouveau rapport des forces, qui soit capable de mettre fin à la politique du pouvoir. En un mot, la plate-forme devrait apparaître comme l'organe fédérateur de toutes les luttes et de toutes colères multiples, qui couvent dans la pays, en vue d'imposer au gouvernement les changements nécessaires, tant sociaux que politiques, dont la société a besoin.
Cette perspective devrait se construire autour d'un plan d'urgence, d'intérêt public, un programme social comprenant les revendications essentielles de tous les travailleurs et de l'ensemble des couches populaires, que la plate-forme devrait diffuser au sein de la population dans le but affiché de contester ouvertement le droit que s'arrogent le pouvoir et ses maîtres du FMI de détruire nos acquis sociaux, d'aggraver les conditions de vie de tous les milieux populaires et de faire sombrer toute la société dans la déchéance et la dictature ! Oui, pour que se réalisent nos attentes, nos aspirations à une vie meilleure et démocratique, il est vital que nous fassions irruption dans la scène politique, dans les lieux où se prennent les décisions essentielles nous concernant au premier chef, où se décide notre sort, et ce, avec nos propres armes et méthodes. Il n'y a pas d'autre issue à l'impasse des luttes actuelles !
Alors, une fois de plus, vive la grève, parce qu'elle nous offre l'opportunité de faire que cette perspective soit une réalité vivante et organisée, si, collectivement, nous avons l'ambition d'en être à la hauteur !

NE LES LAISSONS PAS FAIRE !
RIPOSTONS COLLECTIVEMENT
POUR IMPOSER ET DEFENDRE
NOS DROITS POLITIQUES ET SOCIAUX !

C'est un euphémisme, certes, que de dire que le pouvoir d'Idriss Déby Itno, dont les racines profondes remontent jusqu'au régime de la DDS, au sein duquel les principaux dirigeants du MPS ont joué des rôles politiques importants, est une dictature !. Mais, avec les révélations qui viennent de lever le voile sur les sombres intentions du pouvoir, relatives au projet de loi concernant les associations, nul doute qu'on voit se dessiner une dérive dictatoriale de plus en plus prononcée qu'avant, qui fait planer des menaces graves sur les quelques libertés consenties jusqu'alors par les tenants du régime.

En effet, le 07 juin dernier, rendant compte du dernier conseil des ministres, Madeleine Alingué, alors porte-parole du gouvernement, a déclaré que, selon celui-ci, « certaines associations, au lieu de renforcer l'Etat de droit et de promouvoir la bonne gouvernance, menacent l'ordre public et la cohésion sociale ». Aussi le pouvoir avait-il décidé de réagir : « Une régulation plus rigoureuse du régime des associations s'avère nécessaire », a-t-elle précisé. Ensuite, de façon plus claire, elle a cité deux mesures concrètes que le pouvoir envisage de prendre : « (...) une révision et actualisation de l'ordonnance (…) du 28 juillet 1962 » en vue de procéder à « des innovations sur l'identité de toutes formes d'association et leur mode de fonctionnement ainsi que sur le délai de notification sur l'autorisation ou le refus de fonctionner », mais aussi, une attention particulière sur « le caractère des associations, le profil des personnes pouvant adhérer (…), les dispositifs de contrôle et les actions à sanctionner ».

Dès que s'étaient répandues ces informations, qui jettent une lumière crue sur les projets funestes du pouvoir visant à réduire les quelques rares libertés dans le pays, elles ont soulevé un tollé au sein des principales associations de la société civile. Lors d'une conférence de presse tenue le 14 juin dernier, celles-ci s'en sont indignées, les ont appréciées comme « une guerre ouverte lancée » contre elles et ont exigé « le retraité de l'ordonnance » qui les fonde, qu'ils ont qualifiée de « liberticide ».

Le moins que l'on puisse dire est que les associations de la société civile ont mille fois raison de protester et de contester les intention du pouvoir, d'autant plus que, comme toute justification pour expliquer cette dérive dictatoriale, celui-ci prétend tout simplement que certaines d'entre elles, « au lieu de renforcer l'Etat de droit et de promouvoir la bonne gouvernance, menacent l'ordre public et la cohésion sociale » ! Voilà l'argument massue dont il se sert afin de mieux les contrôler, de réduire leur champ d'activités ou les interdire, si besoin !

Mais, ces raisons sont fausses, ne tiennent pas debout, car le rôle des associations n'est pas « de renforcer l'Etat de droit », ni de « promouvoir la bonne gouvernance ». Celles-ci sont des regroupements de citoyens libres qui se fixent comme tâche de militer, dans tel ou tel secteur, - social, culturel, politique ou autre -, pour participer aux débats et autres activités qui animent la vie de la cité. Dans ce cadre, si elles le veulent, elles pourraient aussi s'arroger la légitimité d'apprécier positivement ou négativement les choix politiques du pouvoir, les soutenir ou, inversement, les contester. C'est leur droit !

Dans un pays comme la France, par exemple, dont nos dirigeants font semblant de singer le modèle, on trouve, au sein de la société, des organisations ou des regroupements de tout genre qui sont pour ou contre les choix politiques en vigueur. A travers leur presse, des tracts ou autres publications, certains d'entre eux militent même ouvertement pour la destruction de l'Etat bourgeois, prônent la révolution comme seule solution pour résoudre les questions que pose le capitalisme. Mais ni le pouvoir, ni qui que ce soit, ne pourrait les en empêcher, moins encore les accuser de « menacer la cohésion sociale » sans provoquer la colère populaire parce que tout cela fait partie du fonctionnement normal de la démocratie, même si, par ailleurs, celle-ci a aussi ses propres limites à cause de son caractère bourgeois. En réalité, ce que le pouvoir reproche aux associations, qu'il menace de sanctionner ou d'interdire, c'est simplement leur refus de se soumettre à son joug dictatorial, la liberté qu'elles se donnent, quand elle en sentent la nécessité, de le critiquer et non de chanter ses supposés mérites, comme le font certaines organisations, à lui dévouées, qui, à longueur des journées, le louangent, vantent ce qu'elles appellent pompeusement les « acquis de la démocratie ». D'ailleurs, contrairement aux partis de l'opposition qui viennent d'exprimer leur allégeance au pouvoir, d'exécuter la danse du ventre devant Idriss Déby Itno tout en s'entre-déchirant entre eux pour bénéficier de sa magnanimité, mais aussi d'un strapontin au sein du CNDP, généralement, ce sont les organisations de la société civiles, notamment les syndicats et les associations des droits de l'homme, des journalistes, etc, qui combattent la politique du pouvoir. Aussi est-ce cela que celui-ci leur reproche, en réalité !

Les arguments du pouvoir sont, par conséquent un pis-aller, dont il se sert pour accuser injustement les associations d'une responsabilité qui, d'ailleurs, ne pourrait être la leur, car le renforcement de « l'Etat de droit » et la promotion de « la bonne gouvernance » relèveraient plutôt des pouvoir publics, - si tant est que cela soit possible dans une société divisée en classes sociales, en riches et pauvres, dont les intérêts sont diamétralement opposés ! C'est donc, en principe, à Idris Déby Itno et ses partisans que reviendrait cette tâche-là. Mais, encore faudrait-il qu'ils soient venus au pouvoir pour cela, car, après vingt-huit ans de règne, le bilan de leur propre expérience à la tête du pays montre que c'est loin d'être la cas !.
Si, juste après le forum dit national et la proclamation de leur « quatrième république », événements célébrés par eux comme quelque chose de grandiose, en rupture avec tout ce qu'ils ont fait jusqu'alors, Idriss Déby Itno et ses partisans décident de durcir les conditions de création des associations ou même de laisser entendre qu'ils pourraient en interdire certaines, cela n'est pas seulement la preuve du fait qu'ils fabulent quand ils prétendent avoir changé en faisant du neuf avec du vieux. Au delà de leurs mensonges, ce tournant dictatorial est, en réalité, l'expression de quelque chose de plus profond, dont Idriss Déby Itno lui-même avait esquissé les contours, annoncé la couleur et donné le ton, quand, lors de son discours d'ouverture du « forum national », qu'il avait organisé pour se tailler une constitution sur mesure, il avait déjà fait remarquer qu'il y aurait trop de partis et d'associations dans le pays.

Cette dérive n'est surtout pas sans rapport avec la situation politique et sociale du pays, marquée par une crise multidimensionnelle, nourrissant une colère populaire profonde, dont la dictature ne sait pas comment se départir. Elle est une conséquence directe de l'impasse à laquelle la politique du pouvoir a abouti après que celui-ci avait utilisé tous les artifices et les leurres possibles.

En effet, si, pendant un certain temps, la complicité des partis de l'opposition et les revenus du pétrole ont permis au pouvoir du MPS de bénéficier de quelques illusions, aujourd'hui, au bout de vingt-huit ans de règne, cette période est complètement révolue : Idriss Déby Itno et ses partisans ont totalement échoué, dans tous les domaines. A cause de la politique injuste et dictatoriale, qu'ils appliquent, des décennies durant, leur plus grand exploit est d'avoir bâti une société profondément inégalitaire, comme jamais auparavant, composée de deux univers sociaux, que tout oppose, notamment l'essentiel : d'un côté, ceux qui sont immensément riches, les privilégiés, les intouchables, des hommes et des femmes au-dessus des lois, que le pouvoir gave grâce aux miettes que les différents trusts laissent au passage, mais aussi aux détournements des biens publics, à la surfacturation, aux diverses commissions frauduleuses et autres subterfuges ; de l'autre, l'écrasante majorité de la population opprimée, des villes comme des villages, sombrant de plus en plus dans la misère, éprouvant d'énormes difficultés pour s'alimenter, se soigner, se loger, s'éduquer, correctement, subissant toutes les privations possibles, ne pouvant même pas jouir du simple droit de manifester, à cause de la férule d'une dictature qui les empêche d'accéder aux libertés élémentaires essentielles. En plus de tout cela, pour imposer cette politique, Idriss Déby Itno et ses partisans utilisent, à fortes doses, l'etnisme, le tribalisme, le régionalisme, le confessionnalisme, le clanisme, le clientélisme et autres ficelles, poussés à leur paroxysme, afin de diviser les couches populaires, sans oublier le mépris, la morgue, qu'ils affichent face aux préoccupations de celles-ci.

Cette manière de gérer les affaires publiques au profit de la bourgeoisie mondiale et de ses valets locaux, au détriment des aspirations profondes des masses opprimées, a pour conséquence un mécontentement populaire profond, qui couve dans tout le pays. Celui-ci s'exprime de différentes façons : on l'a vu notamment dans des événements comme les manifestations consécutives au viol de Zoura, la forte mobilisation populaire lors des dernières élections présidentielles, qu'Idriss Déby Itno a perdues en réalité, mais surtout les grèves, quasi permanentes, que déclenchent les travailleurs et les étudiants pour défendre leurs intérêts. Le régime cristallise autour de lui un faisceau de colères sans précédent, à tel point que même son propre camp en est atteint : deux ministres ont démissionné, il y a peu, pour ne pas se rendre comptables de sa politique criminelle consistant à supprimer les primes et les indemnités des travailleurs de la fonction publique.

C'est donc ce contexte politique et social qui est l'origine du durcissement actuel de la dictature : face à l'échec patent de leur politique et à la colère des masses opprimées, qui en découle et ne cesse de se développer, après avoir utilisé tous les artifices en vain, Idriss Déby Itno et ses partisans n'ont pas d'autre solution que de faire tomber les masques : montrer le vrai visage hideux de leur dictature, longtemps caché derrière les oripeaux-pseudo démocratiques, et s'imposer par la force brutale. Le hold-up électoral de 2016, réalisé sous le parapluie de l'armée, l'organisation du « forum » dit national, la confection de la nouvelle constitution, « la quatrième république », qui en est née, - tous, événements décidés par Idris Déby Itno, tout seul -, sont, finalement, les différentes étapes d'un seul et même processus conduisant à la situation actuelle, avec, comme ultime conséquence, la mise sous éteignoir des libertés tolérées jusqu'alors, comme au Burundi, au Congo Brazzaville ou en RDC, avec, évidemment, la complicité de l'impérialisme français et, au-delà, celle de la fameuse « communauté internationale », c'est-à-dire, les autres pays riches !

Ce tournant dictatorial révèle au grand jour deux choses majeures. D'une part, il montre les limites des changements opérés depuis le 1er décembre 1990. Contrairement aux
dires des tenants du pouvoir et leurs rivaux de l'opposition, il en ressort, en effet, que le multipartisme n'est pas la démocratie : c'en est une pâle copie, un ersatz, qui cohabite fort bien avec l'exploitation, les inégalités, les injustices de toutes sortes, la misère, la corruption, le tribalisme et la dictature, veillant sur tout cela comme un bras armé pouvant à tout moment mettre fin aux fragiles libertés tolérées ou octroyée, si les dirigeants en sentent le besoin. D'autre part, il confirme la justesse de l'adage populaire, en arabe local, immortalisé à la fin des années 70 par une chanson du Tout Puissant Chari-Jazz, au sommet de son art, qui dit ceci : « Hatap sakit fi loubal almé ma babga toumsa ! ». Textuellement, cela veut dire qu'un simple bout de bois dans l'eau ne deviendra jamais un caïman. Appliqué à la situation du pays, cela signifie que ceux qui nous dirigent, Idriss Déby Itno et ses partisans, pour la plupart formés au sein de la dictature de la DDS, ne pourraient jamais être des démocrates ni se préoccuper des problèmes des masses populaires. Ce n'est pas leur choix ! Ce n'est ni dans leurs gènes ni dans leur ADN politiques ! Compter sur eux pour quoi que ce soit, c'est faire preuve d'une grosse illusion !

Par conséquent, afin de sortir de cette impasse, afin d'empêcher que le pouvoir s'attaque à leur pouvoir d'achat et aux libertés dont ils ont plus que quiconque besoin, la seule perspective qui s'offre aux travailleurs, aux militants des associations de la société civile, des partis politiques et à l'ensemble des opprimés, c'est celle de leurs propres luttes, politiques et sociales, sous la forme d'une riposte collective du monde du travail et des couches populaires ! En effet, si nous voulons accéder aux libertés essentielles et à l'amélioration de nos conditions de vie, nous ne pourrions pas faire l'économie des luttes populaires, politiques et sociales, nécessaires et indispensables, que nous impose le capitalisme à travers le pouvoir dictatorial actuel. Nos libertés démocratiques, l'amélioration de nos conditions de vie et notre droit à une existence digne de notre époque ne sauraient être discutés, ni négociés, ni marchandés avec les tenants du pouvoir, moins encore ne pourraient être obtenus par un bout de papier dans une urne, comme le prétendent les politiciens de tout bord : vu la situation actuelle, ils ne pourraient qu'être le fruit de nos luttes, politiques et sociales. Partout où ont lieu des changements fondamentaux allant dans le sens du progrès, il y a d'abord les luttes, ensuite les lois, que les premières imposent finalement. Jamais l'inverse ! parce que les lois ne sont rien d'autre que l'expression d'un rapport des forces imposé par une classe sociale pour défendre ses intérêts. Par conséquent, pour qu'ils existent, de façon durable, qu'ils soient respectés et vécus comme des mœurs normales, nos droits à une vie digne de notre époque devraient être aussi arrachés et imposés par les luttes, en dehors de la légalité constitutionnelle actuelle, dans la rue, où se trouve la force des masses opprimées. Il ne pourrait en être autrement ! Car, telle est la loi de l'histoire !
Espérons alors que, au travers des différentes grèves qui éclatent ici et là, comme celles déclenchées par la plate-forme revendicative et les juges et avocats, émergeront des femmes et des hommes qui accéderont à cette conscience et s'attelleront à la construction d'un mouvement de tous ensemble, d'une riposte collective, pour imposer au pouvoir les droits sociaux et politiques dont la société a besoin pour ne pas sombrer dans la déchéance et la dictature !

TOUS ENSEMBLE !

Alors qu'Idriss Déby Itno et ses partisans s'agitent dans tous les sens pour tenter de convaincre les populations des vertus supposées de leur « quatrième république », les faits, bien têtus, protestent contre toute cette campagne pour le moins mensongère et démontrent que, en réalité, le pays continue à s'enfoncer dramatiquement dans une crise tant sociale que politique, dont nul ne peut, pour l'instant, prévoir l'issue. En effet, à peine proclamée et chantée, la « quatrième république » se trouve déjà ébranlée par deux événements majeurs : la grève illimitée déclenchée par la plate-forme revendicative et celle du syndicat des avocats et des juges.

Ce nouveau bras de fer entre la dictature de N'Djaména et le monde du travail contraste fortement, certes, avec l'euphorie des autorités qui, tels des arracheurs des dents, ne cessent de mentir sur les changements que « la nouvelle constitution » entraînerait dans la vie de masses opprimées. Mais, en réalité, il révèle plus que l'hypocrisie, la duplicité, dont Idriss Déby Itno et ses partisans font preuve pour essayer de s'extirper de la fange nauséabonde de la faillite de leur politique : il nous jette surtout en plein visage les contradictions profondes, qui minent la société, entre, d'un côté, les aspirations des couches populaires à une vie digne de notre époque, à la justice, à l'égalité, aux libertés essentielles, et, de l'autre, un pouvoir dictatorial, usé par le temps, honni, vomi par les masses opprimées, qui s'accroche à tous les artifices possibles et à la force brutale notamment pour se maintenir.

Plus que les questions légitimes de salaires, du respect d'une décision conforme à la justice, à l'instar d'autres événements antérieurs, comme l'explosion de colère provoquée par le viol de Zoura, les campagnes de sifflets citoyens après le hold-up électoral qui a permis à Idriss Déby Itno de s'imposer au pouvoir grâce à l'armée et au soutien de l'impérialisme français, la crise sociale actuelle est l'expression d'une double réalité, dont les éléments sont organiquement liés : d'une part, elle traduit la profonde exaspération populaire qui couve dans le pays, à causes des injustices, des inégalités de toutes sortes que le pouvoir fait subir aux masses opprimées depuis vingt-huit ans, et, d'autre part, le rejet de la politique de celui-ci par la majorité des couches populaires, qui en découle comme une conséquence logique.

Cette signification profonde des luttes que mènent les organisations syndicales contre la politique du pouvoir bat ainsi en brèche l'idée, communément répandue, selon laquelle le combat des travailleurs pour leurs intérêts serait catégoriel, voire sectaire, et non politique. Il n'y a rien de plus faux qu'une telle vision des choses ! Car, au Tchad, comme dans bien de pays africains, c'est l'Etat qui est le principal employeur dans l'administration, mais aussi dans certains secteurs industriels importants : COTON TCHAD,, SNE, SONACIM , SONASUT, SOTEL, etc. Même les secteurs d'activités privés ou privatisés, tels les banques, l'hôtellerie, le pétrole, le transport, la téléphonie et autres ne fonctionnent qu'avec son soutien indéfectible : il leur crée les conditions les plus favorables qui soient afin qu'ils fassent le maximum de profit possible moyennant des miettes, laissées au passage, à leurs valets locaux que sont nos bourgeois, vivant sur le dos de la société comme d'inutiles parasites. Dans ces conditions, tout acte de contestation, de manifestation, quel qu'il soit, de petite ou grande envergure, prend automatiquement un caractère politique parce qu'il pose directement la question de l'Etat, en ce sens qu'il s'oppose à la politique de ce dernier. C'est exactement le cas des grèves actuelles, comme celle du mois de janvier qui, quoique les ministres et autres responsables du MPS aient péroré à la télévision que le décret 687 et la loi 032 étaient intouchables, parce que gravés dans le marbre de la loi, a fait reculer le pouvoir sur ces deux points, même si, une fois de plus, au bout du compte, Idriss Déby Itno a fini par démontrer lui-même que sa parole n'a aucune espèce d'importance !

Mieux, lorsque les travailleurs déclenchent une grève pour des questions salariales ou autres, comme de nos jours, même s'ils ne le font pas consciemment, ils s'érigent en même temps contre leurs conditions de femmes et d'hommes opprimés, privés de liberté et de justice, ne pouvant même pas avoir le droit légitime de manifester : leur lutte contre les bas salaires, les privations sociales, les injustices, que leur impose le pouvoir, se transforme aussi en un combat contre les inégalités, les oppressions de toutes sortes, que les classes dirigeantes imposent à l'ensemble de la société, écrasée sous la férule de leur dictature. Elle exprime leurs aspirations profondes à une véritable démocratie, montre que, plus que quiconque, ce sont eux qui ont le plus besoin de liberté, pour s'organiser, s'exprimer, se réunir, manifester, organiser des piquets de grève, etc. Ainsi, leur combat donne un contenu de classe aux notions abstraites de démocratie ou de dictature, dont se gargarisent et raffolent les politiciens de tout bord : il montre que celles-ci ne signifient pas la même chose, selon qu'on soit riche ou pauvre, exploité ou exploiteur. Par exemple, alors que, suite au multipartisme réinstauré par le MPS depuis 1990, sous la pression de l'impérialisme français, toute la classe dirigeante parle, sans vergogne, de démocratie, toutes les luttes que mènent les travailleurs nous enseignent que celle-ci, la démocratie, n'est pas sans lien avec les les rapports sociaux qui régissent la vie de la cité. Elles nous apprennent que la liberté ne se jauge pas seulement à l'aune de l'existence des partis politiques, des syndicats, des associations, des élections, qui sont certes utiles, mais pas suffisants pour fonder ce qu'est la démocratie, car, celle-ci est quelque chose de plus profond, qui tient à la vie même des gens.

En effet, qu'est-ce que la liberté pour les millions d'opprimés du pays, des villes comme des campagnes, qui ont de plus en plus du mal à manger une fois par jour ? Qu'est-ce que la liberté pour les millions de gens qui crèvent de maladies bénignes, dont certaines sont soignables avec de l'eau potable ? Qu'est-ce que la liberté pour les paysans pauvres des régions quasi abandonnées du pays, condamnées à une malnutrition chronique, dont les enfants, qui ont la force de le faire, émigrent ou, par désespoir, vont même renflouer les rangs des barbares de Boko Haram ou d'autres bandes de fous armés, tous nés de la barbarie générale du capitalisme ? Qu'est ce que la liberté pour les milliers de paysannes qui travaillent quotidiennement la terre, mais n'ont pas le droit d'en être les propriétaires ou même d'avoir la force de rêver d'une maternité digne de ce nom où elles pourraient accoucher ? Qu'est-ce que la liberté pour l'ensemble des femmes, qui, quoique majoritaires, n'en sont pas moins opprimées, exploitées, humiliées, subissant souvent des sévices corporels, n'ayant de place nulle part ? Qu'est-ce que la liberté aussi pour les milliers de leurs enfants, des jeunes, issus des milieux populaires, condamnés à un chômage endémique, dont ne les sauve que le triste destin d'être des délinquants alors qu'ils pourraient être utiles à la société ? Qu'est-ce que la liberté pour pour l'écrasante majorité des masses opprimées qui meurent de misère, à N'Djaméné, à Moundou, à Sarh, à Abéché ou Faya, à coté de la richesse insolente de la petite minorité des riches, parasites promus par la politique de classe appliquée par le pouvoir du MPS depuis vingt-huit ans ? Voilà comment nous interrogent et interpellent les luttes des travailleurs qui, finalement, nous apprennent que la démocratie des riches est une dictature pour les pauvres, tous les pauvres, quels qu'ils soient ! Cela est aussi vrai pour toutes les démocraties bourgeoises, y compris dans les pays riches, comme la France, où les travailleurs ont maille à partir avec la politique de Macron qui s'attaque à leurs intérêts et les sacrifie sur l'autel de ceux des plus riches.

En définitive, la leçon principale à tirer des différentes luttes que mènent les travailleurs, celles d'hier comme d'aujourd'hui, est non seulement qu'elles sont profondément politiques, mais, que, par ailleurs, la lutte contre la misère, l'exploitation, n'est pas contraire à celle qu'on mène pour la liberté. Les deux luttes se compètent, se nourrissent l'une l'autre : elles sont les deux faces d'un seul et même combat, plus profond, plus vaste, contre toutes les oppressions, quelles qu'elles soient ! La mobilisation des travailleurs de la fonction publique en lutte intègre donc, de fait, les revendications des autres organisations de la société civile qui se battent pour les libertés essentielles et en précise le contenu.

Tout cela fonde, par conséquent, la justesse des luttes actuelles, mais, aussi leur importance ! En effet, les travailleurs ont mille fois raison de ne pas accepter les sacrifices et les injustices qu'Idriss Déby Itno et ses partisans leur imposent alors que, dans le même temps, ils ne demandent aucun sacrifice aux privilégiés qu'ils ont outrancièrement enrichis, vont jusqu'à amnistier ceux qui ont volé et ne prennent aucune mesure contre ceux qui se comportent tels des seigneurs, au-dessus des lois, en toute impunité, comme l'ont montré les événements de Doba !

Mais, les expériences passées des luttes antérieures, aussi justes qu'elles aient été, elles aussi, ont montré qu'il ne suffirait pas de lancer une grève pour faire plier le gouvernement. Certes, objectivement, les travailleurs constituent une force colossale. A cause de leur position au cœur de l'économie, ils jouent un rôle fondamental dans tout ce qui fait marcher la société. Ils font fonctionner aussi bien les secteurs industriels que l'administration, dont dépend le pays : rien de ce qui est nécessaire à la vie ne se fait sans leur force de travail ou leur intelligence. Tout cela leur confère une force colossale, dont ne dispose aucune autre classe sociale. Par conséquent, s'ils en sont conscients et en ont l'ambition, ils pourraient s'en servir comme d'un levier pour secouer la dictature, la faire plier, lui imposer les revendications populaires et mettre fin à sa politique criminelle !

Cependant, rien n'est automatique ! Pour ce faire, il faudrait une politique ! Aussi, afin de faire reculer le pouvoir, la seule perspective qui en vaille la peine, qui s'impose comme une leçon à tirer de l'expérience des luttes passées, est-elle celle d'une riposte collective du monde du travail. Individuellement, aucun secteur, isolé, n'est à même de changer le rapport des forces entre lui et la coalition du pouvoir et du patronat. Par contre, un mouvement d'ensemble de tous les travailleurs du pays, tant du public que du privé, unissant toutes les chapelles syndicales pourrait inverser le rapport des forces et donner aux travailleurs en lutte les moyens d'imposer les aspirations populaires. Par ailleurs, les travailleurs devraient aussi s'adresser aux autres catégories de la population, qui souffrent des mêmes problèmes qu'eux : aux organisations des droits de l'homme, aux associations des femmes, des étudiants, des élèves, des jeunes, des consommateurs, des journalistes, aux associations culturelles, à celles des artisans, des artistes, des petits commerçants, des paysans pauvres, eux aussi étranglés par la politique du pouvoir, afin de les entraîner dans la lutte, dans un mouvement de tous ensemble, en vue de la défense de leurs intérêts communs.

Les problèmes que posent les luttes actuelles des travailleurs ne se limitent pas à des questions salariales ou autres, de caractère catégoriel ou circonstanciel, aussi justes soient-elles. Ce nouveau bras de fer entre le monde du travail et la dictature exprime quelque chose de plus profond, dont dépend le sort de l'ensemble de la société entière : le choc entre, d'un côté, les aspirations légitimes des masses opprimées au droit d'avoir un salaire correct, de se nourrir, de se loger, d'éduquer leurs enfants, de se soigner, d'accéder aux libertés essentielles, bref, au droit à la vie tout simplement, une vie digne de notre époque, et, de l'autre, les perspectives sombres d'une politique criminelle, à tout point de vue, que cherche à imposer une dictature qui a échoué dans tous les domaines, sauf dans celui de la promotion d'une minorité bourgeoise, parasite, dans l'un des pays les plus pauvres au monde ! Par conséquent, quels qu'ils soient, - travailleurs de rang, syndicalistes, militants des partis politiques, d'organisations des droits de l'homme, des journalistes, des femmes, des étudiants, des élèves et autres structures de la société civile -, tous ceux qui sont réellement révoltés par la situation actuelle et ne souhaiteraient pas voir la société s'enfoncer de plus en plus dans la misère, sous la férule de la dictature, devraient tout faire pour que naisse et prenne corps ce mouvement de tous ensemble, seule perspective pour sortir de l'impasse actuelle et ouvrir la voie vers un avenir meilleur ! Aux travailleurs en lutte d'en prendre donc l'initiative et la tête pour en montrer le chemin !

MENSONGES ET REALITES

Après vingt-huit ans de règne dictatorial, couronnés par un bilan catastrophique pour les masses populaires notamment, dont les conditions de vie ne cessent de se dégrader au fil du temps, comme jamais auparavant, Idriss Déby Itno et ses partisans, tels des charlatans enchanteurs, prétendent avoir enfin trouvé le remède susceptible de soigner toutes les maladies dont souffre le Tchad. Cette miraculeuse décoction s'appelle « la quatrième république », proclamée, à coups de trompettes et clairons, à la suite de la nouvelle constitution concoctée par « le forum national » et adoptée le 4 avril dernier par les députés de la majorité présidentielle, sans la participation de ceux de l'opposition dont les principales organisations politiques, comme celles de la société civile, n'avaient pas pris part non plus aux discussions antérieures à l'origine des réformes constitutionnelles actuelles.

Depuis la clôture du « forum national » jusqu'aujourd'hui, dans le sillage d'Idriss Déby Itno qui avait présenté les résolutions de cette rencontre comme quelque chose d'extraordinaire pouvant changer radicalement le cours de l'histoire du pays, nombreux sont, en effet, les responsables du MPS et leurs affidés, - ministres, députés, gouverneurs, chefs traditionnels et autres -, qui, tels les chantres d'une nouvelle découverte pour le moins considérable, sillonnent le pays pour vanter les vertus supposées de ce qu'ils appellent « la nouvelle république ». Sur fond de tapage médiatique, ils rivalisent d'ingéniosité pour présenter cette dernière comme la potion magique, enfin découverte, capable de guérir le pays de tous ses maux : exploitation, pillage, sous-développement, misère, inégalités, détournements des deniers publics, corruption, gabegie, maladies de tout genre, faillite des secteurs publics essentiels, archaïsme, oppression de la femme, dictature, etc.

Mais tout ce raout intempestif sur les prétendues vertus de la fameuse « quatrième république » n'est, en fait, qu'un chapelet d'effets d'annonce, une kyrielle de mensonges ! « Le forum national », la nouvelle constitution, comme la « quatrième république » qui en a résulté, ne sont, en réalité, que les éléments constitutifs d'un simple ravalement de façade de la dictature, une opération politique visant, d'une part, à occulter le lourd passif du règne calamiteux des responsables du MPS et, d'autre part, à leur construire, en même temps, une nouvelle image de marque, fleurant bon l'innocence et la vertu, dans le but de faire croire qu'ils seraient brutalement devenus plus soucieux des préoccupations des couches populaires. A travers le toilettage de l'Etat, ils espèrent aussi pouvoir sortir de l'impasse plurielle dans laquelle le pays est plongé à cause de leur politique, criminelle à tout point de vue.

Cependant, il y a lieu de penser que ce tour de prestidigitation n'a pas la moindre chance de faire illusion, ni de masquer la réalité des faits ! Car, comment pourrait-on croire qu'il suffirait d'accoler l'adjectif numéral « quatrième » au substantif « république », afin d'en faire son épithète, pour que, comme par enchantement, le pouvoir change de nature et de politique ? Comment croire que les mêmes politiciens qui, depuis vingt-huit ans, ont, consciemment, creusé le gouffre de la désolation dans lequel le pays s'enfonce inexorablement, dans tous les domaines, puissent décider spontanément, sans y être forcés, d'eux-mêmes, d'enrayer cette spirale, combien cruciale pour les masses opprimées notamment, dont la vie se transforme chaque jour en un enfer sous la férule de la dictature du MPS ? Impossible ! Et pour cause !

En effet, contrairement aux mensonges que distillent les responsables du MPS en chantant les vertus supposées de leur « quatrième république », en politique, aucune classe sociale ne sacrifie d'elle-même ses privilèges ni ne quitte la scène de l'histoire sans qu'elle n'y soit contrainte. Par conséquent, il n'y a aucune illusion à se faire sur « l'aube » ou « l'ère nouvelle » qu'ils annoncent. Leurs nombreuses promesses de s'attaquer cette fois-ci aux principaux maux dont souffrent les masses opprimées ne sont que de l'enfumage, une habile remise au goût du jour des vieilles antiennes abondamment ressassées, des décennies durant, sur « l'émergence », « la démocratie », « la lutte contre les détournements des biens publics » ou « la misère », etc, sans que cela n'empêche la société de sombrer de plus en plus dans la précarité et la dictature à cause de leur politique. Ce qui, en réalité, confère à leurs tapageuses proclamations un caractère mensonger, c'est surtout le fait que, derrière celles-ci, se trouve le même Etat, s'appuyant sur le même appareil militaire, administratif, judiciaire, et la même politique à l'origine de la faillite actuelle, avec, pour les principaux, les mêmes hommes et femmes, dont nul n'ignore les mœurs ! C'est cela qui permet de juger des nouvelles intentions des responsables du MPS et de démontrer qu'elles ne sont, en fait, qu'un leurre, dont le but est de masquer la seule et unique politique, à eux, assignée par la bourgeoisie mondiale, qu'ils ont consciemment appliquée jusqu'alors et qu'ils vont continuer à imposer : vider les bouches et les poches des pauvres et des affamés pour remplir celles des riches et des trop rassasiés, comme le veut la loi implacable du capitalisme dont ils sont, avec d'autres, bien sûr, les principaux serviteurs dans le pays !

Dans une société comme la nôtre, divisée en classe sociales, en riches et pauvres, il ne peut y avoir ni égalité, ni justice sociale, ni même une simple solidarité pour les couches populaires dominées par le grand capital et ses valets locaux. Idriss Déby Itno et ses partisans peuvent, certes, changer le nom de leur « république », faire toutes les promesses qu'ils veulent, mais ils ne peuvent changer la réalité sociale : ils ne pourraient être à la fois au service des exploités et de leurs exploiteurs. Car, pour changer vraiment la société, instaurer l'égalité, la justice sociale et la liberté qui va avec, il ne suffit pas de changer de président, de gouvernement ou même de république : c'est toute la société qu'il faut changer, c'est le pouvoir des riches qu'il faut renverser. Mais une telle perspectives n'est pas celle d'Idriss Déby Itno et ses partisans, ces politiciens imposés à la tête du pays par l'impérialisme, en 1990, pour y défendre ses intérêts et ceux des privilégiés locaux, tout en se sucrant au passage ! Même leur dernière trouvaille, - le serment religieux -, confectionnée avec l'aide des responsables du comité islamique, ces représentants du fatras réactionnaire local qui jouent, de tout temps, le rôle de supplétifs de nos dictatures, ne peut, bien évidemment, rien changer en cela ! D'autant moins que pour tous les larbins du pouvoir qui se sont prêtés à ce cinéma-là, les Kassiré, Padaré et autres, le fait de jurer au nom d'un dieu quelconque, quel qu'il soit, n'a vraiment aucune importance ! Car, même si Idriss Déby Itno leur avait demandé de jurer au nom de son chien ou de son âne, ils l'auraient fait bien volontiers, pourvu que, au final, il assure leur pitance, parce que, pour tous ces gens-là, - le « président fondateur » y compris -, le vrai dieu, celui qu'ils vénèrent de toutes leurs forces, pour lequel ils sont capables de toutes les impostures, de toutes les vilenies, c'est l'argent !

Alors que devrait-on attendre de cette « quatrième république », dont on nous chante tant les vertus ? Rien ! Absolument rien qui ne soit déjà connu ! ! Le changement que prétend apporter Idriss Déby Itno avec sa « nouvelle république » est juste un nouvel habillage de la même politique qu'avant, comme l'a titré et résumé si justement N'Djaména-Hebdo, dans son édition du 7 au 13 mai dernier, en ces termes : « Une aube nouvelle avec les mêmes voleurs ! ».

De la fameuse « quatrième république », sortie du chapeau du magicien Idriss Déby Itno, comme hier, ne bénéficieront que ceux qui, depuis des décennies, s'empiffrent, se gavent, s'engraissent grâce à l'exploitation des ressources tant humaines que naturelles du pays : notamment les trusts et multinationales, occidentaux, asiatiques ou autres, qui ont une mainmise sur l'économie, mais aussi leurs valets, la minorité de parasites locaux, nos propres privilégiés, - les hommes d'affaires, tels les fameux opérateurs économiques du MPS, devenus des millionnaires et des milliardaires grâce à la surfacturation, mais aussi les membres du gouvernement, les principaux responsables de l'administration, de l'armée, des grandes institutions, les députés, les maires, les dignitaires du parti au pouvoir, etc -, tous profitant, d'une façon ou d'une autre, des miettes qui tombent de la table à manger de la bourgeoisie mondiale, comme l'illustre leur train de vie insolent dans l'un des pays les plus pauvres au monde !

Inversement, « la nouvelle république » ne changera rien non plus dans les conditions de vie des couches populaires. Pour celles-ci, comme par le passé, ce sera toujours l'exploitation, la pauvreté, la cherté de la vie, les bas salaires, le chômage, les maladies, les privations des droits élémentaires, les arrestations arbitraires, etc, qui sont les marques de la dictature actuelle !

L'actualité brûlante du pays étaye elle-même cette thèse et en fait une éclatante démonstration à travers deux événements majeurs survenus ces derniers jours. Il y a d'abord la nouvelle grève que les travailleurs de la fonction publique ont déclenchée le lundi 28 mai dernier. Elle a pour mobile le fait que, finalement, Idriss Déby Itno est revenu sur l'accord qu'il avait été contraint de signer le 14 mars dernier avec la plate-forme revendicative, dont, par ailleurs, il s'était porté lui-même garant : au lieu de respecter le versement intégral des salaires à la fin du mois de mai et le remboursement des primes et des indemnités supprimées auparavant, comme il s'était engagé à le faire, reniant sa signature et sa propre parole, il a plutôt proposé aux organisations syndicales de continuer à faire des ponctions sur les salaires jusqu'au mois de décembre, sans rien d'autre en échange, de nature à améliorer un tant soit peu les conditions de vie de vie des travailleurs. Ce qui, à juste raison, a provoqué l'indignation de ces derniers et les a poussés à appeler à la grève actuelle afin de défendre leurs intérêts. Ensuite, il y a les récents événements de Doba, marqués par une tentative d'assassinat dont ont été victimes un avocat et ses clients de la part des forces de l'ordre locales. Cette forfaiture a, comme de juste, déclenché la colère du syndicat des avocats, qui a demandé au pouvoir de rappeler les principaux responsables administratifs et militaires de la zone et menace d'entrer aussi en grève si ses revendications ne sont pas prises en compte.

Ces faits démontrent à souhait que, derrière la toge de « la quatrième république », dont le pouvoir vient de se draper, il y a surtout la froide réalité du fait qu'il s'agit du même Etat d'antan au service des riches, de la même dictature, qui n'a changé ni de nature, ni de politique ! C'est cela qui explique pourquoi, malgré le tintamarre sur « la nouvelle ère », « le changement de mentalité », au lieu de se tourner vers les coffres forts des trusts et des des bourgeois locaux, qu'il a vachement enrichis au cours de son long règne, c'est toujours dans les poches des pauvres, des travailleurs, qu'Idriss Déby Itno s'entête à chercher les moyens de satisfaire ses maîtres du FMI, qui lui exigent de faire une économie de 30 milliards sur les dépenses publiques ! C'est cela aussi qui, malgré tout le discours officiel sur la prétendue « aube nouvelle », jette, en effet, une lumière crue sur la signification profonde des derniers événements de Doba : aussi singuliers et géographiquement délimités que ces derniers soient, ils n'en sont pas moins le reflet de la situation générale du pays, qui continue toujours d'être placé sous le talon de fer de la même dictature imposée par le MPS depuis le 1er décembre 1990 !

Tel est donc, en réalité, le vrai visage de la fameuse « quatrième république » d'Idriss Déby Itno et ses partisans qui, malgré l'abondante publicité à moindre frais dont elle fait l'objet, a du mal à cacher aussi bien sa nature profonde que ses principales caractéristiques, qui font qu'elle ressemble comme une jumelle à toutes les dictatures qui l'ont précédée !

LA PLATEFORME REVENDICATIVE DEVRAIT
SE FIXER DES AMBITIONS ET DES OBJECTIFS PLUS GRANDS POUR EMPÊCHER QUA LA SOCIETE SOMBRE DANS LA DECHEANCE ET LA DICTATURE !

La grève, déclenchée par la plateforme revendicative afin d'obliger le pouvoir à revenir sur les mesures qu'il a prises, prend les allures d'un phénomène ayant toutes les chances de s'installer durablement. Mais, alors que la crise sociale paralyse les secteurs principaux de l'administration, l'Education et la Santé notamment, et s'étend en entraînant d'autres, comme tout dernièrement, les journalistes, le pouvoir, lui, fait comme si de rien n'était : utilisant des manœuvres dilatoires, en envoyant, par exemple, différents émissaires auprès des travailleurs en lutte pour leur demander de revenir à la table des négociations, Idriss Déby Itno et ses partisans donnent l'impression que, d'une manière ou d'une autre, ils ne reviendront pas sur les sacrifices énormes qu'ils ont décidé d'imposer aux travailleurs et, au-delà, à l'ensemble de la nation opprimée, juste pour satisfaire les exigences de leurs maîtres des institutions de Bretton Woods, le FMI, en l'occurrence.

Cependant, l'attitude du pouvoir, derrière laquelle certains voient la personnalité d'Idriss Déby Ino, un homme brocardé comme caractériel, doublé d'un bidasse, qui veut en imposer à tout le monde, n'est, en réalité, que dans les normes des choses : elle est l'expression de la lutte de classes, de la guerre, que, de tout temps, l'Etat tchadien a menée et mène contre les travailleurs, en particulier, et l'ensemble des opprimés du pays, en général. Les caractéristiques personnelles de ceux qui dirigent importent peu dans cette affaire-là ! Si, en effet, les dirigeants du MPS et leurs partisans ne s'attaquent pas aux plus riches, aux trusts et la bourgeoisie locale, mais au plus faibles, aux travailleurs et aux opprimés, pour trouver les moyens de juguler les conséquences de la crise économique, née du fonctionnement irrationnel de l'économie capitaliste, ce n'est pas par hasard : ils font un choix mûrement réfléchi, conscient, social et politique ! Car, tel est leur rôle, à la tête de l'Etat : vider les bouches et les poches des pauvres et des affamés pour remplir celles des riches et des trop rassasiés ! C'est cette politique-là, appliquée depuis vingt-sept ans, surtout pendant la période faste des revenus pétroliers, qui a accouché de la société actuelle, un monde profondément inégalitaire, avec, d'un côté, une minorité de bourgeois, parasites, mais privilégiés, qui s'empiffrent, se gavent, exhibent de façon ostentatoire leur opulence, de l'autre, l'écrasante majorité de la population opprimée, s'enfonçant de plus en plus dans la misère, à un point tel que, même ceux qui ont la chance d'avoir un travail, tirent le diable par la queue, ont du mal à se nourrir, à se soigner, à se loger, etc,.

Alors, oui, il n'y a rien d'étonnant dans l'attitude des dirigeants du MPS face à la grève et au sort de l'ensemble des opprimés, victimes des mesures qu'ils ont prises : ils ne sont que dans leur rôle, qu'ils jouent d'ailleurs en bonne conscience ! Il convient de souligner aussi que, ce faisant, Idriss Déby Itno et ses partisans n'innovent en rien, ni n'inventent rien, si tant est qu'ils en soient capables : ils se contentent seulement d'aller chercher dans les arsenaux de la bourgeoisie mondiale les solutions éculées, élaborées par celle-ci, pour enrichir les plus riches, comme on le voit, en France, avec les ordonnances Macron, ou, en Grèce, un pays dont les couches populaires sont étranglées par les sacrifices que leur imposent, des années durant, les banques européennes et le FMI.

Par contre, dans le contexte du bras de fer actuel entre les travailleurs et le pouvoir, le seul comportement qui pourrait intriguer est bien celui des organisations politiques, qui constituent l'opposition traditionnelle au pouvoir. En effet, alors que la crise sociale s'installe durablement, que non seulement le pouvoir fait tout pour imposer des sacrifices injustes à l'ensemble de la société, mais va jusqu'à empêcher toute tentative de manifestation en faveur des travailleurs en grève, réprimant, arrêtant, emprisonnant ceux qui osent braver son autorité, les partis de l'opposition, quant à eux, brillent par un silence fort éloquent. Seul le FONAC a, pondu, certes, un communiqué appelant ses militants à soutenir les luttes des travailleurs. Mais cela n'est resté qu'au niveau d'une position de principes, classique, loin d'être, en réalité, une politique à la hauteur des enjeux de l'heure !

En effet, ce qui se joue, au cœur du bras de fer actuel entre la plateforme revendicative est le pouvoir, c'est le sort de l'ensemble de la société. Du côté où se penchera, finalement, le balancier de l'histoire dépendra notre devenir collectif, en meilleur ou en pire ! Par conséquent, quels qu'ils soient, tous ceux qui ne voudraient pas que la société sombre dans la déchéance et la dictature, tous ceux qui rêvent d'un monde meilleur, plus juste, égalitaire, démocratique, devraient tout mettre en œuvre pour que le camp des travailleurs l'emportent, afin de mettre fin à la politique du pouvoir et aux sombres perspectives qu'elle contient ! S'il y avait, par exemple, un parti révolutionnaire, politiquement et physiquement implanté au sein des masses opprimées, c'est à cette tâche-là qu'il se consacrerait : il mettrait tout son poids, politique et humain, dans la balance, en mobilisant ses militants, mais aussi tous les moyens nécessaires, au service des travailleurs ; il se saisirait de l'opportunité qu'offre la grève actuelle pour en faire un enjeu national afin que, au moyen d'une large mobilisation populaire, les travailleurs créent un rapport des forces à même de faire plier le pouvoir et, par la même occasion, d'ouvrir ainsi la voie vers des possibilités supérieures qui permettraient que tous les problèmes relatifs aux besoins collectifs des masses opprimées, tant sociaux que politiques, soient posés sur la table, discutés, pris en compte et résolus.

Par conséquent, en l'absence d'un tel parti, qui fait cruellement défaut de nos jours, c'est à la plateforme revendicative de porter seule cette perspective-là, de la défendre ouvertement auprès des larges masses populaires, en vue de la constitution avec elles d'une riposte collective de l'ensemble des opprimés contre la politique du pouvoir. Comme elle s'est déjà engagée à s'adresser à toutes les organisations syndicales, mais aussi à celles de la société civile, afin de construire avec elles cette riposte collective, il ne lui reste qu'à doter cette perspective d'un programme, sous la forme d'un plan d'urgence, d'intérêt public, comprenant les exigences essentielles des masses laborieuses face à la cherté de la vie, mais aussi à la dictature. Les plus importantes de ces revendications, pouvant fédérer tout le monde, seraient, par exemple, l'annulation, bien sûr, des mesures prises par le gouvernement, comme le demande la plateforme elle-même, mais aussi la diminution drastique des salaires des dirigeants, des ministres, des députés, des responsables de l'armée, des gouverneurs, des préfets, sans oublier les hauts cadres des grosses entreprises publiques, une taxe plus forte sur les revenus des trusts, les grosses fortunes, une augmentation conséquente des salaires des travailleurs, tant du privé que du public, du SMIC, des allocations de chômage, des pensions de retraite, des bourses, instituées comme un droit pour tout étudiant, le paiement des arriérés des salaires des fonctionnaires, l'embauche de tous les contractuels et des précaires, dans les secteurs publics essentiels, l'Education, la Santé, notamment, un revenu minimum pour tous ceux qui ne bénéficient d'aucun emploi et d'aucune allocation, notamment les femmes et les mères isolées, un fonds de soutien aux personnes âgées ne bénéficiant d'aucune retraite, une baisse importante des prix des produits et des articles de première nécessité, de l'eau, de l'électricité, du pétrole, de l'essence, du gaz, une baisse importante des prix du transport, des impôts, des loyers, l'instauration de l'échelle mobile des salaires, - chaque fois que les prix des produits indispensables augmentent, les salaires font de même, ils augmentent aussi, proportionnellement -, la gratuité effective de l'éducation et des soins dans le public, la création d'un service de transport public, la construction de logements sociaux, etc.

Le programme d'intérêt public devrait aussi comprendre des revendications politiques, conformes aux aspirations populaires face à la dictature, comme, par exemple, la libération des personnes qui viennent d'être arrêtées, dont le tort est juste d'avoir voulu exprimer leur colère en manifestant, le respect du vote des populations en changeant profondément les structures chargées de l'organisation des élections et de la proclamation de leurs résultats, la défense et la jouissance des droits démocratiques élémentaires, de réunion, d'expression, d'organisation, de manifestation, sans aucune menace ni entrave de la part du pouvoir, la rupture du cordon ombilical qui lie exclusivement la presse publique, la radio, la télévision notamment, au pouvoir du MPS, en vue de l'émancipation des journalistes du joug de celui-ci et de l'instauration d'une expression libre de toutes les sensibilités au sein de l'ONRTV, etc…

Notre bourgeoisie, grande comme petite, est venue tardivement sur la scène de l'histoire, comme un pur produit du colonialisme français, d'abord, et un valet des puissances impérialistes, notamment de la France, ensuite. Aussi est-elle pleutre, poltronne, incapable même de réaliser ses propres tâches démocratiques, comme moderniser la société en la débarrassant des structures féodales, des mœurs rétrogrades, barbares, telle l'oppression de la femme notamment. Par conséquent, c'est aussi aux travailleurs et autres opprimés en lutte qu'il appartient de se charger de ces tâches-là et de les réaliser par leurs combats. Ainsi, dans le cadre de la mobilisation générale de tous les opprimés du pays, ces derniers devraient-ils exiger également l'abolition des chefferies traditionnelles, ces structures féodales, anachroniques, sur lesquelles s'appuient toutes les dictatures en vue de leur maintien, la fin des tribunaux coutumiers, l'instauration d'une justice publique, moderne, unique pour tous, pour toutes les femmes et tous les hommes, égaux en droit, une justice libérée des coutumes et autres considérations religieuses rétrogrades, la rupture des relations entre les pouvoirs publics et les associations religieuses, - la religion devant relever du domaine du privé et de l'associatif : elle n'a pas à se mêler des affaires publiques -, le contrôle stricte de toutes les universités et écoles religieuses, quelles qu'elles soient, au niveau du contenu leur enseignement, notamment, pour voir s'il est conforme au caractère laïque de l'Etat, une lutte hardie contre l'oppression de la femme, comprenant l'interdiction effective du mariage des filles mineures, de la dote, qui ressemble à un prix d'achat des filles, de la polygamie, - symbole officiel de l'oppression de la femme -, de la coutume qui qui permet à un père de donner sa fille en aumône, tel un mouton, une révolution agraire profonde afin que les paysannes soient propriétaires des terres qu'elles travaillent, l'instauration d'un Code familial progressiste, donnant aux femmes les mêmes droits que les hommes face à l'héritage, à la garde des enfants, au divorce, l'octroi d'une pension à la femme divorcée si c'est à elle qu'il revient de garder les enfants, l'interdiction de la coutume qui veut qu'une femme épouse, malgré elle, le frère de son mari défunt ou un membre de la famille de celui-ci, lui revenant ainsi tel n'importe quel objet dont il hérite, la parité totale dans toutes les institutions publiques et les partis politiques, l'harmonisation des droits sur le lieu du travail : toute femme qui a le même diplôme ou remplit la même responsabilité qu'un homme doit avoir le même salaire que lui, l'abolition du port du voile dans les lieux publics, les écoles, les lycées, les collèges, les universités, les bureaux, - comme le réclament les femmes musulmanes tunisiennes, algériennes, iraniennes ou même saoudiennes, en lutte contre l'intégrisme religieux-, la mixité des femmes et des hommes, des filles et des garçons dans les espaces publics, la construction des centres de formation professionnelle destinés à fournir aux femmes une spécialisation dans plusieurs domaines afin qu'elles aient une qualification en vue d'un métier, la création par l'Etat des crèches, des garderies, pour détacher les femmes du lourd fardeau relatif à la maternité, mais aussi des maquis géants, des restaurants publics, dans les centres administratifs, les zones industrielles et tous les quartiers des grandes villes, avec un personnel qualifié, où tous ceux qui travaillent, tant dans le public que dans le privé, peuvent venir se restaurer grâce à des tickets payés par leurs employeurs, afin que les femmes s'émancipent des tâches ménagères, notamment du devoir de faire la cuisine, et consacrent leur temps libre à leur formation culturelle ou à leurs loisirs, une vaste campagne d'alphabétisation des adultes et des jeunes, déscolarisés, femmes et hommes, filles et garçons, en vue de leur permettre d'être autonomes et capables de remplir les tâches administratives élémentaires, une vaste propagande contre toute forme d'obscurantisme, contre l'influence réactionnaire de toutes les religions, qui obscurcissent la conscience des travailleurs, prêchent le culte du chef, l'adaptation à l'ordre établi, avec ses inégalités, ses injustices, sous prétexte que ce serait le fait du destin, mais aussi contre le nationalisme, l'ethnisme, le tribalisme, le régionalisme, la misogynie, la division en castes, toutes ces choses dont les politiciens bourgeois se servent pour opposer les opprimés les uns aux autres, pour les diviser, afin de mieux les dominer, pour les empêcher de prendre conscience du fait qu'ils constituent une seule et même classe, à part, celle des pauvres, qui ont les mêmes intérêts, quelles que soient leur culture, leur religion, leur région ou leur nation, parce qu'ils subissent tous la même exploitation, les mêmes maladies, les mêmes injustices, les mêmes inégalités, la même dictature, imposées par le même Etat et le même patronat, au service des riches, etc…

Tel est donc l'enjeu, au cœur du bras de fer actuel entre le monde du travail et le pouvoir. L'objectif est d'opposer à la politique du pouvoir une perspective qui mette en avant des revendications communes aux masses populaires afin de rassembler ces dernières autour de la défense collective de leur droit à la vie, par le biais d'une riposte commune, construite consciemment, contre la politique du gouvernement, dans le but ultime d'empêcher que la société entière s'enfonce de plus en plus dans la misère et la dictature. C'est un enjeu de taille, certes, mais aussi à portée de main ! Car, si, s'appuyant sur la détermination des travailleurs en lutte, mais aussi sur la colère populaire profonde qui couve dans le pays, la plateforme propose cette perspective-là à l'ensemble des opprimées, qui cherchent une issue à leur situation, il n'y a rien qui puisse empêcher que ce qui relève d'une aspiration aujourd'hui devienne une réalité demain !

VIVE LA GREVE !

Avant que ces mesures ne soient appliquées, dès leur annonce, elles avaient été accueillies par une bronca d'indignation et de colère de la part de ceux qui allaient en être les victimes, les travailleurs notamment, tant du public que du privé. C'est ainsi que, dès que l'augmentation des prix de l'essence et du gasoil est devenue une réalité dans les stations, le syndicat des transporteurs a réagi par un mot d'ordre d'une grève générale de deux jours, les 22 et 23 janvier derniers. Le premier jour, la grève a été une réussite totale : les rues étaient désertes, la circulation, fluide, les gares, vides, à l'arrêt, à tel point que le ministre des transports a dû ramper vers les syndicats des transporteurs pour engager des négociations, qui se prolongent encore aujourd'hui. Quelques jours après, ayant constaté que les salaires avaient été diminués, la plateforme syndicale revendicative a lancé le mot d'ordre d'une grève illimitée le 29 décembre dernier. Depuis cette date, d'autres secteurs du monde du travail ont rejoint le mouvement social. C'est le cas des travailleurs de la justice, des médecins, mais aussi ceux du secteur privé, les banques, les hôtels, l'énergie, les mines et le pétrole, notamment, qui ont observé aussi deux jours de grève largement suivis.

Alors, oui, vive la grève !

FACE A LA DICTATURE IMPOSEE ET SOUTENUE PAR L'IMPERIALISME FRANCAIS , LES MASSES OPPRIMEES N'ONT PAS D'AUTRE ALTERNATIVE QUE CELLE DE LEUR MOBILISATION ET LEURS PROPRES LUTTES !

Ainsi, après s'être fait proclamer vainqueur de l'élection présidentielle en s'appuyant essentiellement sur l'armée, Idris Déby Itno vient-il d'être couronné président de la république par la Cour Constitutionnelle, un organe dirigé par des sous-fifres à sa solde, créé pour couvrir ses forfaitures d'un vernis démocratique ! Devant un aréopage de dictateurs africains, - parmi lesquels d'affreux torpilleurs de constitutions et créateurs du fameux « coup ko » -, mais aussi de représentants des pays riches, dont la France, bien sûr, et la classe politique locale à lui dévouée, il a rempilé, le 8 août dernier, pour un enième mandat qui, même avec l'introduction de la limitation de celui-ci à deux magistratures, risque de prolonger son long règne, vieux de vingt-six ans bientôt, jusqu'en … 2026 !

Derrière ce comportement d'Idriss Déby Itno, qui foule au pied la volonté de changement exprimée par les masses opprimées lors de la dernière élection et montre, certains pointent du doigt la soif du pouvoir qui animerait ce dernier. D'autres, par contre, y voient le caractère autoritaire de l'individu lui-même et, donc, de son régime, qu'ils qualifient de dictatorial. La presse locale et la toile notamment foisonnent d'échos de ces sentiments, expression d'un véritable rejet du pouvoir actuel par des larges couches populaires, qu'on trouve surtout dans une frange importante de la jeunesse, celle qui, d'année en année, se forme à travers les événements marquants du pays et devient de plus en plus consciente de la vraie nature du pouvoir actuel.

De par sa double formation, celle d'un bidasse de l'armée dite nationale et de pur produit de la dictature d'Hissein Habré, son ancien mentor qu'il a rejoint dans les années 80 sur la base du mensonge historique fondé sur la prétendue ambition de la Lybie de Khadafi de « manger » carrément le Tchad, on peut dire, en effet, qu'Idriss Déby Itno a toutes les caractéristiques d'un satrape. La façon dont il dirige le pays depuis bientôt vingt-six ans en s'appuyant essentiellement sur sa bande armée, comme lors de la proclamation des résultats de la dernière élection présidentielle, le prouve amplement, en plus de la misère, des maladies, des privations de toutes sortes, imposées aux masses populaires, mais aussi des multiples arrestations arbitraires, des assassinats crapuleux et autres interdictions des libertés élémentaires, comme celle de manifester, qui ont émaillé jusque-là sa gestion de la chose publique.

Mais si on réduit ce comportement uniquement à des considérations personnelles, même justes, on ne verra qu'un aspect des choses, et pas forcément le plus important ! Car, dans le désir du président actuel de rester au pouvoir, de toutes les manières, il y a surtout des raisons politiques et sociales, profondes, qui dépassent de loin le cadre sa propre personne. Celles-ci tirent leur origine de la situation générale du pays, qui place ce dernier sous la férule de l'impérialisme français, au point d'en faire une chasse gardée de ce dernier, depuis des décennies remontant jusqu'à la période coloniale.

En effet, malgré le culte nauséabond dont l'entourent ses laudateurs et autres partisans, qui vont jusqu'à brosser de lui l'image d'un dirigeant de stature continentale, dont dépendrait le sort de l'Afrique, en réalité, comme ses prédécesseurs, Idrisa Déby Itno, lui aussi porté et maintenu au pouvoir par l'impérialisme français, n'est qu'un valet, un petit commis, au service d'une vaste entreprise d'exploitation qui a commencé, hier, avec la monoculture imposée du coton et continue, aujourd'hui, avec l'exploitation du pétrole et d'autres ressources, tant humaines que naturelles, au profit essentiellement des trusts et des multinationales, français, américains, chinois et autres, ayant la mainmise sur l'économie du pays. Tel est, de façon classique, son rôle, qui consiste à veiller sur cette entreprise d'exploitation-là, en en assurant l'ordre dont a besoin la bourgeoisie internationale pour piller le pays et ses masses populaires. Voilà essentiellement ce pourquoi il se doit de rester au pouvoir, car telle est la responsabilité à lui confiée par l'impérialisme français, à qui il doit son maintien à la tête du pays, et qui, on l'a vu, n'a pas eu du mal à s'accommoder de sa forfaiture et de ses turpitudes !

Dans ce cadre global, intervient un autre élément qui fonde aussi la volonté d'Idriss Déby Itno de se maintenir au pouvoir : c'est le contexte politique africain actuel, marqué par la décomposition dont un bon nombre d'Etats sont victimes, notamment ceux de la sous-région, essentiellement à cause, d'une part, de la crise du capitalisme mondial et, de l'autre, des politiques économiques et sociales appliquées par nos dirigeants. Cette décomposition, née des frustrations, des exaspérations, qui poussent sur le terreau de la misère, des injustices, des inégalités, qu'imposent nos Etats aux couches populaires, se manifeste sous la forme d'une violence multiple, à plusieurs visages, allant des affrontements ethniques, - comme tout dernièrement en RCA, au Soudan du Sud -, à de véritables explosions sociales, - comme en Tunisie, en Egypte, au Burkina Faso - en passant par des actes barbares perpétrés par des monstres produits par le fonctionnement normal du capitalisme en Afrique, tels les assassins de Boko Haram au Nigéria, ceux d'Aqmi, dans le Nord du Mali ou de DAESH en Libye.

Ce contexte de décomposition générale a été, il y a un peu plus d'un an, à l'origine de l'opération Barkhane, échafaudée par l'impérialisme français, avec le soutien des Américains, en vue de faire face à toute tentative de remise en cause violente des Etats du Sahel et au-delà, qui pourrait constituer un risque pour les intérêts des trusts français et autres, Areva, Shell, Bouygues, Bolloré, Elf-Total, Exxon, par exemple. Or, dans cette construction militaire, conçue essentiellement pour protéger nos dictatures afin qu'elles continuent à jouer leur rôle de valets des puissances impérialistes, le Tchad, pays qui, depuis la période coloniale jusqu'à nos jours, abrite une base militaire française et joue traditionnellement un rôle important dans le redéploiement militaire stratégique de l'impérialisme français sur le continent, est l'un des principaux rouages : c'est N'Djaména qui est la plaque tournante de l'opération Barkhane.

Ayant réussi à s'équiper militairement pour défendre son propre pouvoir, grâce aux retombées du pétrole et ce, au détriment des besoins essentiels des masses populaires, Idriss Déby Itno tient, dans cette opération, le rôle d'un petit gendarme chargé du maintien de l'ordre, qu'il joue et accomplit avec la peau des jeunes Tchadiens, enrôlés dans l'armée et sacrifiés ici et là sur l'autel, non pas de « la liberté et de la paix », comme le prétendent le pouvoir et la presse officielle, mais des intérêts froids de l'impérialisme international et des couches dirigeantes locales. Pour contrer donc la menace des illuminés de Boko Haram et autres, - ces barbares nés de la barbarie générale du capitalisme qui étrangle nos sociétés, impose à nos masses opprimées la misère, les maladies, les injustices et les oppressions de toutes sortes, dont celle de la femme notamment -, l'impérialisme français a, par conséquent, besoin de l'ancien chef d'état-major d'Hissein Habré, parce que, parmi tant d'autres prétendants locaux à la dictature, il est le seul qui ait pu s'offrir la bande armée la plus importante, la mieux équipée, à même de maintenir l'ordre nécessaire à la domination impérialiste. Voilà pourquoi aussi, malgré toutes les irrégularités et le coup de force perpétrés par Déby et ses partisans lors de la dernière élection, qui, ailleurs, auraient servi de prétexte à Hollande et compagnie pour s'indigner hypocritement au nom de la démocratie, des droits de l'homme, du respect du libre choix des populations, etc, la France n'a pas levé le petit doigt et a couvert, puis béni leur hold-up électoral d'un silence fort éloquent et complice !

Mais, il y a également des facteurs d'ordre local, qui justifient la volonté d'Idriss Déby Itno de rester au pouvoir, coûte que coûte ! En effet, depuis vingt-six ans bientôt qu'il est à la tête du pays, celui-ci représente les intérêts d'une multitude de gens, qui se sont alliés à lui, dont les aspirations, les ambitions, les projets de vie s'incarnent en lui. On les trouve dans tous les secteurs essentiels du pays : dans l'économie, les affaires, les banques, les assurances, les unités industrielles, le gouvernement, à l'assemblée nationale, dans l'administration, dans les différentes institutions étatiques, dans son parti, etc. C'est le cas, par exemple, des différents dignitaires, des ministres aux maires en passant par la hiérarchie militaire, les gouverneurs, les préfets, les sous-préfets, les conseillers, les directeurs généraux, tous membres du MPS, mais aussi les chefs traditionnels et religieux, ces représentants du fatras réactionnaire local, sur lesquels s'appuient toutes les dictatures pour obscurcir la conscience des masses opprimées par des prêches et autres balivernes au nom de la paix ; c'est aussi celui des principaux responsables et dignitaires politiques du MPS ou des opérateurs économiques de ce parti, notamment leur frange de milliardaires et autres multimillionnaires, qui se sont enrichis sous l'ombre du pouvoir, souvent en peu de temps, grâce aux miettes qui tombent de la table à manger des trusts pétroliers et à la surfacturation des marchés publics.

En Idriss Déby Itno se concentrent, se réfractent les intérêts multiples de tous ces gens-là, membres du cercle restreint des privilégiés du pays, que l'Etat engraisse comme des oies de Noêl, alors que les conditions de vie de la majorité pauvre de la société n'arrête pas de se dégrader. C'est donc aussi pour cela, pour les intérêts de cette minorité de parasites, que le locataire du Palais rose doit rester au pouvoir, même si, par ailleurs, le scandale du vol, du pillage des derniers publics par les siens est tel qu'il le reconnaît lui-même, au point d'avouer publiquement qu'il n'est « entouré que des voleurs » !

Enfin, dernière raison, mais aussi la plus importante des toutes, sans doute, celle qui permet à Idriss Déby Itno de disposer d'un avantage considérable que n'a aucun de ses rivaux et de réaliser son dessein de rester au pouvoir : l'Etat !

En effet, mieux que quiconque, l'ancien chef d'état-major d'Hissein Habré, arrivé au pouvoir grâce à un coup de force militaire, sait que ce ne sont pas les idées vaguement généreuses sur la démocratie, la justice, l'égalité, la liberté, dont sont friands les dirigeants de l'opposition, qui font marcher les choses. Formé à l'école de la dictature de la DDS, pour lui, à juste titre, ce qui compte et qui décide de la marche des événements, c'est le rapport des forces qui, pour l'instant, est en sa faveur. Il est conscient du fait que s'il est à la tête du pays, ce n'est pas parce qu'il aurait les meilleures idées, le meilleur projet politique et social ni l'adhésion massive et nécessaire des masses populaires, mais tout simplement parce qu'il dispose d'un état-major politique et militaire, symbolisé par l'armée, la police, la gendarmerie, le gouvernement, l'administration, la justice, les institutions publiques diverses, qui sont tous à sa solde, en plus du soutien indéfectible de l'impérialisme français. C'est de cet ensemble organisé appelé communément l'Etat qu'il tire son pouvoir et sa logique dictatoriale ! C'est cela qui lui permet d'imposer aussi bien ses choix, politiques, sociaux, sa manière de faire que les hommes dont il a besoin pour diriger et non autre chose. On l'a vu notamment lors de la dernière élection, au cours de laquelle il s'est essentiellement appuyé sur ce rapport des forces en sa faveur pour, d'une part, s'offrir une campagne à la mesure de son ambition, en utilisant les moyens de l'Etat afin de sillonner tout le pays, d'acheter des consciences, de bourrer les urnes, et, d'autre part, au final, d'utiliser les institutions prévues à cet effet pour se proclamer vainqueur, sous le parapluie de l'armée.

Au-delà des caractéristiques personnelles de l'individu, voilà donc les raisons essentielles qui ont, dès le début, scellé le sort de la dernière élection à un point tel que, bien avant que les populations n'aient élu celui qui serait leur président, Idriss Déby Itno s'était permis de poser sa candidature à la tête de l'Union africaine, comme s'il savait d'avance que ce serait lui qui gagnerait les prochaines joutes électorales, démontrant ainsi au passage le peu de respect, d'importance, qu'il accorde à l'opinion, au choix, des masses populaires et, au-delà, à l'élection elle-même ! Dans ces circonstances, ces mêmes raisons jettent également une lumière crue sur la nature même de cette dernière et en étalent au grand jour ce qu'elle était réellement : une farce, une mascarade, truquée, jouée d'avance, dont l'issue ne souffrait de l'ombre d'aucun doute, mais aussi une habile supercherie, juste bonne pour divertir les plus naïfs enclins à croire qu'on pourrait changer le cours de l'histoire par de simples bouts de papiers dans une urne !

Ceci dit, que faudrait-il faire alors pour sortir de cette énième impasse ?

On ne peut évidemment pas répondre à cette question sans tenir compte du contexte politique actuel, marqué par le contentieux électoral entre le pouvoir et son opposition, notamment la frange de celle-ci organisée au sein du FONAC (Front de l'Opposition Nouvelle pour l'Alternance et le Changement). En effet, depuis le coup de force électoral, sous le contrôle de l'armée, qui leur a permis de se proclamer vainqueurs de l'élection présidentielle, pour les responsables du MPS, le débat électoral est clos. Il l'est d'autant plus depuis que leur candidat a été investi dans ses novelles fonctions, puis adoubé par l'impérialisme français et la communauté internationale. Par contre, les principaux chefs de l'opposition, notamment les Kebzabo, Alhabo, Dadnadji, Laokein, Gali et leurs partisans, malgré les dissensions en leur sein, campent tous sur leur position initiale : ils continuent à refuser de reconnaître le pouvoir actuel issu du dernier hold-up électoral et, pour sortir de cette impasse, réclament la tenue d'un dialogue inclusif en vue d'une recomposition du paysage politique, tout en menaçant, par ailleurs, d'entreprendre des actions qu'ils qualifient d'avance de « pacifistes » pour obtenir gain de cause.

Pour l'heure, nul ne peut dire à quoi aboutira ce bras de fer entre Idriss Déby Itno et les principaux chefs de son opposition. Seul l'avenir nous situera. Mais d'ores et déjà, sans aucun risque de se tromper, on peut affirmer que, quelle que soit la tournure que prendra cette guéguerre entre les différents protagonistes de la dernière élection, quelle qu'en soit l'issue, pour les masses opprimées, il n'en sortira rien de bon ! En effet, qu'Idriss Déby Itno et ses rivaux s'entendent autour d'un compromis ou que l'un des deux camps l'emporte sur l'autre, cela ne changera rien dans les conditions sociales des couches populaires : pour celles-ci, ce sera toujours l'exploitation, la cherté de la vie, la misère, les maladies, les injustices de tout genre, etc, avec, au bout, le même Etat dictatorial ! Car, ces politiciens-là, les Déby, Kebzao, Alhabo et autres, sont des gens d'un même monde, qui se connaissent, se fréquentent, ont déjà travaillé ensemble : ils défendent rigoureusement les mêmes intérêts, ceux de l'impérialisme français notamment et des riches locaux, dont ils sont tous les fidèles serviteurs. La seule chose qui les oppose, c'est juste la question du partage du pouvoir, certains cherchant à s'y maintenir, d'autres à y accéder pour, dans tous les cas, faire la même politique sous de nouvelles formes.

******

Par conséquent, les masses populaires n'ont rien à attendre de ces politiciens-là ! Ils n'ont aucun intérêt à écouter les sirènes de l'un ou l'autre bord. Le bras de fer entre Idriss Déby Itno et ses différents rivaux ne les concerne pas. Seuls devraient compter plutôt leurs propres intérêts de classe, les intérêts des pauvres en général, des travailleurs, des opprimés, différents de ceux de la bourgeoisie dont les politiciens du pouvoir et ceux de l'opposition ne sont que des larbins.

Contrairement à ce que veulent nous faire croire les responsables du pouvoir comme ceux de l'opposition en cherchant à focaliser l'attention des gens sur leur différend, les travailleurs et l'ensemble des opprimés ont d'autres préoccupations et d'autres combats à mener, essentiellement contre la politique du pouvoir : contre l'exploitation, la misère, les bas salaires, le chômage, la cherté de la vie, les maladies, l'ignorance, le manque des libertés élémentaires, les oppressions de tout genre, notamment celle da la femme, etc. Pour ce faire, ils ont donc tout intérêt à s'organiser, à s'unir, par-delà les différences culturelles, régionales et religieuses, afin de se défendre collectivement contre les démagogues de tout bord qui sont tous leurs véritables ennemis. C'est en se mobilisant comme une seule classe ouvrière, unissant en son sein tous les travailleurs, des secteurs publics et privés, mais aussi les chômeurs, les retraités, et en s'ouvrant aux associations des droits de l'hommes, à celles des étudiants et élèves, des femmes, des consommateurs, des journalistes, des paysans pauvres, des artisans, des artistes, etc, que les travailleurs pourront entraîner tous les opprimés derrière eux et constituer avec ceux-ci un rapport des forces de taille à s'imposer à celui de la dictature et faire reculer celle-ci au point de l'obliger à respecter leurs aspirations, tant sociales que démocratiques : c'est de cette façon et de cette façon seulement qu'ils pourront améliorer leur condition de vie, accéder, de façon durable, aux libertés démocratiques, mais aussi faire barrage au risque d'affrontements ethniques que les politiciens démagogues du MPS comme ceux de l'opposition font planer sur le pays, juste pour bénéficier des avantages du pouvoir.

Il n'y a pas d'autre alternative ! La seule perspective qui en vaille la peine et soit capable de faire plier la dictature, c'est celle de la mobilisation des travailleurs et de l'ensemble des opprimés en vue d'une riposte collective contre la dictature en place ! Aussi est-ce dans cette direction qu'il faut aller, en tirant les leçons des dernières initiatives – marches, « villes mortes », « sifflet citoyen », grèves- et en saisissant toutes les opportunités futures pour continuer les luttes, surtout pour les étendre, les développer, les amplifier, en vue de construire, avec méthode et patience, un mouvement de « tous ensemble » contre la dictature d'Idriss Déby Itno, dans le but affiché de la faire plier. Dans les jours et les mois à venir, telle devrait être la tâche de tous ceux qui, quel que soit leur secteur d'activité, leur statut social, syndicalistes, militants des partis politiques, des associations, étudiants, élèves, etc, femmes et hommes, jeunes et vieux, sont réellement révoltés par le pouvoir du MPS et aspirent à de véritables changements, tant sociaux que démocratiques !

Tchad : le dictateur peut s'autoproclamer mais il n'efface pas la lutte des classes !

Abacar — 2016-06-09T23:13:00Z

L'AVENIR EST ENTRE LES MAINS DES TRAVAILLEURS !

Ainsi, comme il fallait s'y attendre, s'appuyant sur les structures conçues à cet effet, en l'occurrence la CENI et le Conseil Constitutionnel, qui lui sont inféodées, Idriss Déby Itno, sans le moindre scrupule, toute honte bue, n'a pas hésité à se faire proclamer vainqueur de l'élection présidentielle ! Au premier tour, et avec la manière, s'il vous plaît : nuitamment, tard le soir, presqu'en catimini, sous un quadrillage militaire hideux des principaux centres urbains du pays, N'Djaména et Moundou, notamment !

Alors que l'élection présidentielle s'était déroulée sous le signe d'un engouement populaire sans précédent, marqué par un profond désir de changement, expression d'un rejet massif de la politique des dirigeants du MPS au pouvoir depuis bientôt vingt-six ans, cette forfaiture, s'il en est encore besoin, démontre, certes, de façon éclatante, le caractère combien dictatorial de l'ordre actuel en vigueur. Mais, elle va même plus loin, au-delà des péripéties circonstancielles d'une élection : elle illustre surtout le fait que, entre le régime déchu d'Hissein Habré, - ce dictateur, ancien mentor d'Idriss Déby Itno et consorts, qui vient d'être condamné à perpétuité, à juste raison, à cause des multiples crimes commis, des années durant, sous son règne – et le pouvoir actuel, il n'y a, en réalité, aucune différence de fond. C'est, essentiellement, le même Etat, avec pratiquement les mêmes hommes, surtout au niveau des principaux leviers de commandement, et, par conséquent, les mêmes mœurs, les mêmes pratiques : culte nauséabond de personnalité, qui voudrait faire d'Idriss Déby Itno le centre incontournable de la vie politique, économique, sociale et culturelle du pays, ethnisme, tribalise, régionalise, clientélisme, érigés en méthode de gouvernement et poussés à des extrêmes jamais atteints auparavant, exploitation des ressources humaines et naturelles au profit d'une minorité de parasites, dilapidation, pillage des deniers publics, arrestations arbitraires, libertés élémentaires étouffées, muselées, broyées, sous une chape dictatoriale, tous, des faits nus et têtus, qui évoquent les heures sombres de la période du parti unique sous Hissein Habré !

Protestant contre les allégations des dirigeants du MPS selon lesquelles ils auraient apporté la liberté et la démocratie dans le pays, cette forfaiture prouve plutôt, à suffisance, que, le 1er décembre 1990, les anciens sous-fifres d'Hissein Habré, qui ont pris le pouvoir, se sont juste contentés de l'en chasser pour continuer à faire la même politique que lui, avec le soutien de l'impérialisme français, bien sûr, mais aussi celui de la classe dirigeante d'alors, c'est-à-dire des dignitaires, des notables et autres caciques du régime déchu. Le multipartisme, la création des partis, des syndicats, d'associations, l'éclosion d'une presse indépendante, les élections, les structures étatiques, comme la CENI ou le Conseil Constitutionnel, qui viennent de faire étalage de leurs limites, toutes ces choses qu'Idriss Déby Itno a consenti à réaliser sous la pression de l'impérialisme français notamment, pour se sacrifier à l'air du temps, ne sont, somme toute, qu'un simple trompe-l'œil : derrière ces parures pseudo démocratiques, en réalité, se cache le même pouvoir d'antan, le même Etat, sous un nouvel habillage, certes, mais sans que, au fil du temps, ses métamorphoses, ses mutations, comme le renouvellement permanent de son personnel politique n'aient ni changé ni altéré sa nature profondément dictatoriale, tel que vient de le montrer le hold-up électoral réalisé par Idriss Déby Itno, en s'appuyant essentiellement sur l'armée, - dont toute l'architecture, de la hiérarchie de commandement aux échelons inférieurs en passant par les structures intermédiaires, est conçue exclusivement pour la défense de son pouvoir -, en plus du soutien indéfectible de l'impérialisme français.

Voilà la perspective dont il conviendrait de discuter, dès maintenant, dans les usines, les entreprises, mais aussi les bureaux, les universités, les écoles, les lycées, les chantiers, les ateliers, les gares routières, les « tachas », les marchés, les quartiers, les villages, etc, dans le but clairement affiché de préparer, dans les jours et les mois à venir, une riposte collective du monde du travail et une mobilisation de l'ensemble des opprimés afin de défendre le droit à la vie des populations pauvres. Les discussions devraient s'accompagner de la tenue d'assemblées générales décidant des revendications des uns et des autres, mais aussi de la création de comités de liaisons entre travailleurs du public et du privé, entre une entreprise d'un secteur donné et une autre spécialisée dans une activité différente, entre organisations syndicales et celles des femmes, des jeunes, des chômeurs ou de défense des droits de l'homme, afin d'aboutir à une coordination tant locale que nationale des luttes.

L'avenir est donc entre les mains des travailleurs et de l'ensemble des masses opprimées, dans leur mobilisation, leur organisation et leurs luttes ! Ce n'est pas la détermination des couches populaires d'en finir avec la misère ou de trouver une autre issue à leur situation en général qui fait défaut, comme le montrent les différentes luttes déclenchées à la suite du viol de Zouhoura ou celles d'avant. Ce qui manque, c'est la perspective qu'il faudrait pour que ces luttes soient efficaces et servent réellement à changer les conditions de vie de la majorité opprimée, c'est-à-dire un mouvement d'ensemble de tous les travailleurs, secteurs et catégories confondus, du public comme du privé, et de l'ensemble des opprimés, quelles que soient leurs ethnies, leurs régions, leurs religions, sous la forme d'une vaste mobilisation populaire, dirigée par eux-mêmes pour imposer les changements nécessaires.

En effet, pour que se réalisent les changements nécessaires dignes de leurs attentes et aspirations, il est vital que les masses opprimées interviennent, fassent irruption dans la scène politique, dans les lieux, les sphères où se prennent les décisions essentielles les concernant au premier chef, où se décident leur sort et leur vie, et ce, avec leurs propres armes et méthodes. Par ailleurs, si ce type de combat se développe, s'amplifie au point de faire reculer la dictature et lui imposer les revendications populaires, immanquablement, en naîtront des possibilités supérieures. Alors tout sera-t-il possible, y compris le renversement de la dictature actuelle, car, l'armée d'Idriss Déby Itno, sa police, sa gendarmerie, même avec le soutien de l'impérialisme français, ne seront jamais suffisamment fortes pour endiguer une mise en branle de millions de travailleurs et d'opprimés, décidés à trouver une issue à leur situation au moyen d'une vaste et profonde mobilisation populaire s'exprimant aussi bien par des grèves dans les secteurs économiques vitaux que par des manifestations monstres dans la rue. La dictature, fondée sur la bande armée au pouvoir, ne pourra rien faire face à l'ensemble des opprimés de la ville de N'Djaména, debout, entraînant derrière eux ceux de Moundou, de Sarh, de Bongor, d'Abéché, de Mao, de Faya, de Laï, de Fada etc, sous la forme d'une riposte collective de l'ensemble des masses populaires, de toutes les régions, de toutes les ethnies, de toutes les religions, unies autour de la nécessité de défendre consciemment leurs intérêts spécifiques contre la politique du pouvoir et d'imposer à ce dernier les changements auxquels elles aspirent.

Abacar

Hissène Habré : l'ancien dictateur tchadien est condamné mais pas la dictature !

Robert Paris — 2016-06-05T23:56:00Z

Hissène Habré : l'ancien dictateur tchadien est condamné mais pas la dictature !

L'ancien dictateur et tortionnaire du Tchad, Hissène Habré, a finalement été condamné à la prison à vie par le tribunal mis en place par l'Union africaine, association de tous les dictateurs africains et ses crimes ont été évalués à 30.000 morts sans compter les blessés, les torturés, les violés et autre victimes.

Certains se félicitent de ce jugement, contents que les victimes soient reconnues, qu'un chef d'Etat puisse être jugé et condamné par les africains eux-mêmes, que les victimes de viols soient aussi reconnues pour la première fois.

Cependant cette satisfaction est limitée par le fait que ce sont d'autres dictateurs qui jugent Habré et certains d'entre eux ne valent pas plus cher que lui. Les nombreuses victimes tchadiennes n'auront, tout au plus, qu'une satisfaction morale limitée car Habré n'a pas tué 30.000 personnes à lui tout seul et il était le seul jugé. Cela signifie que les tortionnaires sont toujours tranquilles et certains bien placés avec le successeur d'Habré, Déby, qui n'a pas grand-chose à lui envier en termes de crimes et de tortures, d'exactions et de vols des richesses.

Cette condamnation est loin de signifier un progrès quelconque de la démocratie au Tchad ou en Afrique. Tous les complices, nationaux, africains ou impérialistes, de Habré n'ont jamais été mis en cause dans ce procès. Et Habré s'est même payé le luxe de clamer à l'énoncé de son jugement : « A bas la françafrique ! », comme s'il s'érigeait lui-même en juge du système d'oppression que subit l'Afrique et qui est mis en place par les grandes puissances dites démocratiques !!!

Tout au plus, ce qui ressortira de ce procès, la leçon qu'en tireront certainement les autres dictateurs, c'est qu'il faut s'accrocher au pouvoir plutôt que d'être ensuite jugés pour les crimes commis…

Aujourd'hui, avec les révolutions des « printemps » qui touchent toute l'Afrique, les régimes sont plus que jamais dictatoriaux, plus que jamais assassins, tortionnaires, et la démocratie est moins que jamais d'actualité après l'effondrement du capitalisme initié en 2007. Aucune dictature ne veut être le maillon faible et suivre les Moubarak et Ben Ali et toutes sont prêtes à commettre des massacres pour ne pas chuter. Et elles ont toutes les soutien et la complicité des grandes puissances, à commencer par celle des anciennes puissances coloniales comme la France, état impérialiste qui se juge lui-même démocratique malgré son rôle dirigeant lors du génocide rwandais comme dans de multiples guerres actuellement.

Le dispositif militaire français au Tchad (jusqu'à 3000 militaires) avait été déployé en février 1986 pour mettre un terme aux offensives libyennes contre le régime de l'ancien président tchadien Hissène Habré (1982-90) et donc pour soutenir militairement ce dernier.

Devenue république autonome en 1958, le Tchad accéda à l'indépendance le 11 août 1960 sous la présidence de François Tombalbaye. Celui-ci dut bientôt faire face à la révolte des populations du Nord, ce qui l'amena à solliciter l'aide des troupes françaises en 1968. En 1968-1972, se sont les opérations militaires françaises dites « Limousin » et « Bison » contre la rébellion du Tibesti au Tchad. Après l'assassinat de Tombalbaye en 1975, le pouvoir échut au général Félix Malloum. En 1978, les troupes françaises interviennent à nouveau pour soutenir le général Félix Malloum. Celui-ci confie la direction du gouvernement à Hissène Habré, qui dut céder la place en 1979 au nordiste Goukouni Oueddei, à la suite de la première bataille de Ndjamena. La France avait bombardé et brûlé les villages du Nord du Tchad pour sauver le régime du président Tombalbaye en 1969 et a fait pareille en 1979 pour sauver le régime du président Malloum. En 1978-1980, c'est l'opération militaire française dite « Tacaud » au Tchad pour contrer l'avancée du Frolinat (Front national de libération du Tchad) de Goukouni Oueddei (Weddeye). En 1980, la seconde bataille de Ndjamena permit à Goukouni Oueddei d'évincer son rival, Hissène Habré, avec l'aide décisive des troupes de la Jamahiriya arabe libyenne de Mouammar Kadhafi. Les troupes libyennes se retirèrent dans le cadre d'un accord conclu avec le gouvernement français. En 1982, Goukouni Oueddei fut renversé à son tour par Hissène Habré, qui dut faire appel l'année suivante aux troupes françaises pour contenir une nouvelle invasion libyenne. En 1982, le gouvernement français apportât donc son aide logistique au président Hissein Habré pour lui permettre de prendre le pouvoir. En 1983, les partisans de Goukouni Oueddei s'emparent de Faya-Largeau avec l'aide des troupes libyennes, tandis que les troupes françaises se déploient dans le centre et le sud du pays (Opération Manta). En 1986, Les forces libyennes ayant repris l'offensive, la France fait bombarder l'aéroport libyen de Ouadi-Doum et déploie de nouvelles troupes à Ndjamena. En 1987, une contre-offensive des forces tchadiennes contraignit finalement les troupes libyennes à évacuer le pays, à l'exception de la bande d'Aozou, qui ne fut restituée au Tchad qu'en 1994. De 1990 à 1991, les 2e, 3e, 4e compagnies, et les CRAP du 2e REP, sont dirigés sur Ndjamena afin de protéger l'aérodrome et les installations militaires.

Les dictatures tchadienne, africaine ou autres, sont fondées sur la nécessité de la force pour maintenir un système d'oppression et d'exploitation qui est celui du grand capital, national comme mondial.

Ce ne sont certainement pas les Etats, qu'ils soient africains ou pas, qui vont condamner la dictature et encore moins la supprimer. Ce sont les révolutions sociales conduites par le peuple travailleur qui peuvent et doivent condamner définitivement ces dictatures en commençant par supprimer la propriété privée des richesses et la mainmise des exploiteurs sur le pouvoir politique et militaire.

Tchad : le dictateur déchu passé en jugement mais pas la dictature

De Hissène Habré à Idriss Déby

L'appui de l'impérialisme français à Hissène Habré

Le soutien des puissances occidentales

La Françafrique de Hollande mène ses guerres coloniales

Robert Paris — 2016-05-17T23:35:00Z

Edito

La Françafrique de Hollande mène ses guerres coloniales

Sous prétexte que les troupes françaises auraient « fini le travail en Centrafrique » et que Boko Haram ferait « subir un terrorisme insupportable aux populations », le président français vient d'annoncer son intention d'intervenir militairement dans une immense région qui va du Tchad au Niger, et du Cameroun au Nigeria. Il fait entériner cette intervention par une réunion au sommet qu'il a organisé à Abuja (Nigeria). En réalité, la France ne fait que rajouter le Nigeria à la liste des pays africains précédents où il intervenait déjà militairement, pays qui faisaient partie de l'ancien empire colonial français contrairement au Nigeria. Et le président précise que cela pourrait être l'occasion d'une pénétration des entreprises françaises dans un pays très important de l'Afrique où seuls les trusts anglais et américains avaient une place économique significative.

Le 13 mai 2016, Hollande s'est donc déplacé en personne pour « apporter l'aide de la France dans la lutte contre Boko Haram », ce qui signifie lancer une nouvelle guerre française en Afrique, sans le moindre débat avec l'opinion française (vous savez que c'est l'opinion qui dirigerait paraît-il le pays ?!!!) ni avec le parlement français, une guerre aux dimensions territoriales immenses et aux conséquences inconnues (y compris en termes de retombées terroristes en France), une guerre dont les média français se gardent d'informer sans parler de la discuter ou de la critiquer.

Boko Haram est certes une armée terroriste aux actions violentes et horribles mais cela n'avait pas empêché la France de la laisser se développer, enlever et tuer, sans jamais intervenir. Cela n'empêche pas non plus le gouvernement français, comme tous les gouvernements africains ou la « communauté internationale » de refuser de nous dire qui arme et qui finance Boko Haram, au point que cette organisation terroriste soit capable d'intervenir sur une zone aussi vaste et de manière aussi dramatique !

La France s'est bien gardée de critiquer le gouvernement du Nigeria qui n'a pas levé le petit doigt pour empêcher par exemple les enlèvements massifs de lycéennes ou les attaques violentes de villages et elle ne le critique toujours pas puisqu'elle prétend venir à son aide.

Hollande avait, juste avant son sommet africain d'Abuja, tenu à annoncer que l'armée française arrêtait son intervention militaire en République Centrafricaine. Il rend donc public « la fin de l'opération Sangaris » sans que personne puisse lire et discuter le moindre rapport sur le bilan de cette intervention. Mis à part que des militaires français ont été accusés d'avoir pris partie violemment pour des milices fascistes chrétiennes exécutant et torturant des civils musulmans, mis à part que d'autres militaires français sont accusés d'avoir violé des femmes et des enfants, y compris en organisant des horreurs avec des viols d'enfants par des animaux, toutes sortes d'accusations auxquelles Hollande s'est bien gardé de répondre clairement, sinon on est toujours dans le noir sur ce bilan de l'intervention : que sont devenues les milices fascistes, qui va les désarmer, ont-elles arrêté leurs crimes, que vont devenir les populations déplacées, qui va les reloger, les nourrir, leur donner du travail ? C'est pas Hollande, ça c'est sûr ! Certes, le gouvernement centrafricain actuel dit se féliciter de l'action militaire de la France mais il faut dire que ce gouvernement a été mis en place justement… par la France et nullement par le peuple centrafricain !

En tout cas, pour Hollande, le bilan est clairement uniquement en positif : « Cette opération a été menée avec succès. » Et, si l'armée française s'en va, c'est seulement parce que « Nos armées son appelées sur d'autres fronts. » Pour le reste, c'est silence radio !

Et cela ne signifie pas que la mainmise de la France sur la Centrafrique soit du passé : « La France est et sera toujours là. »

Par contre, cela permet de faire croire qu'on se contente de remplacer une intervention militaire africaine par une autre. Pas question de discuter même le droit de l'armée française d'intervenir partout où cela lui chante en Afrique.

La Centrafrique est loin d'être le seul point d'intervention militaire de la France qui est présente dans tout son ancien territoire colonial. L'ancien colonisateur y fait et défait toujours les chefs d'Etat comme au Centrafrique où la guerre civile qui a servi à l'intervention française a été précédée par le lâchage français de l'ancien président accusé d'être trop pro-chinois, au Niger, au Mali, en Libye ou en Côte d'Ivoire. Il est clair que les nouveaux chefs d'Etat intronisés par la France ne sont nullement plus démocrates ou moins corrompus que les précédents.

Dans tous ces pays, c'est la France qui monopolise les profits tirés des produits pétroliers, miniers, agricoles ou autres. Ce sont les trusts français qui disposent des marchés publics et privés, des échanges portuaires, etc. Les guerres de la France et les pressions via les Etats n'y sont pas pour rien. Ces dernières années, ces guerres se sont multipliées avec ou sans le prétexte antiterroriste : Côte d'Ivoire, Libye, Centrafrique, Niger, Mali… et le terrorisme se porte de mieux en mieux… S'y rajoute seulement la terreur exercée par des forces armées étrangères et impérialistes. Avec Hollande, ce qui est nouveau, c'est l'ambition d'étendre le « pré carré colonial français » aux anciennes possessions anglaises comme le Nigeria ! En somme, La gauche gouvernementale est plus guerrière et impérialiste encore que la droite !

Et les trusts français lui disent merci car il y a de nombreuses retombées économiques que cet interventionnisme guerrier et politique. On se souvient que les chefs d'Etat du Niger sont systématiquement tombés à chaque fois qu'ils prétendaient renégocier à la hausse leur contrat sur l'uranium avec le trust Areva où en signer un autre avec la Chine. On se souvient aussi que Bougues fait la pluie et le beau temps dans les mines d'or du Mali comme Total dans les champs pétrolifères du Gabon.

Le Canard Enchaîné du 11 mai 2016 rapporte ainsi comment le trust français Bolloré, un de ceux qui ont fait des fortunes sur le dos des colonies africaines avec l'aide de l'Etat français et de ses copains présidents africains, a transformé l'Afrique de l'ouest en sa chasse gardée :

« Aujourd'hui, avec l'Afrique, Bolloré s'est constitué une machine à cash incomparable. Il est en situation de quasi monopole dans de nombreux ports de la côte ouest. Grâce aux conditions – pas toujours régulières – dans lesquelles il a décroché ces marchés, il peut imposer des tarifs ultra-rentables. »

Voilà ce qui se cache derrière les motivations prétendument humanitaires et antiterroristes : les sales coups des trusts français contre les peuples et le soutien aux dictatures qui imposent cette mainmise des richesses du continent noir…

Il faut remarquer que le mouvement ouvrier est quasi totalement silencieux sur les interventions de son impérialisme, que ce soit en Afrique ou ailleurs. Il faut remarquer que le courant dit révolutionnaire ne l'est presque pas moins. Il y a pourtant une relation directe entre ces interventions armées à l'étranger et la montée du terrorisme. Il y a pourtant une relation aussi entre les attaques contre la classe ouvrière et les attaques contre les peuples que ces guerres signifient.

La classe ouvrière des pays impérialiste ne peut pas reprendre la direction de ses propres luttes, de son propre avenir sans remettre en question l'alliance entre les organisations syndicales et politiques réformistes avec les intérêts impérialistes et l'Etat qui les couvre.

Dénoncer les nouvelles attaques contre le monde du travail est inséparable de dénoncer les nouvelles guerres coloniales et leurs cortèges de souffrances et de misères pour les peuples.

Il est très significatif que les interventions militaires françaises en Côte d'Ivoire, en Libye et au Mali n'ont nullement apporté paix, démocratie, bien-être ou liberté des femmes, mais le contraire : une aggravation de toutes les souffrances et que les peuples ne sont même pas revenu à la situation économique, sociale et des libertés précédent les interventions et guerres de la France. Tout a seulement empiré, les déplacés n'ont toujours pas de logement, pas de santé, pas de sécurité et on en passe.

Alors, oui, seul un mouvement ouvrier digne de ce nom peut remettre en cause les visées impérialistes de ce qu'on appelle « la France » et qui n'est que l'intérêt des trusts badigeonné en bleu-blanc-rouge !