Chapter 08 : Révolutions in the process of life - Les révolutions du vivant

Il n’est pas bâtisseur, cet oiseau nidificateur là ?!!! Pour se placer au-dessus du règne animal, l’homme minimise les capacités animales !!!
Il annonce qu’il est le seul à utiliser des outils !
Il prétend qu’il est le seul à rire !
Il affirme qu’il est le seul à concevoir une vie sociale collective !
Il décrète qu’il est le seul à penser la solidarité !
Il se croit le seul à être sensible au malheur de son semblable !
Il affirme que son intelligence est sans pareil !
Il (...)

"L’histoire de la vie ressemble à un gigantesque élagage ne laissant survivre qu’un petit nombre de lignée, lesquelles peuvent ensuite subir une différenciation ; mais elle ne ressemble pas à cette montée régulière de l’existence, de la complexité et de la diversité, comme on le raconte traditionnellement."
"La vie est belle", Stephen Jay Gould
L’inhibition de gènes, et l’inhibition de l’inhibition, un instrument majeur de l’évolution
L’évolution des espèces vivantes fondée sur la (...)

Avertissement : dans cet article, il n’est nullement question de prêter au Vivant une conscience et une volonté, ni un but, ni un projet, et encore moins une forme quelconque de mystérieuse pensée, une espèce de mystique de la vie. Nous ne développons pas un nouvel idéalisme mais plutôt une réflexion dialectique sur les résultats de la science.
L’intelligence dialectique du Vivant
On peut d’abord se questionner de la validité de cette expression : « l’intelligence dialectique ». Est-ce (...)

« Je ne crois à aucune loi fixe du développement, obligeant tous les habitants d’une région à se modifier brusquement, ou simultanément, ou à un égal degré. (....) La variabilité de chaque espèce est tout à fait indépendante de celle des autres. L’accumulation par la sélection naturelle, à un degré plus ou moins prononcé, des variations qui peuvent surgir, produisant ainsi plus ou moins de modifications chez différentes espèces, dépend d’éventualités nombreuses et complexes, telles que la (...)

Darwin écrit au biologiste américain Alpheus Hyatt en 1872 : « Après mûre réflexion, je me suis déterminé à penser que l’évolution n’a pas intrinsèquement tendance au progrès.", par opposition au philosophe Herbert Spencer, inventeur de l’expression "la survie du plus apte" qui écrivait : "Le progrès n’est pas accidentel, c’est une nécessité. »
Stephen Jay Gould, lui, écrit :
« L’idée de progrès est une idée pernicieuse, ancrée dans la culture, impossible à tester, inopérante, il faut (...)

Le vivant, c’est la continuité ou la discontinuité ?

Quelques idées fausses sur l’évolution darwinienne des espèces ou l’évolution comme philosophie
Très peu de sujets scientifiques ont connu (ou subi) une telle vulgarisation mais depuis très longtemps, depuis le début, il y a une grande distance entre les découvertes des sciences et le discours sur les sciences qui est diffusé dans le grand public. En particulier en ce qui concerne l’évolution des espèces, le darwinisme. Et cela pour de nombreuses raisons. La philosophie qui découle des (...)

L’évolution des espèces aujourd’hui et en films
Qu’est-ce que la vie
La pensée de Darwin
Les gènes homéotiques et l’évolution des animaux
La coévolution
Des mutations à l’évolution
Histoire de la théorie de l’évolution
Evolution des espèces et évolution de la Terre
Etre un animal
Evolution et génétique
Évolution, fossiles transitoires et équilibres ponctués
L’évolution, première partie, en anglais
L’évolution, deuxième partie, en anglais
L’évolution, troisième (...)

La géologie et l’évolutionnisme à leurs débuts n’étaient pas gradualistes
Et aujourd’hui... la thèse catastrophiste mais darwinienne de Gould

Construction et déconstruction du cerveau