Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société
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La question italienne et l’Internationale communiste
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Lire aussi :
https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3109
https://www.matierevolution.fr/spip.php?article6762
Les « agitations ouvrières », 1910-1914
L’insatisfaction croissante à l’égard de la fonction syndicale s’est accompagnée, à partir de 1910 environ, d’un sentiment de désillusion à l’égard de la politique parlementaire. Cela a été causé par le fonctionnement du groupe travailliste à la Chambre des communes comme un simple complément du Parti libéral, toutes les autres (…)
Lire aussi
http://classiques.uqac.ca/classiques/holbach_baron_d/abbe_et_le_rabin/abbe_et_le_rabin.html Traité des trois imposteurs, Moïse, Jésus-Christ, Mahomet
D’Holbach (1777)
Chapitre I
De Dieu
§ I
Quoiqu’il importe à tous les hommes de connaître la vérité, il y en a très peu cependant qui jouissent de cet avantage. Les uns sont incapables de la rechercher par eux-mêmes, les autres ne veulent pas s’en donner la peine. Il ne faut donc pas s’étonner si le monde est rempli (…)
Cet article intitulé "La première grève de l’Histoire, XII siècle, 1166 av. J.C." a été rédigé par le professeur Nelson Pierrotti [1]Professeur d’Histoire Antique I et II, à l’Université de Montevideo, en Uruguay.
La presse internationale nous a informé d’une nouvelle vague de grèves [2]Le mot "Grève", provient du latin populaire "grava", il a d’abord signifié plage ou berge. en Égypte, grèves pouvant être interprétées comme le symptôme d’une économie en voie de libéralisation. Seulement (…)
Chère camarade,
J’avais l’intention de m’adresser à vous tous, camarades-ministres, mais une fois la plume en main, je me suis adressé spontanément à toi seule et je n’ai pas voulu contrarier cette impulsion instinctive.
Que je ne sois pas toujours d’accord avec toi, cela ne t’étonne, ni ne t’irrite, et tu t’es montrée cordialement oublieuse des critiques qu’il aurait été presque toujours équitable, parce qu’humain, de considérer comme injustes et excessives. Ceci n’est pas une petite (…)
Lettre à Mathilde Jacob, 18 janvier 1919
Hier matin est parvenue la terrible nouvelle. La veille, les journaux avaient annoncé l’après-midi l’arrestation de Karl et de Rosa. Je pensais que quelque chose de grave pouvait arriver et j’avais aussitôt télégraphié à Haase et Mme Zietz que l’on fasse tout ce qui était possible pour les protéger. J’écrivis aussi une lettre en express en ce sens à Eisner, afin qu’il use de son influence officielle. J’étais fermement décidée, malgré la maladie, (…)
Les dangereux apprentis sorciers du capitalisme agonisant
Les apprentis sorciers, les « docteur Frankenstein », les « docteur Jekyll et de Mister Hyde », les « docteur Josef Mengele », les « docteur Carl Clauberg » et autres « docteur Folamour » de la manipulation génétique, de la bio-finance, de la techno-finance, de l’agroalimentaire, de la chimie, de l’énergie, de l’armement et du nucléaire n’ont jamais été aussi dangereux.
Les Folamour de notre époque, qui sont-ils ? Ils ont pour (…)
L’infini mathématique n’existe pas dans la réalité physique…
Nous allons montrer qu’introduire les infinis mathématiques dans la Physique, c’est y introduire dieu…
Galilée, dans "Discours concernant deux sciences nouvelles", nous dévoile une contradiction des infinis :
"Un jour, moi, Zhuangzi, je fis un rêve. Je rêvais que j’étais un papillon. je volais ça et là, heureux de mon sort de papillon. J’avais seulement conscience d’être un papillon. Je n’avais pas conscience d’être un homme. (…)
« Déjà le scolastique Duns Scot [1] s’était demandé « si la matière ne pouvait pas penser ». » Marx-Engels
https://www.marxists.org/francais/marx/works/1844/09/kmfe18440900v.htm#sdfootnote217sym
1- Duns Scotus John (environ 1265-1308), scolastique franciscain représentant du nominalisme, courant de la philosophie du Moyen Age suivant lequel les idées générales n’ont pas de réalité et ne sont que les noms des objets, par opposition au réalisme qui reconnaît l’existence de ces idées (…)
« Ils ont montré la voie de l’émancipation ouvrière » CLR James
La classe ouvrière américaine n’est pas encore aussi familière que la classe ouvrière européenne avec l’histoire et les traditions du mouvement socialiste révolutionnaire. Le 14 mars, anniversaire de la mort de Karl Marx, et le 18 mars, anniversaire de la Commune de Paris ne seront célébrés que par une petite minorité.
Les travailleurs américains et l’héritage de Marx
Alors que la crise internationale s’approfondit, le (…)