Moyen-Age

Articles

• La démocratie des Cantons suisses, née d’une lutte de classe révolutionnaire en plein Moyen Age européen
  2 septembre 2013, par Robert Paris

  La véritable bataille de Morgarten la bataille historique de Sempach la bataille de Laupen la bataille de Morat ont bel et bien permis à des masses paysannes suisses de triompher sans discontinuer entre 1300 et 1800 d’armées féodales et la légende de Guillaume Tell, qui n’est pas plus véridique que le parchemin du pacte de 1291, ne change pas la réalité de la lutte révolutionnaire des paysans et des montagnards, parfois unis et parfois opposés aux villes bourgeoises, une lutte qui a (…)

• Une des révolutions de la Renaissance : la pensée scientifique de Léonard de Vinci
  16 février 2013, par Robert Paris

  « Observe le mouvement de l’eau à sa surface, comme il ressemble à celui d’une chevelure dont un mouvement du poids du cheveu et l’autre l’orientation des boucles ; ainsi, l’eau forme des tourbillons dus, en partie, à l’impulsion du courant principal et en partie aux mouvements incidents du retour ». Notes de Léonard de Vinci
  Les idées scientifiques de Léonard de Vinci
  Léonard de Vinci n’a reçu aucune formation scientifique. Dans ce domaine, il doit tout à son génie personnel de (…)

• La guerre a toujours un caractère de classe. Un exemple : la guerre au Moyen-Age européen
  12 juin 2013, par Robert Paris

  La féodalité ou ère des seigneurs de la guerre a toujours tenu à imposer le monopole des armes pour la noblesse et à rendre improbable la prise des armes par les paysans et elle savait que, sinon, le danger était mortel pour le système comme le montrent les guerres paysannes figurées ci-dessous. La guerre a toujours un caractère de classe. Un exemple : la guerre au Moyen-Age européen
  Comme chacun sait, les Etats bourgeois, qu’ils soient impérialistes ou pas, justifient leurs guerres par la (…)

• Thomas Münzer et la guerre des paysans
  21 décembre 2012, par Robert Paris

  Thomas Münzer et la guerre des paysans
  Le petit berger qui rêve au coin d’une prairie dans la vallée de la Tauber, en Franconie, ce jour de l’an 1476, … est Jean le joueur de fifre. Il ne vit pas dans une patrie, mais dans quelque chose qui s’appelle le Saint-Empire romain germanique, dont le centre est si loin, à Rome, que ce n’est plus du tout au centre. On n’en connait que ce qu’en disent des milliers de prêtres et de moines, souvent étrangers, envoyés dans les Allemagnes par le pape. (…)

• Comment l’historien français Jacques Le Goff repeignait en rose le Moyen Age et y plaçait son idéologie du continu et de l’identité chrétienne de la France
  4 juillet 2014, par Robert Paris

  « L’histoire est mue par des mouvements profonds et continus, elle ne connaît pas de rupture brusque. »
  Jacques Le Goff
  « Le christianisme. C’est une spiritualité, une vision du monde, mais surtout un processus de civilisation. »
  Jacques Le Goff - Revue Le Monde de l’éducation - Juillet - Août 2001
  « Le Moyen Âge a été une période essentielle pour la formation de notre société et de notre culture, peut-être même la plus importante. »
  Jacques Le Goff - Interview avec Nicolas Truong (…)

• L’empire incas, naissance et mort
  4 juin 2019, par Robert Paris

  Machu Picchu, cité incas du XVe siècle après J.-C. Les civilisations avant les Incas L’empire incas La domination impériale de l’Inka, un feu d’artifice très court, produit de la chute et de la domination de plusieurs civilisations datant du communisme primitif
  « Comment une civilisation organisée et structurée, forte de 12 millions d’hommes à son apogée et d’un territoire qui s’est étendu sur les trois quarts de la cordillère des Andes, a-t-elle pu tomber sous le joug des Espagnols et (…)

• Le peuple révolté contre Notre-Dame de Paris...
  7 décembre 2024, par Robert Paris

  Le peuple révolté contre Notre-Dame de Paris
  Aujoud’hui, Notre-Dame de Paris est perçue comme église catholique et comme monument historique, une des sources de revenus du tourisme parisien. Autrefois, au Moyen-Age, quand la ville de Paris était aux mains des religieux catholiques, Notre-Dame était liée aussi à l’argent, non à celui qu’elle rapportait mais à celui qu’elle extorquait au peuple. Elle était un des trois pouvoirs religieux (avec l’Université elle aussi catholique), mais aussi (…)

• Le mythe de Jeanne d’Arc
  30 avril 2015, par Robert Paris

  Le mythe change d’image à travers les époques...
  Le mythe de Jeanne d’Arc
  Il n’y a pas eu un seul mythe de Jeanne d’Arc mais plusieurs (mythes de gauche, de droite et d’extrême droite, mythes religieux et mythes laïcs) : tout d’abord celui de l’époque consistant à convaincre successivement tous les cercles du pouvoir royal, de plus en plus proche du dauphin, de l’utilité de construire un tel personnage de sauveur sacré issu des milieux les plus populaires et considéré comme miraculeux (…)

• La réalité historique des croisades : derrière les justifications religieuses et héroïques des chevaliers, des rois et des papes, les sordides intérêts de la bourgeoisie occidentale
  26 juin 2014, par Robert Paris

  La réalité historique des croisades : derrière les justifications religieuses et héroïques des chevaliers, des rois et des papes, les sordides intérêts de la bourgeoisie occidentale
  Quatre vingt huit ans après la prise de Jérusalem par les Croisés, consacrée par un carnage, l’Islam reprend la ville. Et voilà comment l’historien anglais Steven Runciman fait la comparaison entre les deux civilisations :
  « Les vainqueurs (musulmans) étaient corrects et humains. Là où les Francs 88 ans (…)

• Révolution et contre-révolution en Allemagne
  30 avril 2012, par Robert Paris

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