Allons-nous les laisser nous jeter dans le chômage et la misère ?
24 mai 2012, 12:28, par Ephraïm
On MARGIN CALL.
Un film qui va sortir demain, à Cannes, ou je ne sais quand.
Adulé par toute l’intelligentsia social-démocrate heureuse de revenir au pouvoir, avec le nouveau gouvernement de France.
Tobie Nathan trouve un chef d’œuvre un film qu’il analyse comme suit :
Les dieux de la finances sont plus forts que les hommes.
Sans avoir vu le film, quand j’entends un critique me dire ça, je sens qu’il sort son flingue pour embrigader ma conscience. Un flingue idéologique sur la tempe, en quelque sorte.
Si les dieux de la finance sont plus forts que les hommes, c’est qu’on nous dit que nous ne pouvons rien faire.
Le gouvernement ne peut rien faire, mais la classe ouvrière, les prolétaires, les travailleurs, qui ne sont rien, eux peuvent devenir tout et réaliser ce que les dirigeants de la bourgeoisie et de son état sont et seront toujours incapables de réaliser : le contrôle de l’économie, puisque l’état est fait pour que ce soient les banques qui contrôlent cet état, pour le dire vite.
Car en fait, l’état est fait pour être au service de la propriété privée, et donc des grandes entreprises, des banques, de la haute finance. Évidemment le rôle ses socio-démocrates, est précisément de masquer cette réalité. Ils proposent donc une idéologie défaitiste pour mieux pouvoir nous attaquer. J’identifie donc ce film comme une arme politique et idéologique puissante en faveur de la bourgeoisie et de son nouveau gouvernement de France.
Les travailleurs peuvent, en s’organisant indépendamment du pouvoir en place, remettre tout cela en cause, et justement, faire en sorte que l’homme puisse prendre contrôle des richesses pour le bien-être de l’ensemble de l’humanité.
Il s’agit ainsi de décrypter les pièges idéologiques de ce type de films.
On MARGIN CALL.
Un film qui va sortir demain, à Cannes, ou je ne sais quand.
Adulé par toute l’intelligentsia social-démocrate heureuse de revenir au pouvoir, avec le nouveau gouvernement de France.
Tobie Nathan trouve un chef d’œuvre un film qu’il analyse comme suit :
Les dieux de la finances sont plus forts que les hommes.
Sans avoir vu le film, quand j’entends un critique me dire ça, je sens qu’il sort son flingue pour embrigader ma conscience. Un flingue idéologique sur la tempe, en quelque sorte.
Si les dieux de la finance sont plus forts que les hommes, c’est qu’on nous dit que nous ne pouvons rien faire.
Le gouvernement ne peut rien faire, mais la classe ouvrière, les prolétaires, les travailleurs, qui ne sont rien, eux peuvent devenir tout et réaliser ce que les dirigeants de la bourgeoisie et de son état sont et seront toujours incapables de réaliser : le contrôle de l’économie, puisque l’état est fait pour que ce soient les banques qui contrôlent cet état, pour le dire vite.
Car en fait, l’état est fait pour être au service de la propriété privée, et donc des grandes entreprises, des banques, de la haute finance. Évidemment le rôle ses socio-démocrates, est précisément de masquer cette réalité. Ils proposent donc une idéologie défaitiste pour mieux pouvoir nous attaquer. J’identifie donc ce film comme une arme politique et idéologique puissante en faveur de la bourgeoisie et de son nouveau gouvernement de France.
Les travailleurs peuvent, en s’organisant indépendamment du pouvoir en place, remettre tout cela en cause, et justement, faire en sorte que l’homme puisse prendre contrôle des richesses pour le bien-être de l’ensemble de l’humanité.
Il s’agit ainsi de décrypter les pièges idéologiques de ce type de films.