Merci à Emmanuel D pour sa réponse époustouflante de vérité sur le sens de la pratique bouddhiste. Et il est très important de faire la différence entre le sens définitif des paroles du Bouddha et son sens relatif, à un instant donné pour une personne précise dans son contexte.
Si nous sommes emplis de notre propres névroses et que nous les réalimentons en permanence, ça ne va pas faire avancer le schmilblick.
Emmanuel D touche un point crucial lorsqu’il exprime le sens de la pratique, le dogme en soi ne sert qu’à amener le pratiquant à l’ouverture vers l’amour illimité (mais non, pas l’ouverture d’autre chose)
Le point crucial de cet article touche surtout au fonctionnement de domination propre à l’humain, et surtout son habitude mentale à voir toujours chez l’autre le Mal et chez lui le Bien. Ce qui compte c’est la remise en question de nos fonctionnement mentaux : se remettre profondément en question pour se regarder sincèrement en face, c’est l’émancipation de l’humain, qu’importe sa manière, son approche.
Mais seul, l’Ego : l’individualisme, fini toujours par tourner en rond et il a besoin de modèles, de pédagogies transformatrices (ça aide) pour voir la réalité telle qu’elle est et non telle qu’il (l’Ego) se la projette.
Les religions ancestrales qui ont évoluées au fils de millénaires de pratiques, construites par des érudits pratiquants authentiques constitues de bonnes bases d’approche pour un novice (le cumul de millions d’heures de pratiques méditatives aide celui qui a quelques heures de pratiques).
Ensuite, ce que le hommes font de leur religion, c’est une autre histoire, mais doit-on condamner toutes les religions parce qu’elles sont souvent mal comprises, mal interprétées ?
La domination masculine a toujours été et de tous temps, confortée par les pouvoirs établis car " pour contrôler un peuple, il faut d’abord soumettre les femmes " ainsi ceux qui se sentent valorisés en rabaissant l’autre conforte le système de domination.
Le problème ce n’est pas la religion, c’est l’humain qui ne fonctionne que dans un mode binaire : soit je te domine, soit tu me domines (même dans les conversations). La pensée bouddhiste fonctionne en mode tétralemme (canon Pali). https://kawaweb.wordpress.com/
Merci à Emmanuel D pour sa réponse époustouflante de vérité sur le sens de la pratique bouddhiste. Et il est très important de faire la différence entre le sens définitif des paroles du Bouddha et son sens relatif, à un instant donné pour une personne précise dans son contexte.
Si nous sommes emplis de notre propres névroses et que nous les réalimentons en permanence, ça ne va pas faire avancer le schmilblick.
Emmanuel D touche un point crucial lorsqu’il exprime le sens de la pratique, le dogme en soi ne sert qu’à amener le pratiquant à l’ouverture vers l’amour illimité (mais non, pas l’ouverture d’autre chose)
Le point crucial de cet article touche surtout au fonctionnement de domination propre à l’humain, et surtout son habitude mentale à voir toujours chez l’autre le Mal et chez lui le Bien. Ce qui compte c’est la remise en question de nos fonctionnement mentaux : se remettre profondément en question pour se regarder sincèrement en face, c’est l’émancipation de l’humain, qu’importe sa manière, son approche.
Mais seul, l’Ego : l’individualisme, fini toujours par tourner en rond et il a besoin de modèles, de pédagogies transformatrices (ça aide) pour voir la réalité telle qu’elle est et non telle qu’il (l’Ego) se la projette.
Les religions ancestrales qui ont évoluées au fils de millénaires de pratiques, construites par des érudits pratiquants authentiques constitues de bonnes bases d’approche pour un novice (le cumul de millions d’heures de pratiques méditatives aide celui qui a quelques heures de pratiques).
Ensuite, ce que le hommes font de leur religion, c’est une autre histoire, mais doit-on condamner toutes les religions parce qu’elles sont souvent mal comprises, mal interprétées ?
La domination masculine a toujours été et de tous temps, confortée par les pouvoirs établis car " pour contrôler un peuple, il faut d’abord soumettre les femmes " ainsi ceux qui se sentent valorisés en rabaissant l’autre conforte le système de domination.
Le problème ce n’est pas la religion, c’est l’humain qui ne fonctionne que dans un mode binaire : soit je te domine, soit tu me domines (même dans les conversations). La pensée bouddhiste fonctionne en mode tétralemme (canon Pali).
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