La chasse aux sorcières à la fin du Moyen-Âge : une vraie guerre de type fasciste pour démolir les droits des femmes
12 avril 2015, 11:52, par Max
Contrairement à l’idée propagée par les Lumières, le Moyen Age, "superstitieux", n’a persécuté aucune sorcière.
Le concept même de sorcellerie ne fut pas formulé avant la fin du Moyen Age et il n’y eu jamais au cours de l"Age sombre", de proçès collectifs et d’excécutions.
Dans Rêver l’obscur, la californienne Starhawk propose un changement de perspective saisissant. Elle replace la chasse aux sorcières dans le contexte politique et économique des XVI & XVII eme siècles, du passage de la société féodale à l’économie de marché et au patriarcat salarié. Sans cette persécution, dit elle, impossible de comprendre les origines du capitalisme !
Car tout bascule alors, l’economie, la société, les valeurs..en s’attaquant à celles qui défient l’ordre nouveau, les femmes paysannes qui prennent souvent la tête des mouvements contestant l’autorité et l’Eglise, mais aussi les célibataires, les vagabondes, les femmes agées qui incarnaient le savoir et la mémoire de la communauté, les persécuteurs anéantissent l’idée d’une révolution qui pourraient bénéficier aux femmes, aux pauvres et aux non propriétaires.
Extrait de l’article dans le journal Télérama du 08/04/2015- Tous sorcières.
Contrairement à l’idée propagée par les Lumières, le Moyen Age, "superstitieux", n’a persécuté aucune sorcière.
Le concept même de sorcellerie ne fut pas formulé avant la fin du Moyen Age et il n’y eu jamais au cours de l"Age sombre", de proçès collectifs et d’excécutions.
Dans Rêver l’obscur, la californienne Starhawk propose un changement de perspective saisissant. Elle replace la chasse aux sorcières dans le contexte politique et économique des XVI & XVII eme siècles, du passage de la société féodale à l’économie de marché et au patriarcat salarié. Sans cette persécution, dit elle, impossible de comprendre les origines du capitalisme !
Car tout bascule alors, l’economie, la société, les valeurs..en s’attaquant à celles qui défient l’ordre nouveau, les femmes paysannes qui prennent souvent la tête des mouvements contestant l’autorité et l’Eglise, mais aussi les célibataires, les vagabondes, les femmes agées qui incarnaient le savoir et la mémoire de la communauté, les persécuteurs anéantissent l’idée d’une révolution qui pourraient bénéficier aux femmes, aux pauvres et aux non propriétaires.
Extrait de l’article dans le journal Télérama du 08/04/2015- Tous sorcières.