Engels

Articles

• Introduction du site
  5 avril 2009, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

  Prolétaires du monde, sauvons nous nous-mêmes ! Ne comptons ni sur les Etats bourgeois, ni sur les partis réformistes, ni sur les élections, ni sur les bureaucrates syndicaux, ni sur les chefs militaires radicaux ! Organisons nos propres conseils de travailleurs et prenons le pouvoir sur nos luttes comme sur toute la société !
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  Editoriaux
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• La formation de l’État chez les Germains
  24 février 2024, par Robert Paris

  Friedrich Engels
  La formation de l’État chez les Germains
  D’après Tacite, les Germains étaient un peuple très nombreux. César nous permet de nous faire une idée approximative des effectifs de tel ou tel peuple germanique particulier : il donne le chiffre de 180 000 têtes, femmes et enfants compris, pour les Usipètes et les Tenctères qui apparurent sur la rive gauche du Rhin. Soit le chiffre de 100 000 environ pour tel peuple particulier [1], chiffre beaucoup plus fort déjà que, par (…)

• Marx et Engels, journalistes au coeur de la révolution
  17 octobre 2012, par Robert Paris

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• L’attitude de la bourgeoisie à l’égard du prolétariat
  24 juin 2020, par Robert Paris

  L’attitude de la bourgeoisie à l’égard du prolétariat
  Lorsque je parle ici de la bourgeoisie, j’y inclus en même temps ce qu’on appelle l’aristocratie, car elle n’est aristocratie, n’a de privilèges que par rapport à la bourgeoisie, mais non par rapport au prolétariat. Le prolétaire ne voit en ces deux catégories de personnes que le possédant, c’est-à-dire le bourgeois. Auprès du privilège de la propriété, tous les autres privi­lèges s’effacent. La seule différence, c’est que le bourgeois (…)

• Les fausses interprétations du marxisme
  10 décembre 2012, par Robert Paris

  Les fausses interprétations du marxisme
  « Quand vous ne cessez de répéter que le « marxisme » est en grand discrédit en France, vous n’avez en somme vous même d’autre source que celle là du Malon de seconde main. Ce que l’on appelle « marxisme » en France est certes un article tout spécial, au point que Marx a dit à Lafargue : « Ce qu’il y a de certain, c’est que moi je ne suis pas marxiste ».
  Lettre de Friedrich Engels à E. Bernstein - 2 novembre 1882
  « Nous n’appartenons guère plus (…)

• Contre l’ouvriérisme
  24 septembre 2020, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

  Pourquoi l’ouvriérisme n’est pas et ne peut pas être la politique du prolétariat révolutionnaire
  L’ouvriérisme, contrairement à ce que beaucoup croient, n’est pas né, avec l’opéraïsme, dans Italie des années 1960-1970. Marx et Engels, par exemple, ont déjà dû faire face à des courants de ce type comme le lassalisme allemand, les ouvriers autodidactes à la Weitling, les révolutionnaires français comme Tolain, ou encore certains courants de la première internationale qui cultivaient l’idée (…)

• De Hegel à Marx-Engels, une contradiction dialectique
  7 août 2017, par Robert Paris

  De la pensée de Hegel à celle de Marx-Engels, une contradiction dialectique
  Karl Marx dans sa lettre du 14 janvier 1858, par laquelle il rend compte de son travail préparatoire à la rédaction du « Capital » :
  "Dans la méthode d’élaboration du sujet, quelque chose m’a rendu grand service. J’avais refeuilleté, et pas par hasard, la « Logique » de Hegel. (…) Si jamais j’ai un jour du temps, j’aurais grande envie de rendre en un ou deux grands placards d’imprimerie accessible aux hommes de (…)

• Y a-t-il une continuité des organisations révolutionnaires de Marx à Lénine et Trotsky, de la première à la deuxième et à la troisième internationale, ou même de la Ligue des communistes à la quatrième internationale de Trotsky et au trotskysme d’aujourd’hui ? Non !
  23 septembre 2015, par Robert Paris

  La plupart des groupes révolutionnaires se revendiquent, disent-ils, de la continuité qui irait de Marx à Lénine, Trotsky et au delà au trotskysme pour certains...
  De quelle type de continuité s’agit-il ? Celle des buts ? Celle des idées ? Celle des programmes ? Celle des organisations ? Ce sont des considérations de type très différent.
  Si c’est celle des idées et des analyses, reconnaissons d’abord qu’il n’y a pas continuité au sein même de chacun de ces dirigeants révolutionnaires. (…)

• La morale des communistes révolutionnaires
  16 décembre 2022, par Robert Paris

  La morale des communistes révolutionnaires et celle de leurs adversaires, soutiens plus ou moins déclarés de la classe exploiteuse
  Introduction
  Les communistes révolutionnaires sont-ils des amoraux parce qu’ils récusent l’hypocrisie de la société en place et veulent renverser la domination actuelle de la classe capitaliste comme ses fausses valeurs ? Chacun sait que cette thèse est fondée sur l’identification des communistes révolutionnaires avec le stalinisme, signe égal complètement (…)

• Karl Marx et la question nationale irlandaise
  8 janvier 2013, par Robert Paris

  Contrairement à ce que fera ensuite la social-démocratie, Marx et Engels appellent le mouvement ouvrier des pays riches à se désolidariser de manière révolutionnaire des intérêts de sa propre bourgeoisie qui oppresse les peuples et à se lier au combat de tous les peuples opprimés sur le terrain national mais contrairement à ce que fera ensuite le stalinisme, ils l’appellent à le faire non pas sur le terrain du nationalisme mais sur celui de la révolution prolétarienne comme le feront ensuite (…)