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Esclaves Slaves

Articles

  • Auteurs contre l’esclavage
    8 août 2012, par Robert Paris

    Buffon écrit dans "Histoire naturelle - De l’homme"
    « quand on les traite mal, ils prennent le chagrin fort à cœur et périssent quelquefois de mélancolie : ils sont donc fort sensibles aux bienfaits et aux outrages, et ils portent une haine mortelle contre ceux qui les ont maltraitez ; lorsqu’au contraire ils s’affectionnent à un maître, il n’y a rien qu’ils ne fussent capables de faire pour lui marquer leur zèle et leur dévouement. Ils sont naturellement compatissans et même tendres (…)

  • Poésies contre l’esclavage
    23 avril 2015, par Robert Paris

    Poésies contre l’esclavage
    Antoine Dupré :
    Si un jour sur tes rives
    Reparaissent nos tyrans
    Que leur horde fugitive
    Serve d’engrais à nos champs
    Alain Phoebé Caprice :
    PÉYI AN MWEN (mon pays)
    S’il me fallait te dire mon pays
    je te dirais :
    Il est dans la sagesse du volcan.
    Mais ne t’y fies pas trop !
    Car un volcan qui dort
    N’est pas un clochard îvre-mort
    Et dans le réveil des laves incandescentes
    Le spectre en furie
    de Delgres
    Déjecté en scories de la (…)

  • Eunus (ou Eunous), le Spartacus sicilien
    8 avril 2021, par Robert Paris

    Eunus (ou Eunous), le Spartacus (bien avant Spartacus) sicilien
    Vous n’avez jamais imaginé Spartacus devenu roi à la tête de 200.000 soldats ? Eh bien, un esclave que vous connaissez moins l’a fait : c’est Eunus !!! Et il a fallu cinq années et cinq armées pour le battre…
    À dire vrai, Eunus, mis à part le caractère et l’idéologie, était même supérieur à Spartacus, car si les deux hommes étaient tous deux des esclaves qui fomentèrent des guerres contre Rome (la révolte de Spartacus eut (…)

  • Karl Marx et l’esclavage
    8 décembre 2023, par Robert Paris

    Lire aussi :
    https://www.marxists.org/francais/marx/works/1864/12/km18641230.htm
    https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3368
    https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02539282/document
    L’esclavage racialisé
    Contrairement à la justification raciste pseudo-scientifique de l’esclavage qui prévalait jusqu’au XIXe siècle, Karl Marx avait compris que le statut des esclaves était une modalité brandie de l’extérieur plutôt qu’une disposition pré-existante. Durant la période d’émergence (…)

  • Le combat contre l’esclavage en Mauritanie
    1er septembre 2024, par Karim, Robert Paris

    Le combat contre l’esclavage en Mauritanie
    Officiellement, l’esclavage a été aboli et est condamné
    https://www.chezvlane.com/Aujourd-hui-5-juillet-1980-L-esclavage-est-officiellement-aboli-en-Mauritanie_a14325.html
    https://www.francetvinfo.fr/monde/afrique/mauritanie/5-juillet-1980-lesclavage-est-aboli-en-mauritanie_3070043.html
    Le 9 novembre 1981, le gouvernement mauritanien du président Haidalla avait adopté une ordonnance qui abolissait l’esclavage et 26 ans après, en 2007, une (…)

  • Qui es-tu Socrate ? Un révolutionnaire ? Un ennemi de l’esclavage ? Un féministe ? Un dialecticien ? Un communiste ?
    20 février 2021, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    Qui es-tu Socrate ? Un révolutionnaire ? Un ennemi de l’esclavage ? Un féministe ? Un dialecticien ? Un communiste ?
    « - Socrate, es-tu un homme supérieur ? »
    « - Je suis le produit de sept tromperies : la prétendue supériorité de l’homme sur l’animal, de l’homme sur la femme, de l’homme libre sur l’esclave, de l’homme oisif sur l’homme qui travaille, du penseur sur l’homme de la rue, de l’Athénien sur l’homme de l’Hellade et, enfin, de l’Hellène sur le reste des humains. Croyez bien (…)

  • 1966-1968 : le Pouvoir Noir ou quand l’insurrection des Noirs montait aux USA vers la révolution sociale....
    8 février 2023, par Robert Paris

    Panorama des organisations
    Black Power : « Pouvoir noir », expression empruntée à l’ouvrage de Richard Wright, Black Power écrit en 1945. Mouvement lancé par Stokely Carmichaël (à la tête du SNCC en 1967). Le Black Power est un mouvement radical, qui vise à abattre le pouvoir des Blancs pour affirmer le pouvoir des Noirs.
    Black Panther Party : Fondé en octobre 1966 à Oakland (Californie) par Huey Newton et Bobby Seale, sous le nom de Black Panther Party for Self-Defense. Il adopte une (…)

  • Istoria romilor din România : Șapte secole de opresiune Sclavia în Țara Românească și în Moldova - Histoire des Roms de Roumanie : Sept siècles d’oppression
    17 mars 2019, par Robert Paris

    Istoria romilor din România : Șapte secole de opresiune
    Sclavia în Țara Românească și în Moldova [1]
    Particulele din India, între anii 800 și 950, se estimează că romii [2] sosesc în Europa de sud-est în ultimul trimestru al secolului al XIII-lea. Sosiți ca oameni liberi în Principatul Țara Românească, ei aduc cu ei măiestrie (mai ales în lucrarea de fier) a Indiei și a Europei bizantine. Această venire a muncitorilor calificați este apoi o binecuvântare pentru domnii vlah și moldoveni (…)

  • La caída de las antiguas civilizaciones de los Indios de las Americas y su relación con la revolución social
    9 de marzo de 2019, por Robert Paris

    La caída de las antiguas civilizaciones de los Indios de las Americas y su relación con la revolución social
    ¿Están las civilizaciones condenadas a desaparecer ... brutalmente?
    La "civilización" no es un río largo y tranquilo ...
    ¿Quién mató a los inuit del Ártico?
    La conquista del Brazil
    Administración des los indios y democracia directa
    El genocidio de los Indios de Guatemala
    Cuando Francia colonizó a los indios de las Américas
    El genocidio colonial francés de los indios (…)

  • La Mauritanie, un pays coupé en deux
    10 septembre 2024, par Karim, Robert Paris

    La Mauritanie, un pays coupé en deux
    Officiellement, le pays n’est pas divisé, un seul peuple, un seul Etat, une seule frontière, un seul mode de vie, une seule conception idéologique, une seule nation la même pour tous, pas d’opposition entre le nord et le sud, entre noirs et blancs, entre descendants d’esclaves et d’hommes libres, entre villes et villages, entre riches et pauvres, entre ceux qui ont pu faire des études et ceux qui n’y sont pas parvenus ou très difficilement, entre ceux (…)

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