Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société
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  • Insurrection en Algérie

    15 juillet 2016, par Robert Paris

    Insurrection en Algérie
    L’insurrection en Algérie, ce n’est pas seulement 1954. C’est 1832 ! C’est 1843 ! C’est 1871 ! C’est 1945 ! Et c’est aussi 1988 et 2001 ! C’est 2011 !!!!
    Abd-el-Kader par Karl Marx
    Abd-el-Kader dans l’Oranais (1832-1843)
    Abd-el-Kader in english
    L’insurrection du Dhara (1845-1846)
    L’insurrection de 1871
    Encore en 1871
    Le 8 mai 1945
    1954
    Documents historiques de la révolution nationale algérienne
    1988 – l’explosion sociale
    La révolte de 1988, (...)


  • L’arnaque du 14 juillet

    13 juillet 2016, par Robert Paris

    Le 14 juillet est aujourd’hui la date incontournable d’une manifestation militariste, nationaliste, guerrière, contre-révolutionnaire, chauvine, antipopulaire, bourgeoise, étatique présidée par le roi-président de la classe exploiteuse alors que la révolution française qu’elle est censée évoquer était antiétatique, révolutionnaire, prolétarienne, antibourgeoise autant qu’antinoble et antiroyauté, issue d’une vague révolutionnaire européenne.
    Que s’est-il passé vraiment le 14 juillet et (...)


  • Révolutions et répressions dans l’empire assyrien

    11 juillet 2016, par Robert Paris

    Sargon qui fut roi pendant cinquante six ans se disait le protégé de la déesse Ishtar, ce qui ne l’empêcha, malgré son âge avancé, de défendre avec acharnement son trône tant convoité. A peine mort, son fils Rimush (-2278 à -2270) qui lui succéda dû également faire face à une grande révolte qu’il réprima avec de grandes violences, ce qui lui valut le surnom du buffle Aurochs. Mal aimé de ses proches, il fut assassiné par ses serviteurs. Manishtusu (frère de Rimush) lui succéda de -2270 à (...)


  • Homosexualité et Antiquité

    14 juin 2016, par Tiekoura Levi Hamed

    La liberté homosexuelle n’est pas propre au monde occidental actuel
    Contrairement à ce qu’ont prétendu Kenneth Dover (1920-2010) et de Michel Foucault (1926-1984), l’homosexualité a existé à toutes les époques, puisque c’est une tendance naturelle de l’homme (et de la femme !) et pas seulement sociale. Elle ne semble avoir été ni plus ni moins développée mais seulement plus ou moins combattue et pourchassée. L’existence de l’homosexualité peut notamment être attestée par le nombre de (...)


  • Les révoltes des esclaves et des opprimés de la Jamaïque

    20 mai 2016, par Robert Paris

    Les révoltes des esclaves et des opprimés de la Jamaïque
    En mémoire de Tacky, de Burchell, de Sharpe, de Nanny et de leurs camarades esclaves révolutionnaires de la Jamaïque
    « Je préfère mourir sur cette potence-là, plutôt que vivre en esclavage. »
    “I would rather die upon yonder gallows than live in slavery.”
    Sam Sharpe, leader des esclaves noirs révoltés de Jamaïque en 1832
    « En 1831, il y avait en Jamaïque une grande révolte d’esclaves, qui fut l’une des raisons qui (...)


  • Bientôt cent ans depuis la vague des mutineries françaises de la première guerre mondiale

    4 mai 2016, par Robert Paris

    Bientôt cent ans depuis la vague des mutineries françaises de la première guerre mondiale
    Cela fait 99 ans qu’éclataient les mutineries contre la Grande Guerre qui est aussi la plus grande boucherie mondiale de cette période…
    Le 4 mai 1917, commençaient les mutineries du Chemin des Dames.
    40.000 soldats entraient en insubordination totale, refusant d’obéir à la hiérarchie militaire, repoussant l’offensive meurtrière imposée par le haut état-major, refusant de continuer à participer à (...)


  • Palmares, une révolution des esclaves noirs du Brésil menant pendant plus d’un siècle à la première république noire indépendante

    9 avril 2016, par Robert Paris

    Zumbi dos Palmares, leader révolutionnaire Palmares, une révolution des esclaves noirs du Brésil menant pendant plus d’un siècle à la première république noire indépendante
    C’est vers la seconde moitié du XVIe siècle, avec l’expansion de la production, hautement profitable, de la canne à sucre dans les grandes plantations seigneuriales du Nord-Est brésilien, que le trafic négrier a commencé l’importation d’esclaves d’Afrique : ils seront plusieurs millions à subir ce sort, au cours des (...)


  • Révolution dans l’empire ottoman

    21 mars 2016, par Robert Paris

    Révolution dans l’empire ottoman
    L’Empire ottoman entre dans sa phase de déclin dès le début du XIXème siècle, caractérisé notamment par les sécessions-émancipations de la Grèce, à travers des mouvements insurrectionnels, et de l’Égypte. Mais l’Empire se survit et nombre de sultans procèdent même à des réformes profondes : l’ordre répressif des janissaires est supprimé, l’esclavage des Noirs est aboli, le droit est uniformisé, le costume européen est adopté. L’économie se modernise (...)


  • Les révolutions du pays et de la ville de Münster

    9 mars 2016, par Robert Paris

    Les révolutions du pays et de la ville de Münster
    Rien ne ressemble aujourd’hui, à Münster, à une ville des révolutions !!
    Aujourd’hui la gentille petite ville de Münster de la douce vallée de la Fecht, dans le Haut Rhin français, capitale de la vallée du même nom dans les hautes Vosges et entrée du col de la Schlucht, est une ville bourgeoise, calme, aisée, huppée même, un peu touristique, une ville assez active avec ses fromageries, ses commerces plutôt chers, récupérée autrefois par (...)


  • Verdun 1916, la boucherie du monde capitaliste en crise

    2 mars 2016, par Robert Paris

    Le bilan de la seule bataille de Verdun, sur un temps court et un territoire restreint : 240 000 morts du côté allemand et 260 000 morts du côté français.
    250.000 blessés du côté allemand et 280.000 blessés du côté français.
    Donc plus d’un million de victimes car les blessés sont souvent amochés à vie et gravement.
    Du 21 février au 23 juin 1916, on estime que 20 millions d’obus ont été tirés dans cette zone étroite de bataille.
    Mais les statistiques ne rendent pas compte de ce qui (...)


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