Matière et Révolution

Légendes canaques

Robert Paris — 2014-03-31T01:40:00Z

Légendes canaques

Durant sa détention en Nouvelle-Calédonie, Louise Michel s'en prend autant aux pratiques de violence, d'exploitation et de mépris des Occidentaux contre les Canaques, qu'au violent machisme des hommes canaques à l'égard de leurs femmes.

En Nouvelle Calédonie, l'œuvre pro-canaque des anarchistes Charles Malato et LouiseMichel a été très célèbre.

Louise va même pousser son engagement auprès de ce peuple autochtone et encore non totalement brisé jusqu'à soutenir leur insurrection de 1878. Ils se rendent dans la brousse, contactent les tribus, participent à leur formation (Louise, éternelle institutrice, donne même des cours aux jeunes canaques). Ils font œuvre anthropologique et ethnologique en étudiant un peu la langue et les mœurs. Louise Michel publie Légendes et chants de geste canaques à Paris chez Kéva en 1885.

Plus tardivement, Charles Malato (sous le pseudonyme de Talamo) rédige un ouvrage de 64 pages, Contes néo-calédoniens publiés à Paris en 1897. Encore aujourd'hui le souvenir de Louise Michel est honoré à Nouméa dont le musée comporte de nombreux panneaux sur son passage dans la presqu'île Ducos. Charles Malato reparle de cette expérience en 1905, l'année de la mort de son amie, dans La vie de Louise Michel publié à Épinal.

Louise Michel ne fait pas que dénoncer les conditions d'existence des canaques et particulièrement des femmes. Elle remarque qu'il existe de manière sous-jacente une vieille société très différente de celle qu'elle voit.

Louise Michel, déportée par la bourgeoisie française en Nouvelle Calédonie pour sa participation à la Commune de Paris, en a ramené des « Légendes canaques », ayant trouvé dans le peuple canaque une sympathie, une révolte, un esprit qu'elle a su rendre dans ses écrits. Elle y rapporte notamment une contradiction étonnante : des mœurs très oppressive vis-à-vis des femmes et des récits légendaires construisant l'imaginaire canaque allant complètement dans le sens inverse et décrivant des femmes libres, des femmes dirigeantes, des femmes remarquables, admirables, qui dirigeaient autrefois leur peuple.

Elle écrit :

« Nous avons dit que la femme ne compte pas, que l'on l'appelle « nemo », rien, « popinée » qui signifie un objet d'utilité dans le langage des tribus. C'est elle qui porte l'attirail de pêche ou de récolte, qui traîne les enfants et suit son seigneur et maître. »

Mais Louise Michel relève une contradiction : les légendes canaques font de la femme la sage, la chef, la savante, la libre, la chaleureuse, la pure, celle qui ne ment jamais, celle qui ne trompe jamais, etc…

Louise Michel écrit :

« La légende d'Idara par exemple qui fut « takata », c'est-à-dire médecin, sorcière ou plutôt magnétiseur. Idara est une « popinée » (femme), une « nemo » (rien) et les tribus disent encore ses récits tout en traitant leurs femmes comme des animaux… Idara sait panser les blessures avec des feuilles mâchées de lianes cueillies au clair de la lune, elle sait endormir avec le chant magique ou la fleur du niaouli infusée dans l'eau du diahot. Idara a beaucoup d' « ignames » (années), elle est si vieille qu'on ne peut les nombrer, c'est plus de « cana neu neu dé ri » (90 ans), les pointes de ses dents sont émoussées, mais sa voix est toujours forte, on dirait la poitrine du vent. »

Les autres légendes canaques chantent les louanges de femmes jeunes comme vieilles : Kéidée la takata, Païla la pure, les jeunes filles d'Owié, les trois filles du théama de Belep, etc…

Autre remarque : les canaques considèrent qu'il n'y a communauté de sang qu'entre la mère et l'enfant et que le père y est étranger. L'homme est simplement considéré comme une aide extérieure à la procréation. La famille canaque est donc maternelle. Ce sont les rapports de la colonisation qui ont modifié les rapports préexistants sur le plan familial. Les mœurs actuelles des canaques ne ressemblent en rien à celles que décrivaient les premiers visiteurs. Les hommes vivaient dans une case à part et les femmes dans une case à part. Le collectivisme du clan a été remplacé par l'individualisme hérité des colonisateurs. Le type de mariage le plus ancien consiste en deux clans qui se marient chacun dans l'autre clan, les enfants à naître prennent la place des mères (et pas des pères). Ce sont des « mariages nattés ». C'est aux Iles Loyauté que l'influence coloniale a été moindre et que les femmes continuent comme autrefois à habiter dans une case séparée et ne sont donc pas les servantes de leur mari qui n'est pas leur maître. La propriété canaque est collective. Il y a des restes aussi sur le terrain de l'héritage de situations anciennes : dans certaines tribus, le clan maternel a droit à tout ou partie de l'héritage ce qui témoigne des restes d'un ancien matriarcat.

La colonisation n'est pas la seule à avoir détruit l'ancienne base matriarcale. Il y a eu, avant la colonisation, formation d'une société féodale avec trois classes : chefs, notables et peuple. Cette société était divisée en tribus, sortes de gentes, formées d'individus descendant d'un ancêtre commun.

Autre reste de temps anciens où l'on vivait différemment : la hiérarchie par les âges avec des niveaux, des grands-parents aux petits-enfants.

Dans la vieille société, les moyens de production sont collectifs et les biens d'utilisation sont personnels.

"L'Ordre et la Morale", la version Kassovitz du massacre de la grotte d'Ouvéa en Nouvelle Calédonie, un film sur un crime colonial

Robert Paris — 2011-11-14T06:05:46Z

Sur une stèle, en Nouvelle Calédonie, on peut lire : "Éloi Machoro, combattant de la liberté, victime de l'ordre colonial d'État français, martyr noir, assassiné le 12 janvier 1985".

Tous les leaders kanaks pouvant gêner l'exploitation du nickel calédonien par la France ont été éliminés...

"L'Ordre et la Morale", la version Kassovitz d'un crime colonial

C'est sur ordre commun de Chirac et Mitterrand, par la volonté de l'impérialisme français, qu'a été commis le crime colonial d'Ouvéa pour supprimer les nationalistes kanaks. Même s'il révèle certains faits réels, le film de Kassovitz présente les faits comme un dénouement contraire au but des forces armées, comme si elles n'avaient pas été envoyées pour tuer… Le film est cependant dénoncé par les défenseurs de l'impérialisme.

Pour souligner que le point de vue de Kassovitz n'est pas en défaveur des forces de répression, citons le : « Le GIGN est un groupement qui est respecté dans le monde entier car son éthique est que toute mort d'homme, dans ses rangs et dans ceux de ses adversaires, est un échec. Son travail est de négocier et de trouver une solution à des conflits sans qu'il y ait d'effusion de sang, tout en étant prêt à agir dans la violence si nécessaire. »

Mathieu Kassovitz quand il parle de son personnage principal, le responsable du GIGN :

« J'avais une image très romanesque de Philippe Legorjus, quelqu'un qui avait un vrai conflit à trahir la personne en qui il avait confiance. En fait, je suis tombé sur un animal à sang froid, un professionnel. »

Eh oui ! L'Etat a ses professionels, même pour éliminer ses ennemis...

Le but du film de Kassovitz est la réconciliation... entre les victimes et les assassins ! Ce n'est pas notre but !!!

Ce n'est pas non plus celui des assassins qui ont fait interdire le film en Nouvelle Calédonie...

Les conciliateurs sont aussi ceux des nationalistes qui ont trahi les victimes de la grotte d'Ouvéa....

Il importe de souligner que l'Etat français a choisi de supprimer de manière très précise les dirigeants indépendantistes radicaux au sein du mouvement nationaliste en mouillant à ses côtés les nationalistes les plus modérés. Il convient de rappeler que la gauche revenue au pouvoir juste après le massacre l'a soutenu et couvert, notamment par la voix de son ministre Chevènement...

Jean-Pierre Chevènement, ministre de la Défense du gouvernement Rocard prétend « qu'aucun élément de l'enquête ne fait apparaître qu'il y a eu des exécutions sommaires ». Pourtant, on cite le cas de Wenceslas Lavelloi retrouvé mort d'une balle dans la tête et dont plusieurs témoignages confirment qu'il était encore vivant après la fin de l'assaut ; le cas d'Alphonse Dianou, chef du commando, blessé d'une balle au genou, laissé plusieurs heures sans soins et qui devait finalement décéder ; le cas de Patrick Amossa Waina, un « porteur de thé » de 18 ans qui ne faisait pas partie des preneurs d'otages, retrouvé mort d'une balle dans la tête alors qu'il était vivant à la fin de l'assaut ; de Martin Haiwe qui tentait de s'enfuir avant l'attaque et de Samuel Wamo. Le légiste ayant pratiqué les autopsies constatera également un nombre anormalement élevé de victimes tuées d'une balle dans la tête : douze sur 19 ont en plus de multiples blessures reçu une balle dans la tête.

Michel Rocard a déclaré lors d'une émission sur France Culture :
« Il y a eu des blessés kanaks et deux de ces blessés ont été achevés à coups de bottes par des militaires français, dont un officier. » Le gouvernement de Michel Rocard entame des discussions rapidement et boucle le dossier politique le 26 juin 1988, par la signature des accords de Matignon. Lesquels contiennent une loi d'amnistie qui s'applique à tous les faits de cette affaire. Fin de l'enquête.

LES FAITS

Le 18 novembre 1984, suite à la formation du FLNKS en remplacement du Front indépendantiste et à l'appel au boycott des institutions et des élections par Jean-Marie Tjibaou, il fracasse une urne d'un coup de hache et dénonce ainsi le système électoral qui selon lui avantagerait les anti-indépendantistes. Le 1er décembre 1984, Jean-Marie Tjibaou forme un gouvernement provisoire de la République socialiste de Kanaky, et Éloi Machoro en devient le ministre de la Sécurité et donc le véritable chef de guerre des indépendantistes.

Il désarme ensuite les gendarmes de Thio et prend le contrôle du village. Les habitants de Thio rapportèrent des humiliations subies pendant le siège : des pressions psychologiques, maltraitance physiques ainsi que des viols. Elles furent révélées sous l'anonymat des victimes mais restent encore à prouver juridiquement. Beaucoup de personnes craignaient des exactions violentes s'ils se prononçaient contre les indépendantistes. Les immigrants d'origine wallisienne et tahitienne ainsi que les mélanésiens non-indépendantistes étaient particulièrement vulnérables. Le seul décès mentionné est celui du boucher de Thio, qui se noya en tentant de s'échapper par la rivière. Après la fin du siège, le 12 décembre 1984, une vague de réfugiés fut évacuée vers Nouméa.

Le 11 janvier 1985, Yves Tual, fils d'un éleveur européen, est tué par des Mélanésiens. Cet évènement déclenche à Nouméa une émeute nocturne. Le lendemain, le 12 janvier, la gendarmerie déclenche une opération pour libérer la maison d'un Européen occupé par des militants indépendantistes emmenés par Éloi Machoro près de Canala. Les occupants s'enfuient, et se réfugient dans une autre demeure, de laquelle la gendarmerie finira par donner l'assaut après plusieurs sommations. Éloi Machoro et un autre Kanak Marcel Nonnaro sont tués pendant l'assaut. La gendarmerie laisse Machoro agoniser durant de longues heures sans lui porter secours, alors qu'il a été abattu à distance par un tireur d'élite. Daniel Cerdan, ancien membre du GIGN, apporte son témoignage sur la « neutralisation » d'Eloi Machoro.

130 militaires de l'armée française prirent part à l'OPERATION VICTOR, sous les ordres du général VIDAL.

Le commando d'assaut était composé de 75 hommes dont :

- 34 parachutistes du 11ème CHOC
- 16 du commando HUBERT
- 14 du G.I.G.N.
- 11 de l'E.P.I.G.N.

Ce commando d'assaut était placé sous les ordres du lieutenant-colonel DOUCET, en face de nationalistes kanaks civils.

Inutile de préciser que les membres de ce commando étaient des hommes d'élites de l'armée française, armée française utilisée dans une opération de police dans un territoire d'outre-mer français...

C'était vraiment une première dans les annales de la cinquième république française !

Le 05 mai 1988, date des deux assauts successifs de la grotte de GOSSANAH les personnes ci-dessous occupaient les fonctions suivantes :

FRANÇOIS MITTERAND président de la république.

JACQUES CHIRAC premier ministre jusqu'au 10 mai 1988.

ALBIN CHALANDON ministre de la justice jusqu'au 12 mai 1988.

CHARLES PASQUA ministre de l'intérieur jusqu'au 12 mai 1988.

CLEMENT BOUHIN haut-commissaire de la république en NOUVELLE-CALEDONIE.

Il est à noter les dates importantes suivantes :

22 avril 1988 Attaque de la gendarmerie de FAYAOUE OUVEA.

24 avril 1988 Premier tour des élections présidentielles françaises.

BERNARD PONS arrive en NOUVELLE-CALEDONIE.

28 avril 1988 BERNARD PONS demande la dissolution du F.L.N.K.S.

29 avril 1988 JOSE LAPETITE est abattu dans la région de VOH.

08 mai 1988 Deuxième tour des élections présidentielles françaises.

30 mai 1988 Le nouveau ministre de la justice PIERRE ARPAILLANGE ordonne une information judiciaire contre x dans le cadre de l'affaire d'OUVEA. Le juge d'instruction JOELLE RONDREUX du parquet de NOUMEA est chargé de cette enquête.

Depuis c'est le silence sur les morts survenues après la reddition des nationalistes kanaks.

HISTORIQUE DES EVENEMENTS PRECEDENTS

1953 : l'UC (union calédonienne, créée en 1951) remporte la majorité des sièges au Conseil Général « Colons et autochtones unissez-vous », « l'année du centenaire sera l'année de la libération ». Mouvement d'émancipation sociale réclamant une présence kanak dans les institutions mais ne proposant aucune modification du statut colonial.

– 1956 : loi-cadre Defferre, décentralisation des pouvoirs ; l'UC obtient la majorité à l'assemblée territoriale en 1958 ; le Rassemblement Calédonien, formation de la droite coloniale obtient 37 % aux élections de 1958.

– 1963 lois Jacquinot : coup d'arrêt donné par le régime gaulliste à l'évolution du statut politique de la Nouvelle-Calédonie et régression de statut en statut 1963, 1969, 1976, 1979...

– Une nouvelle vague de colons vient répondre aux nouveaux besoins de l'économie locale boostée par le boom du nickel des années soixante. Dans le même temps le retour de France des diplômés confrontés au chômage, leur politisation à l'épreuve de mai 68, l'accroissement de la population kanak et la nécessité corollaire d'extension des terres, concourent à la radicalisation de la situation politique.

– Création des Foulards Rouges, arrestation de Niddoish Hnaissilin 2 septembre 1969, apparitions de tract en « langue » (une des 23 langues kanak).

– 1970 : création de l'Union Multiraciale (plus tard le FULK) considérée comme le premier parti créé par des kanak ; apparition du groupe 1878 dont la revendication principale porte sur la récupération des terres spoliées par les colons.

Les années soixante-dix

Elles marquent le passage de la revendication d'autonomie à celle d'indépendance :

– D'une part, le courant indépendantiste avec les foulards rouges et le Groupe 1978 se regroupent pour former le Palika (Parti de la libération kanak) en 1976.

– D'autre part en 1975 les divers courants autonomistes constituent avec les foulards rouges un comité de coordination pour l'indépendance kanak dont l'existence sera éphémère.

Le Palika représentera alors l'organisation la plus radicale du mouvement indépendantiste basant sa revendication foncière sur la redistribution à la collectivité des terres récupérées (par opposition à l'appropriation privée des parcelles). Il envisage « l'indépendance kanak populaire et révolutionnaire »

Parallèlement l'UC dont la plupart des adhérents européens se détache, se transforme en une organisation nationale kanak et se dirige progressivement vers la revendication indépendantiste pour laquelle elle se prononcera en 1978.

Durant cette période le Palika se trouvera à la pointe des mobilisations en particulier en 1978 dans la grève des ouvriers de la SLN (société le Nickel, plus de 3 000 employés à l'époque) qui durera 51 jours à l'issue de laquelle un comité de réflexion a été installé pour introduire le débat politique anticolonialiste sur le terrain syndical, en particulier à l'USOENC, principal syndicat, affilié à la CFDT.

Du FI au FLNKS

En 1981, à son arrivée au pouvoir, le PS tente d'appliquer le plan Dijoud de réforme foncière héritée du précédent gouvernement pour désamorcer les tensions qui se font sentir : les occupations des terres se multiplient et les attributions de terres se font dans le cadre des principes coutumiers .

Le PS et le PC revoient à la baisse le principe de la reconnaissance du droit à l'autodétermination inscrite dans le programme d'union de la gauche, se repliant sur une autonomie transitoire.

Sur le plan institutionnel, une alliance FI-FNSC (centriste) met en minorité le RPCR et constitue un gouvernement auquel participent 4 indépendantistes.

Les ministres des DOM-TOM se succèdent, Lemoine remplace Emmanuelli ; les statuts se succèdent : Pisani, Lemoine,...mais ils ne tiennent pas compte du « droit inné et actif à l'indépendance du peuple kanak » inscrit dans la déclaration de Nainville les Roches »

– 1980 : création du Comité de revendication des terres de la côte ouest.

– 1981 : assassinat de Pierre Declercq, secrétaire général de l'UC et création du STKE devenu USTKE Union des syndicats des travailleurs kanak et des exploités l'année suivante.

– Septembre 1984 : Congrès constitutif du FLNKS, boycott actif des élections territoriales, qui s'accompagne de barrages, occupations de terres, manifestations, et conduit avec Eloi Machoro au siège de Thio, village minier de la côte Ouest.

Le même mois, création du gouvernement provisoire de Kanaky.

– 1985 : plan Pisani d'indépendance-association Assassinat le 12 janvier d'Eloi Machoro et de Marcel Nonnaro par les gendarmes français sur ordre de Matignon, en accord avec Mitterand.

– 1987 : Boycott du référendum.

– août 1987, le FLNKS qui a opté pour la non-violence, voit son sit-in pacifique matraqué violemment de manière impressionnante...

– Avril 1988 : A Ouvéa, attaque de la gendarmerie dans le cadre d'une action décidée sur tout le territoire par la direction du FLNKS. Les militants kanaks se réfugient dans la grotte dont Pons et Chirac, avec l'assentiment de Mitterrand, ordonnent l'assaut : 19 kanaks sont assassinés.

– Juin 1988 : accords de Matignon-Oudinot, suivis d'un référendum, qui instituent une autonomie relative et un corps électoral particulier en vue d'un futur referendum sur l'avenir du Territoire.

Ce statut sera revu lors des accords de Nouméa en 1998 accordant un statut de large d'autonomie et de transmission des compétences au territoire repoussant la date du référendum aux calendes grecques.

Le FLNKS, majoritaire dans les provinces Nord et Iles, s'engage dans un processus de cogestion.

En avril 1988, la France a vécu deux ans de cohabitation droite/gauche. En Nouvelle-Calédonie, en 1984, une embuscade est menée à Hienghène dans laquelle 10 indépendantistes sont tués, dont deux frères du leader indépendantiste Jean-Marie Tjibaou.

Devant ces événements, le gouvernement décide de tenter de calmer la révolte anti-coloniale en la détournant par l'annonce d'un référendum concernant l'indépendance éventuelle de la Nouvelle-Calédonie ; le 13 septembre 1987, Jacques Chirac étant Premier ministre de la première cohabitation sous la présidence de François Mitterand, a lieu le "référendum Pons" d'autodétermination : le question posée à près de cent cinquante mille habitants de la Grande Terre et des Îles Loyauté (Maré, Lifou et Ouvéa) est la suivante : « Voulez-vous que la Nouvelle-Calédonie accède à l'indépendance ou demeure au sein de la République française ? ». Si le Front de libération nationale kanak et socialiste (FLNKS) appelle au boycott du scrutin, la participation est de 59 % pour un résultat de 98,3 % de voix favorables au maintien de la Nouvelle-Calédonie dans la République Française.

En octobre 1987, un regain de tension se manifeste dans les rangs du FLNKS suite à l'acquittement, par la cour d'assise de Nouméa, des 7 auteurs de l'embuscade menée en 1984. Les indépendantistes manifestèrent leur colère, conspuant le fait que le jury - tiré au sort parmi les citoyens français selon les lois de la République - fût composé exclusivement d'Européens.

Parallèlement, l'élection présidentielle coïncida avec les élections régionales instaurant un nouveau statut pour le territoire, le controversé statut Pons. Le FLNKS, qui à l'époque rassemble la majorité des mouvements indépendantistes, rejette celui-ci et appelle à un « boycott actif » des élections.

Le vendredi 22 avril 1988 au matin, à Fayaoué, sur l'île d'Ouvéa, deux jours avant le premier tour des élections présidentielles, des indépendantistes kanaks et membres du FLNKS, attaquent la gendarmerie, dans le but de l'occuper jusqu'au jour du deuxième tour. L'attaque dégénère et quatre gendarmes sont tués par balles1 et trois indépendantistes blessés2. Les médias de l'époque relayant les propos du premier ministre Jacques Chirac1 annoncent pourtant que les trois gendarmes ont été « massacrés à l'arme blanche », ce qui est contesté par les autopsies et les témoignages des autres gendarmes.

Les 27 autres gendarmes, désarmés, sont pris en otage et séparés en deux groupes. Le premier groupe, mené par Chanel Kapoeri, se rend dans le sud de l'île à Mouli, où les otages sont finalement libérés trois jours plus tard, à la demande des « vieux » et des coutumiers. Le second groupe de 16 otages conduit par Alphonse Dianou est emmené dans une grotte près de la tribu de Gossanah.

L'argent ( du nickel calédonien ) n'a pas d'odeur

Alors qu'un mouvement de décolonisation s'amorce dans les autres colonies françaises au début des années 1960, le processus connaît pour la Nouvelle-Calédonie et les autres territoires français du Pacifique un brutal coup d'arrêt revenant sur l'essentiel des lois cadres : en 1963 le Conseil de Gouvernement est placé sous l'autorité du Gouverneur et en 1968, la loi Billotte retire à l'Assemblée territoriale de Nouvelle-Calédonie l'essentiel de ses pouvoirs, entre autres sur le nickel.

Eh oui ! Le nickel est le but de la colonisation du territoire et la raison pour la France de refuser de s'en retirer !!!

Trop de profit !

Le nickel calédonien, c'est 30% des réserves mondiales...

En France, très peu d'informations, encore moins de recherches, de témoignages, de publications, sur ce pan de nos forfaits coloniaux en Kanaky. Il faut, souvent, recourir à des travaux d'universités australiennes ou néo-zélandaises pour avoir des documents, des analyses. Seul le folklore Kanak est, à présent, célébré par l'administration coloniale… Hors folklore : silence !

Des européens courageux ont essayé de dénoncer, d'entraver, pareils comportements. Ils ont tous été la cible d'attaques et de menaces des milieux colonialistes.

Parmi les plus déterminés, citons le missionnaire protestant Maurice Leenhardt (7), ainsi qu'un de ses élèves, Jean Guiart. Ils n'ont cessé de critiquer l'administration, les milieux colons et l'idée même du colonialisme. Unanimement respectés par le peuple Kanak et dans le Pacifique. Luttant aux côtés des Kanaks, dont l'interdiction de se déplacer librement dans leur propre pays n'a été levée qu'en 1946 …

Deux témoignages :

Le premier, antérieur au soulèvement des années 1980, de Rock Pidjot, une des grandes figures de l'indépendance Kanak : “… C'est un pays où les autochtones, qui représentent la moitié de la population, sont les seuls à ne pas être propriétaires des terres sur lesquelles ils vivent mais où trois gros propriétaires fonciers possèdent le tiers des terres données en concession lors de la colonisation française (90.000 hectares sur 280.000)… La Nouvelle-Calédonie attend toujours sa décolonisation. Tous les autres pays du Pacifique sont devenus indépendants ou autonomes : Fidji, Samoa, Tonga, Nauru, Nouvelle Guinée. Il n'y a plus que la France qui conserve, sous de nouvelles dénominations, de véritables colonies…” (8)

Le second, de Marc Coulon : “… Le 9 mai 1985… des commandos armés, menés par Henri Morini, chef du service d'ordre du RPCR [ancienne émanation de l'UMP local, NdA], ont attaqué un paisible meeting Kanak à Nouméa. Cela n'a pas suffi. Une chasse aux Kanaks s'est amplifiée démesurément, pendant des heures, dans plusieurs quartiers de la ville ; la droite déclenchait la guerre ethnique ou plutôt raciste. L'apartheid ne suffisait pas, il leur faut massacrer… Les razzias des garde-mobiles [gendarmerie, NdA] dans les tribus (offensives à la grenade, attaques des femmes et des enfants, saccages des cases, destructions des matériels et mobiliers, passage à tabac…) ; les arrestations nombreuses et durables des militants politiques et leur séquestration dans des conditions sans rapport avec aucun discours sur les droits de l'homme, l'espionnage public et privé permanent des activités des leaders… ” (9)

La “gendarmerie”, considérée comme une armée d'occupation, une milice coloniale au service d'intérêts privés, et non pas d'un Etat républicain, démocratique. Honnie, méprisée, vomie, par le peuple Kanak…

Evidemment, cette féroce répression n'a pas pour finalité la préservation de milliers d'hectares ou la production de tonnes de viande pour le bénéfice d'une poignée de colons racistes. Mais, l'appropriation, la spoliation d'une colossale richesse à l'échelle de la planète.

Car, la Kanaky est fabuleusement riche : elle détient, au minimum, le quart des réserves mondiales de Nickel, non comprises celles qui se trouveraient offshore…

Ressource naturelle exploitée dès 1880 par une société constituée à cet effet, Le Nickel, propriété de la famille Rothschild qui en fit à la fin des années soixante la maison-mère de l'ensemble de ses sociétés minières, la locomotive de son pôle minier… (10) Après une multitude de tribulations boursières et juridiques, inévitables changements d'actionnaires et restructurations, cette richesse est actuellement exploitée par le groupe français “Eramet”. Dont le siège se trouve, non pas en Nouvelle-Calédonie, mais dans la Tour Montparnasse, à Paris. (11)

Ce groupe, organisé en plusieurs filiales, revendique ainsi les titres de 6ème producteur mondial de nickel, et 2ème producteur mondial de ferronickel, alliage utilisé dans l'élaboration des aciers inoxydables, et 1er producteur mondial de chlorure de nickel. Le marché des “aciers inoxydables et alliages” représentant 85% de son chiffre d'affaires, en 2010. (12)

Le monde étant petit, il n'est pas inintéressant de noter qu'Eramet dans ses actions de diversification a conclu des accords de partenariat avec le groupe Bolloré qui a affiché ses ambitions dans la construction de la voiture électrique. En février 2009, pour : « … l'extraction et la transformation de lithium pour la fabrication de batteries électriques rechargeables pour l'automobile ». En février 2010, pour : « … l'exploration assortie d'une option d'achat portant sur des gisements de lithium avec la société argentine Minera Santa Rita ». (13)

Les opérations d'extraction du minerai (garniérites) en Nouvelle-Calédonie, avec 5 centres miniers situés dans le Nord et le Sud de l'Ile, s'effectuent sous couvert d'une filiale qui a pour nom Le Nickel-SLN. Avec une usine de transformation du minerai en ferronickel dans l'usine métallurgique de Doniambo, à proximité de Nouméa (80%). Le reste (20 %) est transformé en France, à la raffinerie de Sandouville, sous forme d'une matte de nickel.

Curieuse configuration que l'actionnariat d'Eramet, suite à une rocambolesque jonglerie qui fait le charme subtil du Libéralisme Economique : aux côtés d'actionnaires et “porteurs” d'actions privés, l'Etat français se réserve 27,37 % des actions (dont Areva 26%), la part de la Nouvelle–Calédonie ou Kanaky [les 3 provinces regroupées dans une STCPI] se trouvant réduite à 4,16 %. (14) Autrement dit, la nation Kanak dont le nickel est à la source de la fortune de ce qui est devenu au fil du temps le groupe Eramet, avec ses cascades d'actionnaires et de filiales, doit se satisfaire d'un bol de pois-chiches…

Apartheid et révoltes

La nation Kanak, spoliée de ses terres et ressources naturelles, niée dans son droit à l'autodétermination, marginalisée dans sa représentation aux postes de responsabilité (administration, enseignement, professions libérales, directions d'entreprises, etc.), maintenue dans la pauvreté, la précarité, l'humiliation, refuse de se voir folklorisée dans des “réserves” ou des parcs nationaux pour touristes, de voir sa jeunesse sombrer dans le chômage, l'alcoolisme, la drogue, la délinquance.

Autorisant la puissance coloniale à toutes les répressions et les justifications racistes. La population carcérale est actuellement de 200%, le gouvernement français planifiant, dans sa stratégie visionnaire, la construction de nouveaux centres pénitentiaires et une augmentation des effectifs de police…

Alors, la révolte ne cesse pas et jamais ne cessera face à ce qui est, dans les faits, un abject apartheid destiné à maintenir la suprématie des colons européens.

Un évènement a marqué l'histoire récente, déformé, caricaturé et enseveli par les médias de la désinformation :

Le 5 mai 1988, des troupes spéciales françaises (15) donnent l'assaut à une grotte, dans l'île d'Ouvéa (16), où s'étaient retranchés des indépendantistes Kanaks, avec des gendarmes pris en otages. Point culminant de troubles qui avaient mené le pays au bord d'une guerre civile entre des colons, avec leurs auxiliaires, et des résistants d'origine Kanak. (17)

Les otages sont libérés. Mais les 19 indépendantistes sont tués, plusieurs “… après la prise de la grotte dans des circonstances déshonorantes pour l'armée française (18)”. Michel Rocard, dans une déclaration, dénonce l'assassinat de deux indépendantistes blessés :

“… J'ai honte aussi quand deux militaires ont achevé à coups de crosse deux preneurs d'otage à Ouvéa.”

D'après des témoins, beaucoup plus : sommairement exécutés, ou achevés pour les blessés. Dont Alphonse Dianou, qu'on retrouvera le visage défoncé et les pansements arrachés.

Le 26 juin 1988, sont signés les accords de Matignon, mettant un terme provisoire aux déchirements que vit cette colonie. Accord signé grâce à l'influence modératrice du leader indépendantiste, Jean-Marie Tjibaou (19). Un référendum d'autodétermination est prévu “à partir de 2014”… Ce qui, en fait, ne veut rien dire.

Méconnu en France, où la propagande coloniale censure dans ses médias le discours et la présence d'une telle personnalité, il est considéré dans la région du Pacifique (20), comme une immense figure historique. Par son intelligence, sa sagesse, sa détermination, dans la grande lignée des Gandhi ou des Martin Luther King. De ceux qui ont su redonner la dignité à leur peuple et exiger le respect de leur identité, dans l'humanité à l'égard des autres.

Evidemment… Un an plus tard Jean-Marie Tjibaou est assassiné, avec son adjoint à la direction du parti indépendantiste FLNKS, Yeiwéné. Il s'y attendait.

Plusieurs de ses lieutenants avaient été tués par des snipers de la gendarmerie, Eloi Machoro (21) et Marcel Nannoro, pour ne citer que les plus connus. Deux de ses frères avaient été assassinés, en 1984, avec huit autres Kanaks, dans une embuscade tendue par des colons. Brûlés vifs, encore blessés, dans leurs voitures, criblées de balles. Le tristement célèbre, dans la région Pacifique, massacre d'Hienghène. En dialecte local, Hienghène : “Pleurer en marchant” …

Tous les assassins ont été acquittés pour “légitime défense”, à la suite d'un simulacre de procès, en 1987, analogue à ceux de l'Alabama, de l'Arkansas ou d'autres Etats racistes des USA, du temps de la ségrégation raciale. Tous les membres du Jury étaient des colons, les sinistres “caldoches”, qui ne dépareraient pas dans une assemblée du Ku-Klux-Klan. Il n'y a pas de juge ou d'avocat Kanaks, en Kanaky…

Son pressentiment s'est réalisé le 4 mai 1989. Une balle en pleine tête, tirée par un Kanak, à bout portant, lors d'une commémoration du massacre d'Ouvéa. Comme souvent dans ce genre d'opérations, l'assassin est immédiatement abattu, sans sommation, par un policier présent. Pas d'enquête, pas de procès. Affaire classée…

Le référendum est ainsi repoussé en 2018, par les Accords de Nouméa du 4 mai 1998. Le temps, pour la puissance coloniale, de s'assurer une majorité contre l'indépendance, par un basculement démographique. Schéma classique, que les USA ont pratiqué dans l'archipel d'Hawaii.

Certains hommes politiques français ont le courage d'avoir honte. Ils sont très rares. Combien ont souscrit aux propos de Michel Rocard ? Il avait découvert, il est vrai, le “Dossier Néo-Calédonien” dans tous ses “détails”, en tant que premier ministre lors de la présidence Mitterrand. Choqué, atterré, il s'était démarqué du cynisme colonial par cette volonté de contrition : “… La France a fait des choses dont j'ai honte. Quand l'armée chassait les tribus de la mer [surnom des Mélanésiens, NdA] à coups de fusil pour faire place aux colons. le grand-père de Jean-Marie Tjibaou a couru comme ça en portant un enfant de quatre ans. A côté de lui, un proche est tombé d'une balle dans le dos…”

Mais, la honte ne change pas grand-chose… L'exploitation, la répression continuent, se perpétuent, dans l'autosatisfaction et l'hypocrisie. Au mépris des principes élémentaires d'une république dite démocratique et civilisée….

Parmi les infamies les plus marquantes de ces dernières années : le 16 janvier 2008. Une manifestation pacifique de militants syndicaux de l'USTKE (Union Syndicale des Travailleurs Kanaks et des Exploités), salariés de l'entreprise de transport en commun Carsud, en conflit avec leur direction (groupe Veolia), est réprimée, avec une violence féroce, par la gendarmerie mobile. (22)

On dénombre 20 blessés, dont cinq grièvement. A cela, s'ajoute arrestations et emprisonnements préventifs, en attente d'un jugement par le tribunal correctionnel de Nouméa. Le 21 avril 2008, ce tribunal rend son jugement : 23 de ces syndicalistes sont condamnés à des peines de prison ferme, allant de 1 mois à 1 an, associées à une privation des droits civiques pendant 3 ans pour les responsable syndicaux…

Dernièrement : le 8 août 2011. Oui, le mois dernier. Gravissime évènement, totalement étouffé dans nos médias, dans le mensonge. L'île de Mare (Nengone en Kanak), à une demie heure de vol de Nouméa, 4 morts et 30 blessés dans un conflit avec la société de transport aérien desservant l'archipel, Aircal (Air Calédonie). Devant une augmentation des tarifs inacceptable pour les insulaires, un collectif des usagers et des travailleurs des îles de Nengone (Mare), Drehu, Iaai, et Kunie, occupe pacifiquement piste et aéroport de l'île.

Une milice patronale, coloniale pour être sociologiquement plus précis, comme il y en a tant en Kanaky, surgit, attaque, mitraille, pour tuer et terroriser. Orgie sanguinaire, d'une implacable cruauté. S'évanouissant dans la nature et provoquant l'envoi aéroporté des forces de l'ordre. En Kanaky, on ne discute pas : on tire dans le tas… Inévitablement, parfaitement rodée, la propagande prend le relais pour désinformer : guerre tribale, règlement de comptes clanique, etc. (23)

Sous-entendu : « Que voulez-vous chez ces sauvages… Ils se complaisent dans le sous-développement… Passant leur temps à se battre entre eux… Heureusement que nous sommes là… »

Ne noyons pas notre tête dans le sable : un massacre organisé de 4 tués et 30 blessés dans une petite île, est l'équivalent de 4.000 tués et 30.000 blessés à la dimension d'un pays. Un crime contre l'humanité. Les responsables, commanditaires, qui organisent, cautionnent, couvrent, l'action de ces milices ou escadrons de la mort, similaires à ceux qui sévissent en Colombie et autres pays d'Amérique latine, méritent le Tribunal de La Haye.

Kanaky : symbole du pillage colonial, de la sauvagerie prédatrice, de la terreur raciste, de l'impunité criminelle.

En visite au Québec, à Montréal en 1967, le général de Gaulle avait eu le courage, l'audace, de crier devant micros et caméras : « Vive le Québec Libre ! ». A Nouméa en vain, j'ai attendu, espéré, rêvé, un même élan chevaleresque, Don Quichotesque. Sarkozy, bras levés, pin de l'OTAN à la boutonnière, épingle à cravate siglée ONU, charismatique de panache, christique de grandeur d'âme, rugir face à la foule :

« Vive la Libye Kanaky Libre ! »…

(1) In Le Dossier Calédonien, Jean-Paul Besset, Cahiers Libres, La Découverte, 1988, p. 75.

(2) Deckker, Paul & al., ouvrage collectif, Le Peuplement du Pacifique et de la Nouvelle-Calédonie au XIX° siècle – Condamnés, colons, convicts, chan dang, Actes du Colloque Universitaire International, publiés sous la direction de Paul de Deckker, Editions l'Harmattan, 1994, p. 318. (3) Soussol, Alain, Université de Montpellier, in Paul de Deckker, (Op. Cit.), p. 362. (4) In Paul de Deckker, (Op. Cit.), p. 363. (5) In Paul de Deckker, (Op. Cit.), p. 365. (6) Guiart, Jean, La Terre est le sang des Morts – La Confrontation entre Blancs et Noirs dans le pacifique sud français, Editions Anthropos, 1983.

(7) Clifford, James, Maurice Leenhardt – Personne et Mythe en Nouvelle-Calédonie, Editions Jean-Michel Place, 1987. (8) Rollat Alain, Tjibaou le Kanak, (Op. Cit.), p. 149. (9) Coulon, Marc, L'Irruption Kanak – de Calédonie à Kanaky, Messidor Editions Sociales, 1985 p. 219.

(10) Cf. : Histoire et évolution de la société sur le site officiel : http://www.eramet.fr/fr/Site/Template/T1.aspx?SELECTID=47&ID=54

(11) ERAMET Nickel – Tour Maine Montparnasse – 33, avenue du Maine – 75755 PARIS – Cedex 15 – Tel. : 33 1 45 38 42 00 – 33 1 45 38 73 48

(12) Cf. : Nos activités – Nickel : Chiffres clés – Chiffre d'affaires par marché en 2010 : http://www.eramet.fr/fr/PRODUCTION_GALLERY_CONTENT/DOCUMENTS/Nickel_In_Society_FR.pdf & Rapport Annuel 2010 (téléchargeable), notamment p. 3.

(13) Nos activités, Op. & site Cit.

(14) STCPI : Société Territoriale Calédonienne de Participation Industrielle

(15) Plenel, Edwy et Rollat, Alain, Mourir à Ouvéa – Le Tournant Calédonien, La Découverte, 1988.

(16) Picard, Gilles, L'affaire d'Ouvéa, Editions du Rocher, 1988.

Exemple emblématique de l'ouvrage de désinformation et de propagande, destiné à discréditer l'aspiration à l'indépendance d'un peuple. La presse de l'époque reprenait, dans sa majorité, les mêmes clichés pour anesthésier l'opinion publique métropolitaine. Avec, face à des “barbares”, “l'élite de l'élite de l'armée” représentant la défense de la civilisation, sans craindre boursouflure et ridicule :

“… les muscles des maxillaires se sont contractés…” (p. 94). (17) Face à la censure du débat, en France, sur la situation coloniale en Nouvelle-Calédonie, saluons le courage de Mathieu Kassovitz pour avoir réalisé un film sur l'affaire d'Ouvéa. Dans les pires difficultés. Notamment : refus de l'armée et de l'administration de collaborer. Sortie prévue : le 16 novembre 2011. Le titre du film est en soi tout un programme : « L'Ordre et la Morale ».

(18) Spencer, Michael & al., Nouvelle-Calédonie – Essai sur le Nationalisme et la Dépendance, Editions L'Harmattan, 1987. p. 299.

(19) Rollat, Alain, Tjibaou le Kanak, Editions La Manufacture, 1989.

(20) Cf. Michael Spencer (Op. Cit.).

Le rôle et l'influence de Jean-Marie Tjibaou, en Kanaky et dans le Pacifique, systématiquement occultés par la propagande française (il n'est même pas cité dans l'article français de Wikipedia sur la Nouvelle-Calédonie !…), sont unanimement reconnus chez les chercheurs et responsables de la région Pacifique, notamment anglo-saxons, y compris en Australie et en Nouvelle-Zélande… (21) La stèle, commémorant ce crime d'Etat, porte comme mention :

“ Eloi Machoro, combattant de la liberté, victime de l'ordre colonial d'Etat français, assassiné le 12 janvier 1985 ”.

(22) Le groupe Veolia, une fois de plus, fait étalage de son constant souci éthique dans le respect des droits de l'homme et de la dignité humaine…

(23) Cf. : communiqué de l'UGTG sur cette tuerie coloniale : Guadeloupe-Kanaky même combat, http://ugtg.org/article_1557.html & http://www.internationalistes13.org/article-guadeloupe-kanaky-meme-combat-communique-de-l-ugtg-81091710.html

la suite...

A la révolte du peuple de la Nouvelle Calédonie, l'Etat français répond par la répression coloniale

Robert Paris — 2011-08-12T05:59:24Z

A lire sur la Nouvelle Calédonie et la lutte du peuple kanak

A la révolte du peuple de la Nouvelle Calédonie, l'Etat français répond par la répression coloniale et en s'appuyant sur des chefs coutumiers vendus et des chefs religieux

En Nouvelle-Calédonie, des milices patronales ont tué des personnes et en ont blessé bien d'autres.

Ce conflit social est présenté par les autorités coloniales sur place et par la métropole comme un conflit tribal.

Parfaite lecture coloniale de la part du gouvernement Fillon, il charge les autorités religieuses d'une médiation !

Silence presque total des medias toxiques en France.

Imagine-t-on un instant quelle serait la réaction si une milice privée aux ordres du patronat assassinait 4 manifestants en France ?

8 personnes sont mortes et 23 personnes ont été blessées lors d'affrontements à l'aérodrome de La Roche en Nouvelle-Calédonie samedi dernier.

Des usagers mécontents suite à la hausse des prix des billets d'Air Calédonie bloquaient l'accès à l'aérodrome depuis le 22 juillets dernier.

Parmi les usagers il y aurait des proches du syndicat indépendantiste USTKE et de son antenne politique, le Parti travailliste.

En conflit avec la compagnie aérienne locale AirCal pour la réintégration d'une employée, plusieurs militants de l'Union Syndicale des Travailleurs Kanaks et des Exploités (USTKE), dont notamment son secrétaire, ont été jetés en prison.

En Nouvelle-Calédonie, la cour d'appel de Nouméa a décidé le maintien en détention du président du syndicat indépendantiste USTKE Gérard Jodar, après l'avoir condamné à neuf mois d'emprisonnement ferme pour « entrave à la circulation d'un aéronef ». Si la cour d'appel n'a pas suivi le parquet qui avait requis quinze mois de prison ferme, elle maintient toutefois le syndicaliste en détention, ainsi que cinq autres militants de l'USTKE incarcérés.

Leur crime ? Le 28 mai dernier, plusieurs centaines de militants de l'USTKE avaient envahi le tarmac de l'aéroport Magenta de Nouméa pour soutenir une employée dont le licenciement était jugé abusif, et certains d'entre eux, pour se protéger de l'intervention brutale des policiers, s'étaient réfugiés à bord de deux appareils de la compagnie Aircal.

Ce n'est pas la première fois que le patronat et les autorités locales s'en prennent violemment à des syndicalistes, notamment à ceux de l'USTKE. Gérard Jodar avait déjà été condamné à douze mois de prison, dont trois fermes, pour des affrontements aux abords de l'entreprise de transport Carsud, en janvier 2008. Il se pourrait d'ailleurs que le sursis de neuf mois dont il avait bénéficié dans cette affaire soit révoqué en raison de sa nouvelle condamnation.

Le 21 avril 2008, en Nouvelle-Calédonie, le tribunal correctionnel de Nouméa a rendu son jugement contre les militants de l'Union syndicale des travailleurs kanaks et des exploités (USTKE), poursuivis pour « attroupement armé, violences aggravées et destruction de biens publics et privés ». Ils ont tous été condamnés à des peines de prison allant de un mois à un an ferme. Bien qu'absent au moment des faits, le président de l'USTKE Gérard Jodar a pour sa part été condamné à douze mois de prison dont six ferme et à trois ans de privation de droits civiques pour « provocation à attroupement armé ».

L'affaire remonte aux heurts qui ont opposé durant une douzaine d'heures, les 16 et 17 janvier 2008, 200 gendarmes et policiers à des syndicalistes venus manifester aux abords de la société de transport urbain Carsud, une filiale de Veolia. Ces manifestations faisaient suite au renvoi d'un chauffeur, délégué syndical de l'USTKE.

Selon des témoins et comme le montrent des vidéos prises lors de ces manifestations, les forces de l'ordre ont fait preuve d'une violence particulière contre les membres de l'USTKE (usage de balles en caoutchouc, tirs tendus de grenades lacrymogènes, etc.).

Ces faits et les peines infligées aux vingt-trois syndicalistes poursuivis prouvent l'extrême tension qui règne en Nouvelle-Calédonie où le patronat local, soutenu par le haut commissaire de la République représentant l'État français, a engagé un bras de fer avec l'USTKE, le premier syndicat indépendantiste de l'archipel, qui revendique 5 000 adhérents ainsi que 25 % des voix aux élections professionnelles. Les grèves et les manifestations ouvrières organisées par ce syndicat sont systématiquement déclarées illégitimes par les juges, et le haut commissaire fait régulièrement intervenir la police contre les grévistes.

Le conflit semble d'ailleurs dépasser la question du droit de grève et des libertés syndicales. En effet l'USTKE est à l'origine du Parti Travailliste, créé en novembre 2007, formation politique qui a obtenu un certain succès aux dernières élections municipales, notamment dans la province du Nord, à majorité kanak. De quoi inquiéter les autorités françaises ainsi que les partis traditionnels, de droite comme de gauche, alors que se profilent les élections territoriales de mai 2009 et, au-delà, le référendum qui doit se prononcer sur l'avenir de l'archipel en 2014.

La section STKE de la province des Iles apporte son soutien total aux collectifs des usagers des Iles (DREHU, NENGONE, IAAI, KUNIE) contre la nouvelle politique tarifaire d'Air Calédonie.

Et dénonce le manque de considération de la part des élus politiques de la province des Iles ainsi que le gouvernement vis-à-vis de la population des Iles.
La politique des tarifs à Air Calédonie doit réellement prendre en compte le développement économique et le pouvoir d'achat des usagers des îles.

En tant que travailleurs vivant aux îles nous sommes concernés au premier plan par la situation.

A cette occasion nous réaffirmons la devise de l'USTKE qui est : Usine-Tribu Même Combat.

Pour la section STKE P.I.L
Le SG Mr Robert Xowié NYIPIE

En avril 2008, l'USTKE avait déjà été la cible des attaques du gouvernement et du patronat. Gérard Jodar avait été condamné à un an de prison, dont six ferme, et à trois ans de privation de droits civiques pour « provocation à attroupement armé ». Il avait déjà eu le tort de protester contre le licenciement d'un chauffeur d'une société de transport urbain, Carsud, qui était aussi délégué syndical de l'USTKE.

Des affrontements ont opposé lundi 3 août 2009 la police à de nombreux manifestants dans les rues de Nouméa. Mardi 4 août de nouvelles manifestations dans les zones industrielles de l'île ont amené l'arrestation de onze manifestants. Ceux-ci protestaient contre la répression qui frappe des militants du syndicat USTKE (Union syndicale des travailleurs kanaks et des exploités), dont le président Gérard Jodar, condamné fin juin à un an de prison ferme. Avec lui vingt-huit militants avaient été poursuivis et six condamnés à des peines de prison allant de quatre à douze mois ferme.

Le syndicat a en outre dénoncé l'envolée incessante des prix (+ 2,7% sur les 12 derniers mois) et la stagnation des salaires malgré une décennie de croissance économique soutenue en Nouvelle-Calédonie.
Lors du défilé du 1er mai, le deuxième syndicat calédonien a aussi mis l'accent sur "l'échec scolaire et l'exclusion, qui frappe en priorité la jeunesse kanak. Des chiffres viennent de révéler que 40% des jeunes sortent du système scolaire sans formation. Ils sont dans une situation de révolte, qui un jour va exploser car ce pays est pour d'autres un Eldorado", a déclaré Marie-Pierre Goyetche, présidente de l'USTKE.

Et puis, aucun des problèmes économiques et sociaux qui avaient poussé une partie de la population kanake à se révolter en 1988 n'a été résolu à ce jour. La Nouvelle-Calédonie est un territoire potentiellement riche, qui recèle pas moins de 30% des réserves mondiales de nickel, mais elle reste socialement coupée en deux entre le Sud plus prospère, majoritairement peuplé de Blancs descendants des colons, et le Nord kanak bien plus pauvre. Et les Kanaks savent bien, par expérience, que l'exploitation du nickel ne profitera pas à la population pauvre de l'île.

L'armée française s'était violemment emparée de cette île, en se heurtant à ses habitants kanaks à partir de 1853, créant là-bas un bagne, entre autres pour les Communards de 1871. La « civilisation » française de l'époque a montré alors toute son inhumanité : la tête du chef kanak rebelle a été conservée dans un bocal envoyé à Paris. Quelques décennies plus tard, on exhibait des Kanaks présentés comme de primitifs cannibales lors de l'Exposition coloniale de 1931. Les colons venus d'Europe se sont emparés des meilleures terres. Après la Deuxième Guerre mondiale les énormes ressources de nickel du pays ont beaucoup rapporté aux colonisateurs. Aujourd'hui le nickel rapporte toujours beaucoup mais pas à la population kanak.

En avril 1988, lors de la campagne présidentielle en France, une fraction du parti indépendantiste FLNKS (Front de libération nationale kanak et socialiste) avait attaqué une gendarmerie, tué quatre militaires français et pris vingt-sept autres en otages. Les otages avaient été emmenés dans une grotte de l'île d'Ouvéa. Les preneurs d'otages exigeaient, en échange de la libération des prisonniers, le retrait des forces de l'ordre françaises du secteur et la nomination d'un médiateur.

L'assaut fut donné le 5 mai 1988, par des dizaines d'hommes du GIGN et des militaires du 11e Choc, une unité habituée à effectuer toutes les sales besognes coloniales. Ce jour-là, la « barbarie » et la « sauvagerie » furent dans le camp des militaires français. L'assaut se solda par un véritable massacre : tous les preneurs d'otages, au nombre de 19, furent tués, dans des circonstances plus que troubles, puisqu'il semble que certains militants furent abattus après s'être rendus.

300 personnes dirigées par le Chef Nidoish Naisseline (président de la compagnie Air Calédonie) sont venus pour les déloger et après des échanges de jet de pierre, des coups de feu ont été tirés.
Quatre jeunes calédoniens sont morts samedi durant ces affrontements dont un neveu de Nidoish Naisseline.

Selon la secrétaire d'état à l'outre-mer, Marie-Luce Penchard, l'origine du conflit est plus profonde car un différend foncier oppose plusieurs clans.

Les barrages routiers ont été levés autour de l'aéroport et les gendarmes ont pu à nouveau y avoir accès ce lundi.

La compagnie Air Calédonie serait proche du dépôt de bilan selon ses dirigeants. C'est un chantage à la fermeture !

Quatre jeunes ont été tués par balle samedi, sur fond de blocage d'un aérodrome. Lundi, les barrages routiers sur l'île de Maré ont été levés.

Journée de deuil à Maré, une des quatre îles Loyauté qui dépendent de la Nouvelle-Calédonie, après l'explosion de violence de samedi dernier. Quatre jeunes gens ont trouvé la mort et 23 personnes ont été blessées lors d'un affrontement qui a dégénéré en fusillade sur l'île située à 200 km au large de la Grande Terre et peuplée par quelque 6000 habitants. Dimanche, le climat restait tendu à Maré, selon le haut-commissaire Albert Dupuy, représentant du gouvernement dans cette collectivité d'outre-mer. « La situation s'est stabilisée », rassure Marie-Luce Penchard, ministre de l'Outre-Mer.
À l'origine des heurts meurtriers de ce week-end : le blocage, depuis plusieurs semaines, de l'aérodrome de La Roche par un collectif d'usagers qui protestent contre la hausse du prix des billets d'Air Calédonie, dite « Aircal ». Cette compagnie intérieure, pour la majeure partie propriété des trois provinces de Calédonie et du gouvernement local, se dit proche du dépôt de bilan.

Samedi, des centaines d'habitants du district de Ghuama, dont le grand chef, Nidoish Naisseline, président d'Aircal, ont affronté le collectif d'usagers en colère. Ce dernier, mené par d'autres chefs coutumiers de l'île, compterait dans ses rangs des proches du syndicat indépendantiste USTKE et de son antenne politique, le Parti travailliste.

La ministre a annoncé que les chefs coutumiers kanaks avaient accepté une médiation des autorités religieuses avec un prêtre et un représentant de l'Église évangélique « pour renouer le fil du dialogue ». Lundi, les barrages routiers sur l'île de Maré ont ainsi été demantelés.
Une centaine de gendarmes ont été déployés à Maré après l'épisode sanglant de samedi. Ces événements ne remettent pas en cause le voyage de Nicolas Sarkozy en Nouvelle-Calédonie, du 26 au 28 août, à l'occasion des Jeux du Pacifique, avance-t-on enfin au ministère de l'Outre-Mer. Le PS dénonce de son côté des « retards dramatiques » dans la mise en œuvre du volet économique et social de l'accord de Nouméa - qui prévoit un référendum d'autodétermination - et appelle à des mesures urgentes de soutien. « Le processus de l'accord de Nouméa a été relancé » et de « nombreuses avancées ont été réalisées depuis quatre ans », se défend Marie-Luce Penchard. Un référendum d'autodétermination doit être organisé dans l'archipel entre 2014 et 2018.

Le conflit survenu sur l'aérodrome de l'île de Maré, l'une des quatre îles Loyauté, est lié à un différend sur le prix des billets de la compagnie aérienne Air Calédonie. « Il faut absolument une voie qui permettra d'établir le dialogue pour faire en sorte que le calme s'installe à l'île de Maré. C'est la raison pour laquelle nous avons proposé une médiation des autorités religieuses », a dit Marie-Luce Penchard après une réunion à son ministère. Le principe a été accepté par les deux camps et la médiation devrait commencer très prochainement, selon elle. La ministre assure aussi avoir obtenu la levée des barrages érigés autour de l'aérodrome de La Roche afin que les gendarmes puissent prendre position aujourd'hui et libérer l'accès aux pistes. La ministre pense que le conflit est en fait un différend « plus profond, lié à la répartition des terres » et veut ouvrir un dialogue également sur ce point. Le haut-commissaire de la République de Nouvelle-Calédonie, Albert Dupuy, est sur place, mais, pour le moment, la ministre ne pense pas se déplacer.

Les affrontements de samedi sont survenus lorsque 300 personnes, originaires du district de Guahma du grand chef Nidoish Naisseline, par ailleurs président de la compagnie Air Calédonie, ont gagné l'aérodrome de La Roche pour déloger les membres du collectif des usagers qui en bloquaient l'accès depuis une dizaine de jours. Les usagers protestaient contre la hausse du prix des billets d'Air Calédonie, communément appelée Aircal. Après un échange de jets de pierres, les affrontements ont dégénéré dans l'après-midi et des coups de feu ont été tirés. Quatre jeunes ont été tués, dont un neveu de Nidoish Naisseline. « Maré a vécu une journée de cauchemar. C'est un résultat dramatique », a déclaré Albert Dupuy. L'aéroport de Maré, tout comme ceux de Lifou et de l'île des Pins, sont bloqués depuis le 22 juillet par le collectif des usagers de la compagnie Aircal qui réclament une forte réduction du prix des billets d'avion. Avec des pertes estimées à 1,2 million d'euros depuis le début du conflit, Aircal affirme être au bord du dépôt de bilan. Le président Nicolas Sarkozy est attendu fin août en Nouvelle-Calédonie. Territoire français situé dans le Pacifique, la province a vécu déjà de violents conflits dans les années 1980, temporairement réglés par un accord en 1988 modifiant la répartition des pouvoirs avec la métropole. Un référendum sur l'autodétermination doit être tenu entre 2014 et 2019.

En août 2009

Une trentaine de blessés dont deux graves. C'est le bilan humain, très important, des affrontements qui ont opposé les forces de l'ordre aux manifestants d'un syndicat indépendantiste, l'USTKE.

Des billes de fer, des boulons et des pierres. Dimanche et lundi, de violents affrontements ont opposé les gendarmes stationnés en Nouvelle-Calédonie à des manifestants liés à l'Union syndicale des travailleurs kanaks et des exploités (USTKE). Le syndicat indépendantiste avait lancé la semaine dernière un appel au blocage de l'île suite à un conflit social qui s'éternise au sein d'une compagnie aérienne locale, l'Aircal. Les manifestants réclament notamment la libréation d'un de leurs leaders historiques, Gérard Jodar, condamné à un an de prison ferme pour des violences lors d'un conflit social. « Sur deux jours, 28 gendarmes ont été blessés par des jets de pierres et de billes d'acier à l'aide de frondes », a déclaré une porte-parole de la direction de la gendarmerie. « Deux ont été gravement blessés, l'un ayant eu la jambe cassée », a-t-elle ajouté.

En mars dernier, une employée de la compagnie Aircal a dénoncé à sa mère les agissements adultérins de son père, qui voyageait sur un vol avec sa maîtresse.

Pour avoir brisé le secret professionnel, l'employée a été licenciée par la compagnie aérienne dont le président est un chef influent sur l'île de Maré, dont est originaire la famille en question. Une première grève a été prononcée. Pour obtenir la réintégration de l'employée licenciée, l'UTSKE s'est mobilisé au mois de mai dernier. C'est à ce moment-là que Gérard Jodar a été emprisonné, après avoir empêché le décollage d'un aéronef. En juin, un accord avait semble-t-il était trouvé mais le président d'Aircal, Nidoish Naisseline a refusé de le signer.

Même si les évènements récents ne mobilisent jusqu'à présent qu'une faible partie de la population, les élus locaux craignent un embrasement de l'île, sur le modèle guadeloupéen de février dernier. Les accords de Nouméa, signés en mai 1998, prévoient un transfert de souveraineté en 2018, avec une indépendance relative (la défense, la sécurité, la justice et la monnaie resteraient des compétences de la République française). Lundi, une contre-manifestation a été organisée par des chefs d'entreprises installés en Nouvelle-Calédonie, qui protestent contre la prise en otage de l'économie de l'île.

Comment le gouvernement français a fait entériner par les leaders nationalistes kanaks la prolongation du statut colonial

La Nouvelle-Calédonie, l'un des derniers vestiges de l'empire colonial français, est un petit archipel dont l'île principale, « la Grande Terre », s'étend sur 400 km de long et 42 km de large dans l'Océan Pacifique, à 1 500 km de l'Australie... et 22 000 km de la France.

L'archipel n'a que 150 000 habitants (l'équivalent d'une ville de province française de taille à peine moyenne) qui se partagent aujourd'hui ainsi : 70 000 Mélanésiens (les « Kanaks », le vieux terme péjoratif des premiers colons à l'égard des Noirs autochtones que ces derniers reprirent ensuite par défi), qui pour la plupart sont toujours cantonnés dans la brousse, dans les petites îles ou les réserves du fond des vallées de la Grande Terre, après avoir été chassés des meilleures terres par les colons français ; 55 000 Blancs, dont 30 000 « Caldoches » (descendants des premiers colons, là aussi le terme à l'origine péjoratif employé cette fois par les Mélanésiens à l'égard des colons est passé depuis dans le langage courant) ; et 25 000 « métropolitains », fonctionnaires en tous genres et affairistes venus de France s'enrichir récemment dans l'île. Aujourd'hui, la plupart des Caldoches ont déserté la brousse. 80 % des Blancs avec la plupart des 25 000 Polynésiens et Asiatiques qu'ils ont fait venir comme main-d'oeuvre, sont concentrés dans la ville de Nouméa et ses environs. Avec la chute des cours mondiaux du nickel, à partir de 1972, conjuguée à la qualité médiocre du minerai de Nouvelle-Calédonie, l'exploitation des mines de nickel revient aujourd'hui plus cher au gouvernement français qu'elle ne lui rapporte, et les industriels privés qui y ont fait fortune ont placé l'essentiel de leurs capitaux ailleurs (en particulier en Australie ou en Nouvelle-Zélande).

Aujourd'hui, la Nouvelle-Calédonie, c'est d'un côté Nouméa, la ville blanche parasitaire, avec ses commerces de luxe, ses night-clubs, ses bateaux de plaisance et ses grands hôtels, vivant artificiellement des subventions du gouvernement français, sans autre activité productrice que la spéculation immobilière, le commerce de distribution alimenté par les importations de luxe, et le trafic sur l'import. De l'autre, la brousse sous-développée, dont la population mélanésienne consomme pour l'essentiel ce qu'elle produit dans les villages, et ne bénéficie en aucune façon de la prospérité factice de Nouméa.
Les colonisations de la nouvelle-caledonie

L'histoire de la colonisation de la Nouvelle-Calédonie remonte à 135 ans. Elle a été une des plus féroces qui soient : spoliation des terres, constitution de réserves pour indigènes chassés de tous leurs villages de la côte Ouest, récoltes indigènes dévastées par le bétail des colons, incendies des cases par les gendarmes, réquisition des hommes pour les travaux forcés, enrôlement forcé enfin, pour les tranchées de la guerre 14-18. Au 19ème siècle, plusieurs révoltes embrasèrent la brousse, en 1858, 1860, en 1864 aussi quand les tribus regroupées autour du chef Ataï tinrent en échec plusieurs mois 5 000 soldats armés de chassepots, et qui se termina par le massacre de 1 200 indigènes et la déportation d'autant au bagne. Les révoltes continuèrent pour culminer en 1917 après le refus de certains Kanaks de s'enrôler pour la guerre en Europe. Aux exactions permanentes, s'ajoutèrent les maladies inconnues, l'alcool, la sous-alimentation dans les réserves trop petites. Estimée entre 60 000 et 100 000 personnes lors de la prise de possession française en 1853, la population autochtone n'était plus que de 20 000 en 1920. Les Kanaks ont échappé de justesse à un génocide définitif.

La Constitution de 1946 fit des Kanaks des citoyens français. Mais ce n'est qu'en 1957 que le droit de vote est acquis à tous (depuis 1945, seuls les anciens combattants, les pasteurs et les grands chefs pouvaient voter... malgré la gauche au gouvernement à l'époque !). Mais à partir des années 60, les Kanaks sont en passe de redevenir majoritaires dans la population de l'île. Les petits notables kanaks, aux côtés des Blancs, commencent à militer dans « l'Union Calédonienne » favorable à l'autonomie du territoire, sous le slogan « deux couleurs, un seul peuple ». Les colons, eux, commencent à s'inquiéter. Le maire de Nouméa, Roger Laroque, lance en 1970 le slogan « il faut faire du Blanc ». En 1972, le premier ministre français de l'époque, Pierre Messmer, écrit à son secrétaire d'État aux DOM-TOM (départements et territoires d'outre-mer) : « i A court et à moyen terme, l'émigration massive de citoyens français devrait permettre d'éviter le danger de revendication indépendantiste en maintenant et en améliorant le rapport numérique des communautéi s » . En métropole, le gouvernement fait des campagnes publicitaires vantant le « paradis calédonien ». Et à raison de multiples avantages fiscaux, de primes d'installation et de prêts à bas taux, effectivement, on « va planter du Blanc ». Le boom du nickel (quand le marché mondial connaît un temps une pénurie), de 1969 à 1972, va accélérer les choses. La production de nickel augmente de 63 % en 1971. Des fortunes se bâtissent en quelques semaines. Des milliers d'immigrants arrivent de France, vivement encouragés : entre 15 et 20 000 de 1969 à 1976. Au recensement de 1976, un quart de la population est née hors du territoire mais peut y exercer son droit de vote. Le peuple indigène est redevenu minoritaire. La colonisation « démocratique » est faite !
La naissance du mouvement independantiste

Les Kanaks n'ont pas profité du boom du nickel. De toute façon, les colons ont préféré importer de la main-d'oeuvre de Polynésie, principalement des Wallisiens, qu'ils estimaient plus dociles. En 1970, un quart du personnel minier est polynésien et il n'y a que 6 % de Kanaks. Mais les jeunes, même peu nombreux, qui sont allés tenter leur chance dans les mines et reviennent dans leur village (on appelle les villages kanaks, les « tribus » ), sont plus rétifs, plus impatients. Ils ont appris à se défendre sur les chantiers, ils s'irritent à présent de la passivité des vieux. Ils n'admettent plus qu'il n'y ait plus d'espace dans les « tribus » tandis que dans les vallées, certains Blancs ont tant d'espace qu'ils le laissent en friche.

Parallèlement, les rares étudiants kanaks qui ont pu faire leurs études en France, ont connu Mai 68 à la Sorbonne. Ils en reviennent avec de nouvelles idées. Ils créent un groupe « extrémiste », les « foulards rouges », qui parle de nation kanake. Les Blancs qui faisaient partie de l'Union Calédonienne, la quittent pour la plupart pour suivre Jacques Lafleur, le blanc le plus riche de l'île, à la tête du « parti de la fidélité ».

Seuls les Blancs se sont enrichis du boom du nickel de 1969-1972. Les Mélanésiens n'y ont même pas vraiment trouvé d'emplois. Après le boom, l'amertume de la population mélanésienne s'accroît. les tensions sociales aussi. C'est dans ce contexte, entre 1975 et 1979, que le mouvement indépendantiste sort de son état groupusculaire : juin 1975, création d'un comité de coordination pour l'indépendance canaque ; mai 1976, création du Parti de Libération Kanake (PALIKA, qui reprend la vieille orthographe du mot kanak) ; 1977, ralliement de l'Union Calédonienne, dont Jean-Marie Tjibaou et Eloi Machoro viennent d'accéder à la direction, à la revendication d'indépendance ; 1979, fusion de la même Union Calédonienne dans un « Front indépendantiste ».

Le gouvernement français, sous la présidence de Giscard d'Estaing, octroie un plan de réformes et un nouveau statut accordant à l'île une autonomie contrôlée. Les réformes promises font partie d'un « plan de développement économique et social à long terme pour la Nouvelle-Calédonie » . Le plan de Rocard soumis au dernier référendum est tout à fait semblable à celui de Giscard d'Estaing en 1976 !

Depuis quelque temps, le gouvernement français se préoccupe de « promotion mélanésienne ». Rocard n'a rien inventé. L'administration française attribue quelques fonds pour l'hygiène, la scolarisation, la desserte des tribus, puis songe à promouvoir une « culture mélanésienne ». Un homme est tout trouvé pour cela, Jean-Marie Tjibaou qui a abandonné la carrière de prêtre en 1970 pour devenir animateur culturel et se consacrer à la « jeunesse et aux sports » dans l'administration territoriale. Il organise avec l'aide de l'administration, et le secrétaire d'État aux DOM-TOM, Olivier Stirn, un festival culturel mélanésien : « Melanesia 2 000 », prévu pour septembre 1975. A cette époque, l'ancien prêtre se fait d'abord insulter par les siens. Les militants de l'Union Calédonienne, dont il est membre, condamnent l'opération : « du pain et des jeux pour distraire les canaques de leurs problèmes » . On accuse Tjibaou d'être « vendu au pouvoir colonial » qui moyennant ce festival, s'assure tranquillité et bonne conscience. L'opération fut un succès : 50 000 entrées. C'était le temps où la « culture kanake » ne faisait pas encore partie de l'idéologie indépendantiste, mais n'était qu'une façon de donner le change de la part de l'administration française... qui avait trouvé en Tjibaou, déjà, un interlocuteur privilégié.
Les premiers projets de reformes

A l'époque, sous Giscard donc, le gouvernement français va même plus loin. Le boom du nickel n'aura pas duré très longtemps. Mais il aura suffi à enrichir encore plus les colons français qui commencent à vouloir faire fortune ailleurs. Parallèlement, cela fait beau temps que les terres des colons ne rapportent plus grand-chose. les quelques grandes familles françaises de Nouvelle-Calédonie, les plus gros propriétaires terriens de l'île, qui ont investi, après le nickel, dans l'immobilier, dans l'import ou ailleurs, vendraient volontiers leurs terres à l'État en échange de confortables indemnités. C'est l'époque où le gouvernement de droite de Giscard d'Estaing envisage une sorte de décolonisation douce du territoire, en rétrocédant aux Mélanésiens une partie des terres qui leur ont été confisquées. On prépare à Paris la première réforme foncière de la Calédonie. Oh, il ne s'agit pas de rendre aux Kanaks tout ce qu'on leur a pris, ni de partager avec eux la richesse accumulée en un siècle de spoliation. Il s'agit seulement de calmer la montée des mécontentements chez les Kanaks en leur rétrocédant chichement des terres qui n'intéressent plus vraiment les colons, tout en les cantonnant ainsi à la brousse de plus en plus désertée par ceux qui ont le choix de s'installer ailleurs. En réalité, cette promesse de réforme foncière va susciter beaucoup d'espoir chez les paysans kanaks. De l'espoir, puis au fil des années qui suivent de plus en plus d'impatience. En 1980-81, les chefs des tribus s'exaspèrent et veulent savoir quand ils vont accéder aux nouvelles terres promises. Car l'inventaire a été fait des « terres claniques » qui doivent leur être rendues. Des hommes, des gendarmes même, dépêchés par l'administration métropolitaine, sont venus, revenus, pour préciser, ajuster, négocier avec les Kanaks. Mais au bout du compte rien n'est venu. Les terres ne sont toujours pas distribuées. Comme toujours en Nouvelle-Calédonie, l'administration se trouve paralysée quelque part, dès qu'une mesure est envisagée en faveur des Kanaks. Une sourde colère commence à naître.

Au fil des mois, ce n'est plus 120 000 hectares, mais 200 000, puis 270 000, au titre de terres claniques, que les chefs kanaks revendiquent. Et puis, vient un autre espoir : François Mitterrand est élu président de la République en mai 1981. La gauche revient au gouvernement après en avoir été écartée pendant 23 ans. L'Union Calédonienne a appelé à voter pour lui parce que ses dirigeants, dont Tjibaou, ont reçu, en privé, des assurances de Mitterrand. En 1979, le Parti socialiste avait affirmé sa « pleine solidarité au Front indépendantiste dans la lutte qu'il mène contre la politique de la droite, et il a réaffirmé sa volonté de soutenir et de garantir le droit du peuple kanak à décider de son avenir » ... Une promesse d'indépendance en quelque sorte.

Le gouvernement socialiste crée un « office foncier » chargé de restituer les terres revendiquées. En 1982, Jean-Marie Tjibaou succède au RPCR Dick Ukeiwé (un notable kanak rallié à Jacques Lafleur, maire de Nouméa) à la tête de l'Assemblée territoriale, grâce à une coalition avec les centristes. Tjibaou, en tant que vice-président de l'Assemblée territoriale (le président en est le « haut-commissaire de la République », représentant le pouvoir central de la métropole) a désormais sous son autorité un conseil de gouvernement de la Nouvelle-Calédonie composé de six ministres. Il tient alors à prouver aux Noirs, comme aux Blancs, qu'il est capable de gouverner. Il croit l'indépendance à portée de la main, confiant dans les assurances qu'il a reçues de l'Elysée.

Interlocuteur privilégié de Giscard en ce qui concerne la promotion culturelle mélanésienne, il devient sous Mitterrand, pendant deux ans, le plus haut fonctionnaire kanak du territoire. Il se voit sans doute déjà futur chef d'un gouvernement indépendant.

Seulement, les socialistes ne tiennent pas leurs promesses, pas plus à l'égard des indépendantistes kanaks qu'en métropole ils ne tiennent leurs promesses sociales. La droite métropolitaine, elle, ne veut surtout pas faire cadeau aux socialistes d'une décolonisation sans histoire en Nouvelle-Calédonie, même s'il n'a jamais été question de toucher en quoi que ce soit aux privilèges et aux prébendes des colons de Nouméa. Le RPR en France téléguide au travers de la droite calédonienne du RPCR de Jacques Lafleur, toute une campagne de plus en plus hystérique contre les indépendantistes et les réformes promises. Mitterrand cède sur la Nouvelle-Calédonie comme il a cédé sur l'école privée en métropole et sur bien d'autres choses. Les mois passent. Les réformes restent lettre morte, comme sous Giscard, et le gouvernement français ne parle plus d'indépendance. Quant aux pouvoirs de Tjibaou sur l'Assemblée territoriale, ils sont aussi symboliques que ceux de ses prédécesseurs face au puissant lobby colonialiste de l'île. Un nouveau statut du territoire est adopté en mai 1984, qui doit préparer un scrutin d'autodétermination dans un délai de cinq ans, sans changer quoi que ce soit au corps électoral de Nouvelle-Calédonie comprenant outre les Caldoches, tous ceux qui sont arrivés depuis peu en Nouvelle-Calédonie. Toutes les promesses d'autodétermination deviennent dans ces conditions une simple escroquerie, les Kanaks étant désormais électoralement minoritaires dans leur propre pays.
Le FLNk.s.

Se sentant flouées, les différentes organisations indépendantistes se mettent d'accord pour boycotter les élections territoriales de novembre 1984, et décident d'exercer une pression sur le terrain en organisant des barrages en brousse dès l'été 84. Le Front indépendantistes se transforme en FLNKS (Front de Libération Kanake Socialiste) en septembre 1984, regroupant la plupart des tendances indépendantistes, y compris la principale, l'Union Calédonienne, celle de Tjibaou et Machoro). Le nouveau Front se charge d'organiser le boycott des élections de novembre 84. A Thio, Eloi Machoro (l'un des dirigeants les plus populaires du FLNKS) brise à coups de hache une urne devant les photographes, et les indépendantistes installent des barrages un peu partout en brousse, pour bloquer la circulation des colons isolés et les empêcher d'aller voter. Dans la cité minière de Thio, Machoro fait occuper un temps la gendarmerie, puis désarme les colons.

En réalité, même en 1984, il n'y a eu jamais ni véritable insurrection, ni lutte armée de la population kanake pour obtenir son droit à l'indépendance. Mais il a suffi que les chefs indépendantistes mobilisent largement la population sur le terrain et boycottent activement un scrutin, pour que l'impérialisme français, revenant aux bonnes vieilles méthodes coloniales, décrète l'état d'urgence sur le territoire et envoie un corps expéditionnaire en Nouvelle-Calédonie : gendarmes mobiles, CRS et forces militaires vont quadriller le pays presque sans interruption pendant les quatre années qui vont suivre. Le 12 janvier 85, alors même que Mitterrand par l'intermédiaire de Pisani a entamé des négociations avec Tjibaou, il donne le feu vert aux gendarmes du GIGN (le corps d'élite de la gendarmerie française) pour liquider Eloi Machoro et l'un de ses lieutenants qui entouraient avec une cinquantaine d'hommes armés la ferme d'un colon européen.

Désormais, on verra, après chaque vague répressive, le gouvernement « renouer le dialogue » à ses conditions avec Jean-Marie Tjibaou. En janvier 85, Pisani au nom de Mitterrand, propose à Tjibaou une « indépendance association » sous forme d'un découpage de l'île en plusieurs régions. Tjibaou accepte, après avoir laissé tuer Eloi Machoro, qui apparaissait alors comme le leader le plus radical.

La droite revient au gouvernement au printemps 1986. En 1987, le gouvernement Chirac décide un scrutin d'autodétermination en Nouvelle-Calédonie auquel pourront participer tous les résidents depuis plus de trois ans sur le territoire, ce qui laisse toujours les Kanaks minoritaires dans le corps électoral. Les chefs indépendantistes cette fois, décident de boycotter le scrutin « pacifiquement ». La population kanake suivra très largement les consignes de boycott, les abstentions sont massives du côté de la population kanake, même si le résultat donne un vote écrasant en faveur du maintien de l'archipel au sein de la République Française. La droite coloniale, quant à elle, fait preuve de plus en plus d'arrogance.

Entre temps, les militaires français sur le territoire se comportent comme toute armée d'occupation, l'encadrement retrouvant par la même occasion certaines pratiques de la guerre d'Algérie. La gendarmerie passe sur le territoire par escadrons entiers. « A Koné, dans le courant de l'année 1987, après que deux gendarmes eurent été tués, plusieurs tribus durent vivre un véritable enfer pour qu'elles dénoncent les meurtriers : confiscation des outils, privation de nourriture, saccage des habitations, des écoles, dévastation des cultures, interdiction de libre circulation, longues expositions au soleil, accomplissement des besoins naturels sous surveillance, pièges constitués de grenades offensives placées dans des récipients emplis de grenaille et dissimulés sur les chemins alentour... jeunes embarqués en hélicoptère et menacés d'être jetés dans le vide s'ils ne parlaient pas... Ces méthodes hallucinantes ont été utilisées pendant de longues semaines contre les populations tribales de la région » ( « Le dossier calédonien » de Jean-Paul Bessel - Ed. « La Découverte » ).

Le summum va être atteint entre les deux tours des élections présidentielles françaises, en avril 1988, quand le FLNKS avait décidé à nouveau un boycott actif de l'élection en Nouvelle-Calédonie. Le gouvernement Chirac avait quadrillé l'île de 11 000 soldats (un soldat pour 7 Kanaks, femmes et enfants compris), plus encore que pour le référendum d'autodétermination de décembre 87. Dans la petite île d'Ouvéa, le comité de lutte local du FLNKS prend des gendarmes en otages à Fayaoué. Il y a quatre morts chez les militaires après un échange de coups de feu, et les indépendantistes se réfugient avec leurs otages dans la grotte d'Ouvéa.

Dans l'île, c'est alors l'état de guerre : interrogatoires musclés, brûlures par cigarettes, tortures à la matraque électrique, simulacres d'exécution. Le général Vidal, commandant en chef des forces armées en Nouvelle-Calédonie « déclare la guerre au peuple kanak » selon sa propre expression. Pendant plus d'une semaine, l'île d'Ouvéa est transformée en champ de bataille : investissement de villages au petit matin avec véhicules blindés, grenades lacrymogènes lancées dans les cases, saccages des magasins...

La grotte finit par être localisée par l'armée. Le 3 mai, Jacques Chirac donne son accord pour un assaut, alors même que des négociations sont entamées avec les preneurs d'otages. Trois jours avant le second tour de l'élection présidentielle, l'assaut est donné par des commandos d'élite de l'armée : 19 morts parmi les indépendantistes dont au moins trois exécutions sommaires.

Il y a donc seulement 7 mois, l'armée française quadrillait encore la Nouvelle-Calédonie, et y pratiquait selon la vieille tradition colonialiste des ratissages, regroupements de populations, hommes, femmes et enfants mêlés, sévices et tortures, et y faisait barouder ses unités d'élite. Jacques Chirac parlait des « sauvages ». Jacques Lafleur du « terroriste Tjibaou »... Mitterrand, président de la République avait laissé faire, pour le moins.

Un mois après la réélection de Mitterrand, changement de décor, du côté francais. Le gouvernement Rocard fait venir à Paris Tjibaou et Jacques Lafleur, le chef de la droite colonialiste de Nouméa, et obtient leur réconciliation spectaculaire. Tjibaou et Lafleur se serrent la main devant les caméras le 26 juin. On ne parle plus que de paix et de réconciliation en Nouvelle-Calédonie...
Les accords matignon

C'est Rocard, le Premier ministre de Mitterrand, qui est l'auteur de ce petit miracle. En fait, dans ces semaines qui ont suivi la réélection de Mitterrand et la défaite de la droite aux législatives, le nouveau gouvernement socialiste cherche à convaincre des hommes de droite d'entrer dans son gouvernement. C'est l'heure de « l'ouverture », l'ouverture à droite évidemment. Le premier terrain d'essai va être la Nouvelle-Calédonie, où Rocard va proposer une politique pleinement acceptable par la droite, tout en se portant garant de la sagesse des indépendantistes. Il aura le soutien de Raymond Barre dans l'opération.

Du côté indépendantiste, les espoirs reprennent après la réélection de Mitterrand. Une mission de dialogue est mise sur pied avec le gouvernement socialiste, et le bureau politique du FLNKS, le 15 juin, pose « ses conditions » : au cas où le gouvernement français proposerait un nouveau statut, il faudrait que celui-ci « débouche ouvertement sur l'accession à l'indépendance », que sa durée ne dépasse pas 1992, et qu'il empêche la partition future éventuelle du pays qui pourrait tout à fait convenir aux colons, transformant les régions kanakes « indépendantes » en simples réserves. Le bureau politique ajoute que le dédommagement du peuple kanak « ne doit pas servir de prétexte à un retardement de l'accession à l'indépendance », « le meilleur dédommagement, c'est lui donner sa souveraineté ». En outre, s'il était prévu un référendum national sur l'indépendance de la Nouvelle-Calédonie, le Front demanderait la consultation à part du peuple kanak (cité dans « Nouvelle-Calédonie, les sentiers de l'espoir » de Claude Gabriel et Vincent Kermel, éd. La Brèche). Tjibaou lui-même déclare qu'il part à Paris avec la perspective de l'indépendance. Voilà sur quelles bases la direction du FLNKS déclare engager des négociations avec le nouveau gouvernement socialiste.

Aucune des conditions de départ proposée par la direction du FLNKS n'est retenue dans l'accord signé le 26 juin par Tjibaou et Lafleur convoqués presque secrètement par Rocard. D'indépendance, point n'est question. L'accord ne prévoit un scrutin d'autodétermination... que dans dix ans ! Dix ans de répit supplémentaire pour le colonialisme français. Quant au corps électoral dans dix ans, il est prévu qu'il sera le même que celui d'aujourd'hui, plus bien sûr ceux accédant sur le territoire à leur majorité électorale. Après estimation, les organisations indépendantistes devront bien reconnaître que les Kanaks courent le risque d'y être toujours minoritaires... Empêcher la partition future du pays ? Il en est encore moins question. Le nouveau statut qui sera appliqué pendant ces dix ans, est la division de l'archipel en trois régions, la région sud autour de Nouméa à majorité blanche d'un côté, puis deux régions kanakes. Voilà comment Jacques Lafleur, très satisfait de l'accord quant à lui, l'interprète : « chacun va démontrer dans sa région ce qu'il est capable de faire dans une espèce de compétition. Nous, nous allons, je l'espère, transformer notre région en une sorte de paradis économique et social, culturel et humain. Nous avons d'immenses projets pour faire en dix ans de notre région la vraie vitrine de la France dans le Pacifique de l'an 2000 ». Ce qui veut dire qu'on peut très bien aboutir en 1998 à une région Sud prospère qui, ayant bénéficié tout comme auparavant des largesses financières de la métropole (sous le gouvernement Chirac, les trois régions à majorité kanake ont reçu un peu moins de trois millions de francs français ; la région Sud, où sont concentrés les Européens, a eu droit à elle seule à plus de trois milliards et demi de francs français !), pourrait décider de rester « française », face aux autres, les plus démunies, à qui on laisserait la possibilité de devenir « indépendantes ».

Tjibaou, Rocard et Lafleur se mettent ensuite d'accord pour faire ratifier cette énième réédition du statut colonial de la Nouvelle-Calédonie par un référendum national sur l'ensemble du projet, avant la fin de l'année 88. Rocard espère en retirer un consensus personnel auprès de la droite métropolitaine, malgré le fort taux d'abstention prévisible. Ce qui va s'avérer un mauvais calcul, la droite, au fil des mois, se désolidarisant plus ou mois hypocritement du référendum, le RPR allant jusqu'à appeler à l'abstention, alors que Chirac dans un premier temps s'était déclaré satisfait de l'accord.
Les reticences kanakes

Voilà donc ce qui a été signé derrière le dos des Kanaks, et même derrière le dos, apparemment, d'une partie de la délégation du FLNKS partie pour Paris ! Léopold Jorédié, membre de la délégation du FLNKS à Paris, remet fin juin au journal Le Monde une lettre de bilan très critique des accords dits de Matignon (du nom de l'Hôtel Matignon à Paris, siège des services du Premier ministre) : « l'accord a été symbolisé par une poignée de mains montrée à la télévision comme l'un des produits exotiques du bon vieux temps des expéditions de la marine à voile... Comme un produit ramené des antipodes, cette fois, pour être vendu aux centristes français « ... « Après tant de souffrance, d'humiliation, d'inconsidération et de sang versé pour un droit reconnu par les Français eux-mêmes, jamais nous n'aurions pensé un seul instant que ce serait au cours d'une nuit de juin 1988, à Matignon, que le mépris du peuple kanak atteindrait son paroxysme. Car avoir réussi à convaincre l'esclave d'accepter de serrer la main de son maître pour réconcilier les Français, cela constitue évidemment un exploit sans précédent... » (cité dans le livre de C. Gabriel et V. Kermel, p. 173).

Léopold Jorédié, l'un des principaux membres de la direction du FLNKS proteste contre Tjibaou (en fait comme la plupart des autres dirigeants du FLNKS) mais finira comme eux par s'incliner devant les accords et paiera lui aussi de sa personne pour les faire passer auprès des militants de Nouvelle-Calédonie, tout comme pour faire passer la consigne du oui au référendum dans les régions kanakes.

En attendant, en ces jours de juin et juillet, il reste à Tjibaou à « faire passer les accords » auprès des militants comme d'ailleurs des autres dirigeants du FLNKS Car c'est devenu une espèce de tradition entre Tjibaou et les différents représentants successifs des gouvernements français : les négociations, les tractations entre les deux parties sont toujours secrètes, précédées ou suivies de pourparlers « privés » (comme Mitterrand en 81 avait donné des assurances « privées » aux dirigeants indépendantistes). C'est ce qui s'était passé avec Pisani, en 1984 et 1985. C'est ce qui a été réédité en 1988, après le massacre d'Ouvéa. La direction du FLNKS s'employant ensuite « à convaincre la base ».

Dans une lettre à Rocard, Tjibaou demande un délai de trois semaines à un mois, pour faire passer les accords auprès du reste du FLNKS Dans un premier temps, les différentes tendances du FLNKS, y compris l'Union Calédonienne à laquelle appartiennent Tjibaou et Jorédié, n'acceptent pas l'accord, et évoquent même la possibilité d'un possible boycott du référendum. A la première Convention Nationale du Front, à Thio, le 16 juillet, en présence de 500 délégués, tous les groupes présents se déclarent hostiles aux accords de Matignon. Devant les réticences du FLNKS, le ministre des DOM-TOM s'impatiente : l'accord n'est pas amendable, il ne saurait y avoir de renégociation... et menace de revenir au statut en vigueur sous Chirac.

Le FLNKS se réunit alors pour une seconde convention nationale, le 24 juillet, à Ouvéa cette fois. Chacun affirme les mêmes désaccords, mais tous finissent par s'entendre sur une motion finale qui dit entre autres : « considérant que la volonté unanime des militants est de sauvegarder l'unité du FLNKS..Le FLNKS est disposé à s'engager plus en avant dans le processus ouvert par les accords de Matignon dès lors que le cadre du plan Rocard n'est pas figé et est susceptible d'aménagements sur des questions de fond... ». On n'a plus entendu parler par la suite de « ces aménagements sur les questions de fond », et le projet de loi soumis au référendum n'y fait aucune allusion ! Tjibaou se félicitera du document final en disant : « ce qui est prioritaire, c'est le FLNKS, c'est l'unité de notre peuple. Et ce minimum d'accord sauvegarde l'unité de notre peuple... ».
Le succes de tjibaou

Tjibaou aura donc réussi le tour de force de négocier un accord avec l'impérialisme français et la droite colonialiste qui recueille l'indignation de pratiquement toutes les tendances du FLNKS, puis de faire accepter cet accord aux mêmes tendances du FLNKS au nom... de « l'unité du FLNKS » ! En août, Tjibaou peaufine son coup de force sur le reste du mouvement, en emmenant avec lui une délégation pour Paris qui comprend cette fois deux membres du PALIKA (Parti de Libération Kanake) et un membre de USTKE (Union des Travailleurs kanaks et exploités), deux tendances qui se disent marxisantes dans le FLNKS et qui avaient refusé de participer au premier voyage de juin. C'est le ministre des DOM-TOM qui tire la leçon de l'histoire en déclarant à l'intention de la nouvelle délégation : « nous n'avons... pas à défaire ce qui a été bien fait, mais à expliquer ou à expliciter ». Le PALIKA et l'USTKE se feront tout « expliciter » et finiront par rentrer en Nouvelle-Calédonie en essayant de se convaincre eux-mêmes qu'ils « entendent faire des dix années de transition une réelle période de préparation à l'indépendance », selon la formule de Tjibaou.

En septembre, une nouvelle convention du FLNKS entérine la signature des accords (mais 18 comités sur trente-deux sont présents seulement) et appellent à voter OUI au référendum. Seul le FULK, tendance très minoritaire, déclare maintenir sa position de refus et appelle le premier octobre à voter NON au référendum. Le FULK (Front Uni de Libération Kanak), dirigé par Yann Céléné Urégueï, a l'habitude de prendre certaines positions plus radicales, tout en prônant un « parti unique » pour les Kanaks sur le modèle du FLN algérien...

En réalité, la quasi-totalité des dirigeants nationalistes composant le FLNKS vont finalement capituler devant les marchandages secrets de Tjibaou et de l'impérialisme français. On réglera les comptes « en famille », au sein des « groupes de pression » qui constituent la direction du FLNKS (comme les indépendantistes nomment eux-mêmes leurs différentes tendances), pour finalement adopter une position unique, derrière Tjibaou, devant la base et l'ensemble du peuple kanak. Mis à part le FULK qui a appelé à voter NON au dernier moment, l'acte le plus audacieux des autres dirigeants du FLNKS aura été la lettre de Jorédié au Monde, en juin dernier. Mais les Kanaks de la brousse de Nouvelle-Calédonie ne lisent sans doute pas Le Monde. Et Jorédié lui-même est vite rentré dans le rang. Car voilà en quoi consiste la conception démocratique des dirigeants nationalistes, la conception de leurs liens avec le peuple kanak : au nom de « l'unité du peuple kanak », ne jamais mettre le peuple kanak en garde contre ceux de ses dirigeants qui le trahiraient, et passeraient des accords derrière son dos avec l'adversaire.

C'est cela la force d'un Tjibaou, ce notable kanak qui depuis quinze ans n'a jamais manqué une occasion d'accéder aux postes de responsabilité que pouvait lui offrir l'impérialisme français : pouvoir être sûr, que quoi qu'il fasse derrière le dos des masses et des militants, l'immense majorité des chefs des autres tendances se garderaient bien de dénoncer ses actes publiquement, privilégiant leur solidarité de future équipe gouvernementale par rapport à leur solidarité avec le peuple kanak qu'ils ont eux-mêmes mobilisé et engagé dans des formes d'actions qui demandent pourtant bien des sacrifices et parfois même des morts...

En réalité, les différentes tendances du mouvement nationaliste kanak sont d'accord sur le fond : il s'agit de négocier avec l'impérialisme français, dans des limites acceptables pour lui, une voie d'accès au pouvoir... même si ce pouvoir doit être limité et en fait rester subordonné à l'impérialisme français. Quand les promesses ne sont pas tenues, les différents dirigeants du FLNKS, Tjibaou y compris, n'hésitent pas à mobiliser la population kanake, et à s'en servir comme moyen de pression, y compris sous des formes « musclées » pour reprendre une expression de Tjibaou. La répression par les troupes françaises n'empêche pas les mêmes nationalistes d'accepter de négocier ensuite dans les pires conditions, quitte à ce que la base ait le sentiment d'avoir laissé des morts sur le terrain pour rien. Pour excuse, des gens comme Tjibaou invoquent le rapport des forces écrasant en faveur de l'impérialisme français, et la nécessité de se contenter, alors, de « petites étapes » vers l'émancipation kanake. C'est d'ailleurs bien pour cela que bon gré, mal gré, les autres composantes nationalistes du FLNKS finissent par se ranger derrière Tjibaou, le leader nationaliste le plus en cour auprès des autorités françaises.

Et dans la mesure où ses différents dirigeants apportent leur caution finale au dirigeant envers lequel ils auraient des raisons d'être méfiants, le peuple kanak lui-même s'incline, faute de dirigeants de rechange, avec sans doute cette sorte de résignation et de démoralisation qui consiste à penser qu'il n'a guère le choix, et que cela est dû à sa seule faiblesse. C'est ainsi qu'en Nouvelle-Calédonie, dans les régions à majorité Kanake, la consigne pour le OUI a été généralement suivie, sauf toutefois dans quelques régions comme les îles Loyauté où la proportion des abstentions a été beaucoup plus importante qu'ailleurs.

Bien sûr, la faiblesse numérique du peuple kanak, l'écrasante disproportion des forces en faveur de l'impérialisme français, font que la recherche d'un accord et d'un compromis semble la seule politique réaliste pour aller sur la voie de l'indépendance et de la liberté kanakes.

Et c'est sans doute vrai. Car créer un autre rapport de forces en faveur du petit peuple kanak, supposerait une tout autre perspective, qui lui ferait chercher des alliés, pour commencer parmi les autres Noirs pauvres de l'Océan Pacifique, y compris ceux qui subissent la dictature de l'impérialisme au travers de micros-États indépendants. Les 70 000 Kanaks de Nouvelle-Calédonie formeraient alors les premiers bataillons de la révolution en Océanie, le porte-parole et le flambeau de la révolution prolétarienne dans cette partie du monde.

Mais cette perspective-là, évidemment, elle ne peut être apportée au peuple kanak que par des internationalistes, pas par des nationalistes de quelque nuance que ce soit.