Encyclopédie des sciences philosophiques 1- Science de la Logique
2- Philosophie de la Nature
3- Philosophie de l’Esprit
Hegel dans son « Encyclopédie des sciences philosophiques » :
« Non seulement la philosophie ne peut être qu’en accord avec l’expérience naturelle, mais la naissance et la formation de la science philosophique ont la physique empirique pour présupposition et condition. »
Hegel dans « Philosophie de la nature » :
« La nature, suivant son existence déterminée, (...)
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Hegel
Articles
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Encyclopédie des sciences philosophiques de G.W.F. Hegel
20 mars 2015, par Robert Paris -
G.W. F. Hegel, La science de la logique – Encyclopédie des sciences philosophiques
21 mars 2022, par Robert ParisG.W. F. Hegel, La science de la logique – Encyclopédie des sciences philosophiques (extraits)
§ 1 La philosophie est privée de l’avantage dont profitent les autres sciences, de pouvoir présupposer ses objets, comme accordés immédiatement par la représentation, ainsi que la méthode de la connaissance — pour commencer et progresser —, comme déjà admise. Elle a, il est vrai, ses objets tout d’abord en commun avec la religion. Toutes deux ont pour objet la vérité, et cela dans le sens le (...) -
Hegel’s philosophy and science
1 January 2010Hegel’s Philosophy of Nature
Analytical Table of Contents Preliminary
§ 192 Nature has presented itself as the idea in the form of otherness. § 193 Hence nature exhibits no freedom in its existence, but only necessity and contingency. § 194 Nature is to be viewed as a system of stages, in which one stage necessarily arises from the other. § 195 Nature is, in itself a living whole. § 196 The idea as nature can be named mathematics, physics, and physiology.
PART I: Mathematics (...) -
Notes sur la « Science de la logique » de Hegel, par Raya Dunayevskaya
15 août 2022, par Robert ParisCe texte a été traduit par Google Traduction (excusez les fautes)
Notes sur la « Science de la logique » de Hegel, par Raya Dunayevskaya
Volume I : Logique objective
Premier livre : La doctrine de l’être
Entre le titre du tome I et le livre un, nous sommes confrontés à deux préfaces, dont l’une a été écrite lors de la première publication du tome 1 en 1812, et la deuxième préface est l’une des dernières choses que Hegel a faites avant sa mort en 1831. Ainsi, la deuxième Préface (...) -
Quelques ouvrages sur la philosophie de Hegel
7 mars 2016, par Robert ParisQuelques ouvrages sur la philosophie de Hegel
Tout d’abord un commentaire de Hegel sur sa propre philosophie
Encore le point de vue d’Hegel
Hegel lui-même
Comment Hegel résume lui-même l’ensemble de ses idées philosophiques
Le point de vue Bourgeois
Benedetto Croce, Ce qui est vivant et ce qui est mort dans la philosophie de Hegel
Introduction à la philosophie de Hegel
Point de vue Bourgeois sur le droit naturel de Hegel
Préface et Introduction à Phénoménologie de (...) -
Hegel and Schelling (1802) - The Critical Journal of Philosophy
11 November 2013, by Robert ParisIN WHATEVER DOMAIN OF ART or [speculative] science it is employed, criticism requires a standard which is just as independent of the person who makes the judgment as it is of the thing that is judged – a standard derived neither from the singular [i.e. the immediate occasion for critical judgment] nor from the specific character of the [judging] subject, but from the eternal and unchangeable model [Urbild] of what really is [die Sache selbst]. Just as the idea of fine art is not first (...)
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Ludwig Feuerbach - 1839 - Vers une critique de la philosophie de Hegel
2 juillet 2023, par Robert ParisLudwig Feuerbach - 1839 - Vers une critique de la philosophie de Hegel
La philosophie spéculative allemande s’oppose directement à l’ancienne sagesse salomonienne : alors que la seconde croit qu’il n’y a rien de nouveau sous le soleil, la première ne voit rien qui ne soit nouveau sous le soleil ; tandis que l’homme oriental perd de vue les différences dans son souci de l’unité, l’homme occidental oublie l’unité dans son souci des différences ; tandis que l’homme oriental porte son (...) -
Pourquoi parler de dialectique de la nature ?
6 janvier 2017, par Robert Paris« Notre vision conflictuelle de la nature reflète un conflit interne à la nature » Le physicien Robert B. Laughlin dans « Un univers différent »
L’idée d’une séparation entre l’homme et la nature est surtout fondée sur l’existence d’une conscience humaine dont on ne trouve aucun exemple dans la nature et dont on n’avait trouvé aucune explication de type naturel. D’où l’idée d’un dualisme de type âme / corps, fondement du dualisme esprit / matière. Si quelque chose dans la nature semblait (...) -
Critique of Hegel’s Philosophy of Right
9 May 2014, by Robert ParisA Contribution to the Critique of Hegel’s Philosophy of Right
Read here : Critique of Hegel’s Philosophy of Right
The right of inheritance -
La dialectique du maître et de l’esclave, par Hegel (dans « Phénoménologie de l’esprit »)
21 mai 2015, par Robert ParisLa dialectique du maître et de l’esclave, par Hegel (dans « Phénoménologie de l’esprit »))
« Il semblait que, dans et par le travail, l’Esclave est asservi à la Nature, à la chose, à la « matière première », tandis que le Maître, qui se contente de consommer la chose préparée par l’Esclave et d’en jouir, est parfaitement libre vis-à-vis d’elle. Mais en fait il n’en est rien. Certes, le Désir du Maître s’est réservé le pur acte-de-nier l’objet en le consommant, et il s’est réservé - par (...)